حديث نبويالحديث 3151 من 11394

حديث صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم

الراويعبد الله بن عمرو - قال سفيان
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو - قال سفيان: أراه - عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي موسي -وهو الحذاء-، قال أبو حاتم في كنى "الجرح والتعديل" ٩/٤٣٨: لا يعرف ولا يسمى. وفرق أبو حاتم بينه وبين أبي موسي الحذاء المكي المسمى صهيبا، روى عن عبد الله بن عمرو أيضا، وروى عنه عمرو بن دينار، ذكره ابن أبي حاتم في الأسماء في "الجرح والتعديل" ٤/٤٤٥، وهو الذي سلف حديثه برقم (٦٥٥١) ، وفرق بينهما أيضا ابن حبان في "الثقات" ٤/٣٨١ و٥/٥٨٤، وذكرهما المزي في "التهذيب"، وقال في الثاني: يحتمل أن يكون هو والذي قبله واحدا، وتبعه ابن حجر في "التهذيب" و"التقريب"، والذهبي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَيْخٍ يُكَنَّى ‏ ‏أَبَا مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏أُرَاهُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوءالحديث السابقحديث من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوء

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير هلال بن يساف، وأبي يحيى -وهو الأعرج، واسمه مصدع-، فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٧٧، ٧٨، والطبري في "تفسيره" ٦/١٣٣، والبيهقي في "السنن" ١/٦٩ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وسلف تخريجه من طريق وكيع، أيضا برقم (٦٥٢٨) ، وسلف هناك أيضا ذكر طرقه، فانظره. وفي الباب عن علي سلف برقم (٥٨٢) . وعن أبي هريرة عند البخاري (١٦٥) ، ومسلم (٢٤٢) (٢٨) (٢٩) (٣٠) ، وسير…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة، فمن رجال مسلم. وهو مكرر (٦٧٩٣) مختصرا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قرأ القرآن في أقل من ثلاث لم يفقهه

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين، سواء كان شيخ قتادة يزيد، وهو ابن الشخير، أو أبا أيوب، وهو المراغي الأزدي العتكي، واسمه يحيي، ويقال: حبيب بن مالك، فكلاهما ثقة من رجال الشيخين. وهو مكرر (٦٥٣٥) ، وقطعة من الحديث (٦٤٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

إسناده صحيح على شرط الشيخين، يحيى بن سعيد: هو القطان، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وهو مكرر (٦٥١٥) ، وسلف مطولا برقم (٦٤٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ستأذن النبي ﷺ في الجهاد فقال له النبي ﷺ أحي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد

الراوي: عبد الله بن عمرو قال

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، مسعر: هو ابن كدام، وسفيان: هو الثوري، وحبيب بن أبي ثابت صرح بالتحديث في الرواية (٦٧٦٥) و (٦٨٥٨) فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٧٣، ومن طريقه مسلم (٢٥٤٩) (٥) عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٩٢٨٤) ، والبخاري (٥٩٧٢) ، وأبو داود (٢٥٢٩) ، والترمذي (١٦٧١) ، والنسائي ٦/١٠، وابن حبان (٤٢٠) من طريق سفيان الثوري، به. قال الترمذي: هذا حديث صحيح. وسلف برقم (٦٥٢٥) و (٦٥٤٤) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي. وحبيب صرح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل عن الصور فقال قرن ينفخ فيه

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أسلم -وهو العجلي البصري-، وبشر بن شغاف، روى لهما أصحاب السنن عدا ابن ماجه، وهما ثقتان. يحيى بن سعيد هو القطان، والتيمي: هو سليمان بن طرخان. وهو مكرر (٦٥٠٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو - قال سفيان.

ما معنى حديث صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي موسي -وهو الحذاء-، قال أبو حاتم في كنى "الجرح والتعديل" ٩/٤٣٨: لا يعرف ولا يسمى. وفرق أبو حاتم بينه وبين أبي موسي الحذاء المكي المسمى صهيبا، روى عن عبد الله بن عمرو أيضا، وروى عنه عمرو بن دينار، ذكره ابن أبي حاتم في الأسماء في "الجرح والتعديل" ٤/٤٤٥، وهو الذي سلف حديثه برقم (٦٥٥١) ، وفرق بينهما أيضا ابن حبان في "الثقات" ٤/٣٨١ و٥/٥٨٤، وذكرهما المزي في "التهذيب"، وقال في الثاني: يحتمل أن يكون هو والذي قبله واحدا، وتبعه ابن حجر في "التهذيب" و"التقريب"، والذهبي…

هل يوجد شرح لـ حديث صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَيْخٍ يُكَنَّى ‏ ‏أَبَا مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏أُرَاهُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ق...