حديث نبويالحديث 3421 من 11394

حديث من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة

الراويعبد الله بن عمرو بن العاصي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عبد الله بن يزيد: هو المقرىء، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل المعروف بيتيم عروة. وأخرجه البخاري (٢٤٨٠) ، والنسائي ٧/١١٥، والبغوي (٢٥٦٣) من طريق عبد الله بن يزيد، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. لكن لفظ البخاري: "من قتل دون ماله فهو شهيد". قال الحافظ في "الفتح" ٥/١٢٣، نقلا عن الإسماعيلي، كذا أخرجه البخاري، وكأنه كتبه من حفظه، أو حدث به المقرىء من حفظه، فجاء به على اللفظ المشهور، وإلا فقد رواه الجماعة عن المقرىء بلفظ: "من قتل دون ماله مظلوما، فله الجنة"، ومن أتى ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ مَظْلُومًا فَلَهُ الْجَنَّةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه وحقره وصغرهالحديث السابقحديث سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على السروج كأشباه الرجال ينزلون على أبواب المسجد نساؤهم كاسيات عاريات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه وحقره وصغره

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين، محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وأبو يزيد: هو خيثمة بن عبد الرحمن، كما بينا ذلك برقم (٦٥٠٩) -وذكرنا هناك شواهده- و (٦٨٣٩) ، وسلف أيضا برقم (٦٩٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على السروج كأشباه الرجال ينزلون على أبواب المسجد نساؤهم كاسيات عاريات

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده ضعيف، عبد الله بن عياش بن عباس القتباني: قال ابن يونس: منكر الحديث، وضعفه أبو داود والنسائي، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، صدوق، يكتب حديثه، وهو قريب من ابن لهيعة، وقد روى له مسلم حديثا واحدا في المتابعات، وذكره ابن حبان في "الثقات". وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، غير عيسى بن هلال، فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي، وهو صدوق، وسلف الكلام عنه في الحديث (٦٨٥٦) ، وهو متابع. أبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١١٢٥) ، وابن حبان (٥٧٥٣) من طريق عب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيدة هو ابن أبي أمية الطنافسي أخو يعلى، وزكريا: هو ابن أبي زائدة، وعامر: هو الشعبي. وهو مكرر (٦٩٨٣) ، وسلف برقم (٦٤٨٧) و (٦٥١٥) ، وذكرنا في الأخير شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده لو بلغت معهم الكدى ما رأيت الجنة حتى يراها جد أبيك

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاصي

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٦٥٧٤) ، وسلف شرحه هناك. حيوة: هو ابن شريح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكرت للنبي ﷺ الصوم فقال صم من كل عشرة أيام يوما

الراوي: عبد الله بن عمرو

هذا الإسناد فيه جهالة ابن أبي ربيعة، لكنه يستقيم دونه، فقد مر برقم (٦٨٧٧) من طريق مطرف ابن الشخير، عن عبد الله بن عمرو، وهو إسناد متصل لكنه من طريق الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، وقد ذكرنا هناك ما فيه. عارم: هو محمد بن الفضل، ومعتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي، وأبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن السخير، أخو مطرف. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٢١٢، ٢١٣، و"الكبرى" (٢٧٠٣) من طريق محمد بن عبد الأعلى، عن المعتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وهو صحيح بغير هذه السياقة، انظر (٦٥٤٥) ، وسلف مطولا بنحوه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أبالي ما أتيت أو ما ركبت إذا أنا شربت ترياقا أو تعلقت تميمة أو قلت الشعر من قبل نفسي

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

إسناده ضعيف، عبد الرحمن بن رافع التنوخي: قال البخاري: في حديثه مناكير، وقال أبو حاتم: شيخ مغربي حديثه منكر، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: لا يحتج بخبره إذا كان من رواية ابن أنعم، وضعفه الحافظ ابن حجر في "التقريب". وشرحبيل بن شريك -ويقال: شرحبيل بن عمرو بن شريك، وجاء في بعض الروايات: شرحبيل بن يزيد كما سيأتي في التخريج-: قال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال النسائي: ليس به بأس. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الله بن يزيد: هو المقرىء. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٨، وأبو داود (٣٨٦٩) ، ومن طريقه البيه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو بن العاصي.

ما معنى حديث من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عبد الله بن يزيد: هو المقرىء، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل المعروف بيتيم عروة. وأخرجه البخاري (٢٤٨٠) ، والنسائي ٧/١١٥، والبغوي (٢٥٦٣) من طريق عبد الله بن يزيد، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. لكن لفظ البخاري: "من قتل دون ماله فهو شهيد". قال الحافظ في "الفتح" ٥/١٢٣، نقلا عن الإسماعيلي، كذا أخرجه البخاري، وكأنه كتبه من حفظه، أو حدث به المقرىء من حفظه، فجاء به على اللفظ المشهور، وإلا فقد رواه الجماعة عن المقرىء بلفظ: "من قتل دون ماله مظلوما، فله الجنة"، ومن أتى ب…

هل يوجد شرح لـ حديث من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ ا...