حديث جاء وقد حفزه النفس رافعا إصبعه هكذا وعقد تسعا وعشرين وأشار بإصبعه السبابة إلى السماء وهو يقول أبشروا معشر المسلمين

قوله: "قبل أن يثور الناس": أي: يقوموا.
"وقد حفزه": أي: غلبه.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏نَوْفًا ‏ ‏وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ‏ ‏اجْتَمَعَا ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏نَوْفٌ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ‏ ‏وَأَنَا أُحَدِّثُكَ عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَاتَ لَيْلَةٍ ‏ ‏فَعَقَّبَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏عَقَّبَ ‏ ‏وَرَجَعَ مَنْ رَجَعَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَبْلَ أَنْ ‏ ‏يَثُوبَ ‏ ‏النَّاسُ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ فَجَاءَ وَقَدْ ‏ ‏حَفَزَهُ ‏ ‏النَّفَسُ رَافِعًا إِصْبَعَهُ هَكَذَا وَعَقَدَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ يَقُولُ أَبْشِرُوا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ هَذَا رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ فَتَحَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ ‏ ‏يُبَاهِي بِكُمْ الْمَلَائِكَةَ يَقُولُ ‏ ‏مَلَائِكَتِي انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَدَّوْا فَرِيضَةً وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ أُخْرَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَيُّوبَ الْأَزْدِيِّ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏نَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ وَإِنْ كَادَ ‏ ‏يَحْسِرُ ‏ ‏ثَوْبَهُ عَنْ رُكْبَتَيْهِ وَقَدْ ‏ ‏حَفَزَهُ ‏ ‏النَّفَسُ ‏