حديث نبويالحديث 3420 من 11394

حديث سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على السروج كأشباه الرجال ينزلون على أبواب المسجد نساؤهم كاسيات عاريات

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج، كأشباه الرحال، ينزلون على أبواب المسجد ، نساؤهم كاسيات عاريات، على رءوسهم كأسنمة البخت العجاف، العنوهن، فإنهن ملعونات، لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم، كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، عبد الله بن عياش بن عباس القتباني: قال ابن يونس: منكر الحديث، وضعفه أبو داود والنسائي، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، صدوق، يكتب حديثه، وهو قريب من ابن لهيعة، وقد روى له مسلم حديثا واحدا في المتابعات، وذكره ابن حبان في "الثقات". وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، غير عيسى بن هلال، فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي، وهو صدوق، وسلف الكلام عنه في الحديث (٦٨٥٦) ، وهو متابع. أبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١١٢٥) ، وابن حبان (٥٧٥٣) من طريق عب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " كأشباه الرحال ": أي: رحال الجمال .
" ينزلون ": أي: يحضرون المساجد راكبين .
" كاسيات عاريات ": أي: كاسيات ثيابا رقيقة تظهر منها أبدانهن، فصارت كأنها عاريات .
" كأسنمة البخت ": الكاف اسم بمعنى المثل، قيل: هن اللاتي يتعممن بالمقانع على رؤوسهن، يكبرنها بها، وهو من شعار المغنيات، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏عِيسَى بْنَ هِلَالٍ الصَّدَفِيَّ ‏ ‏وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ ‏ ‏يَقُولَانِ سَمِعْنَا ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي رِجَالٌ يَرْكَبُونَ عَلَى ‏ ‏السُّرُوجِ ‏ ‏كَأَشْبَاهِ الرِّجَالِ يَنْزِلُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ نِسَاؤُهُمْ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ عَلَى رُءُوسِهِمْ ‏ ‏كَأَسْنِمَةِ ‏ ‏الْبُخْتِ ‏ ‏الْعِجَافِ ‏ ‏الْعَنُوهُنَّ فَإِنَّهُنَّ مَلْعُونَاتٌ لَوْ كَانَتْ وَرَاءَكُمْ أُمَّةٌ مِنْ الْأُمَمِ لَخَدَمْنَ نِسَاؤُكُمْ نِسَاءَهُمْ كَمَا يَخْدِمْنَكُمْ نِسَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من قتل دون ماله مظلوما فله الجنةالحديث السابقحديث والذي نفسي بيده لو بلغت معهم الكدى ما رأيت الجنة حتى يراها جد أبيك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاصي

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عبد الله بن يزيد: هو المقرىء، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل المعروف بيتيم عروة. وأخرجه البخاري (٢٤٨٠) ، والنسائي ٧/١١٥، والبغوي (٢٥٦٣) من طريق عبد الله بن يزيد، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. لكن لفظ البخاري: "من قتل دون ماله فهو شهيد". قال الحافظ في "الفتح" ٥/١٢٣، نقلا عن الإسماعيلي، كذا أخرجه البخاري، وكأنه كتبه من حفظه، أو حدث به المقرىء من حفظه، فجاء به على اللفظ المشهور، وإلا فقد رواه الجماعة عن المقرىء بلفظ: "من قتل دون ماله مظلوما، فله الجنة"، ومن أتى ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده لو بلغت معهم الكدى ما رأيت الجنة حتى يراها جد أبيك

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاصي

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٦٥٧٤) ، وسلف شرحه هناك. حيوة: هو ابن شريح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه وحقره وصغره

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين، محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وأبو يزيد: هو خيثمة بن عبد الرحمن، كما بينا ذلك برقم (٦٥٠٩) -وذكرنا هناك شواهده- و (٦٨٣٩) ، وسلف أيضا برقم (٦٩٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أبالي ما أتيت أو ما ركبت إذا أنا شربت ترياقا أو تعلقت تميمة أو قلت الشعر من قبل نفسي

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

إسناده ضعيف، عبد الرحمن بن رافع التنوخي: قال البخاري: في حديثه مناكير، وقال أبو حاتم: شيخ مغربي حديثه منكر، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: لا يحتج بخبره إذا كان من رواية ابن أنعم، وضعفه الحافظ ابن حجر في "التقريب". وشرحبيل بن شريك -ويقال: شرحبيل بن عمرو بن شريك، وجاء في بعض الروايات: شرحبيل بن يزيد كما سيأتي في التخريج-: قال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال النسائي: ليس به بأس. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الله بن يزيد: هو المقرىء. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٨، وأبو داود (٣٨٦٩) ، ومن طريقه البيه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيدة هو ابن أبي أمية الطنافسي أخو يعلى، وزكريا: هو ابن أبي زائدة، وعامر: هو الشعبي. وهو مكرر (٦٩٨٣) ، وسلف برقم (٦٤٨٧) و (٦٥١٥) ، وذكرنا في الأخير شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كسفت الشمس فقام رسول الله ﷺ فصلى ركعتين فأطال القيام

الراوي: عبد الله بن عمرو

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير السائب بن مالك -وهو والد عطاء-، فقد روى له أصحاب السنن والبخاري في "الأدب"، وهو ثقة، أبو بكر: هو ابن عياش، نقل الخطيب عن أبي عبد الله قوله: إنه ليضطرب عن أبي إسحاق. ووهم الشيخ أحمد شاكر فجعله أبا بكر بن أبي شيبة. أبو إسحاق: هو السبيعي الهمداني عمرو بن عبد الله. والحديث أشار إليه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١٥٤، فقال: وأما عبد الصمد، فقال: عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن السائب بن مالك، عن ابن عمرو (وقع فيه: ابن عمر) ، وتابعه أبو بكر بن عياش، وقال أبو الصمد: ح…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على السروج كأشباه الرجال ينزلون على أبواب المسجد نساؤهم كاسيات عاريات؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على السروج كأشباه الرجال ينزلون على أبواب المسجد نساؤهم كاسيات عاريات؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على السروج كأشباه الرجال ينزلون على أبواب المسجد نساؤهم كاسيات عاريات باختصار؟

إسناده ضعيف، عبد الله بن عياش بن عباس القتباني: قال ابن يونس: منكر الحديث، وضعفه أبو داود والنسائي، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، صدوق، يكتب حديثه، وهو قريب من ابن لهيعة، وقد روى له مسلم حديثا واحدا في المتابعات، وذكره ابن حبان في "الثقات". وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، غير عيسى بن هلال، فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي، وهو صدوق، وسلف الكلام عنه في الحديث (٦٨٥٦) ، وهو متابع. أبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١١٢٥) ، وابن حبان (٥٧٥٣) من طريق عب…

هل يوجد شرح لـ حديث سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على السروج كأشباه الرجال ينزلون على أبواب المسجد نساؤهم كاسيات عاريات؟

شرح الحديث قوله: " كأشباه الرحال ": أي: رحال الجمال . " ينزلون ": أي: يحضرون المساجد راكبين . " كاسيات عاريات ": أي: كاسيات ثيابا رقيقة تظهر منها أبدانهن، فصارت كأنها عاريات . " كأسنمة البخت ": الكاف اسم بمعنى المثل، قيل: هن اللاتي يتعممن بالمقانع على رؤوسهن، يكبرنها بها، وهو من...