حديث نبويالحديث 3095 من 11394

حديث اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم

الراويعمرو بن شعيب
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم، والمأثم والمغرم ، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من عذاب النار "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مكرر (٦٧٣٤) الخزاعي: هو منصور بن سلمة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْخُزَاعِيُّ يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ ‏ ‏وَالْهَرَمِ ‏ ‏وَالْمَأْثَمِ ‏ ‏وَالْمَغْرَمِ ‏ ‏وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ ‏ ‏الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ‏ ‏وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أبشروا معشر المسلمين هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكةالحديث السابقحديث الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أبشروا معشر المسلمين هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكة

الراوي: أبي أيوب

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا. عفان: هو ابن مسلم، وثابت: هو البناني، وأبو أيوب: هو يحيى بن مالك -ويقال: حبيب بن مالك- المراغي الأزدي العتكي البصري. وكلام نوف -وهو ابن فضالة البكالي ابن امرأة كعب الأحبار- سلف برقم (٦٥٨٣) على أنه مما حكاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نوح في وصيته لابنه. والحديث المرفوع أخرجه ابن ماجه (٨٠١) من طريق النضربن شميل، عن حماد، بهذا الإسناد. قال البوصيري في "الزوائد": لهذا إسناد رجاله ثقات. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب

الراوي: عمرو بن شعيب

حديث حسن. مسلم بن خالد الزنجي -وإن كان سيىء الحفظ- قد توبع، عبد الرحمن بن حرملة، وهو ابن عمرو الأسلمي، روى له مسلم متابعة حديتا واحدا في القنوت، وهو مختلف فيه، قال ابن معين: صالح، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان يخطىء، وقال ابن عدي: لم أر في حديثه حديثا منكرا، وضعفه يحيى بن سعيد، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. قلنا: وقد تابعه محمد بن عجلان عند ابن خزيمة في "صحيحه" (٢٥٧٠) . حسين بن محمد: هو المروذي. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٩٧٨، ومن طريقه أبو داود (٢٦٠٧) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء وقد حفزه النفس رافعا إصبعه هكذا وعقد تسعا وعشرين وأشار بإصبعه السبابة إلى السماء وهو يقول أبشروا معشر المسلمين

الراوي: مطرف بن عبد الله بن الشخير

(1) حديث صحيح بما قبله، وهذا سند ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان، وهو متابع، قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا. حسن بن موسى: هو الأشيب. وهو مكرر ما قبله. قوله: "قبل أن يثور الناس"، أي: يقوموا. قوله: "وقد حفزه النفس"، أي: غلبه. والحفز: الحث والإعجال. (2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. أبو أيوب الأزدي: هو يحيى -يقال: حبيب- بن مالك المراغي العتكي البصري. وهو مكرر (٦٧٥٠) . ونوف الوا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا سأل النبي ﷺ فقال ليس لي مال ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن. عبد الوهاب الخفاف: هو ابن عطاء، وحسين: هو ابن ذكوان المعلم. وأخرجه أبو داود (٢٨٧٢) ، والنسائي ٦/٢٥٦، وابن ماجه (٢٧١٨) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٩٥٢) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٨٤، والبغوي (٢٢٠٥) من طرق، عن حسين المعلم، بهذا الإسناد. وزاد الحافظ في "الفتح" ٨/٢٤١ نسبته إلى ابن خزيمة وابن أبي حاتم، وقال: وإسناده قوي. وله شاهد يصح به من حديث عائشة موقوفا عند البخاري (٤٥٧٥) ، ومسلم (٣٠١٩) ، قالت في قوله تعالى: (ومن كان غنيا فليستعفف، ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف) [النساء: ٦] : نزلت في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يا رسول الله أي الإسلام أفضل قال من سلم الناس من لسانه ويده

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاصي

صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن لهيعة -وإن كان سيىء الحفظ-، متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسن بن موسى: هو الأشيب، وأبو الخير: هو مرثد بن عبد الله اليزني المصري. وأخرجه مسلم (٤٠) ، وابن حبان (٤٠٠) ، وابن منده (٣١٦) من طريق عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٦٤٨٧) و (٦٥١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اتخذ خبنة غرم مثل ثمنها وعوقب ومن أخذ شيئا منها بعد أن أوى إلى مربد أو كسر عنها بابا فبلغ ما يأخذ ثمن المجن فعليه القطع

الراوي: عمرو بن شعيب

صحيح، وهذا إسناد حسن. الحسين: هو ابن محمد المروذي، وابن أبي الزناد: هو عبد الرحمن. وهو مكرر (٦٦٨٣) ، وسلف هناك تخريجه وشرح غريبه. قوله: "من حفش"، بكسر فسكون: هو البيت الصغير القريب السطح. وقوله: "المظال" هو تفسير من بعض الرواة لكلمة "حفش"، أي: المحال المطلوبة للظل في الحر. قوله: "وفي الآرام": هي الأعلام تنصب في المفازة. قال ابن الأثير: وكان من عادة الجاهلية أنهم إذا وجدوا شيئا في طريقهم لا يمكنهم استصحابه، تركوا عليه حجارة يعرفونه بها، حتى إذا عادوا أخذوه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم؟

راوي الحديث هو عمرو بن شعيب.

ما معنى حديث اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم باختصار؟

حديث صحيح، وهو مكرر (٦٧٣٤) الخزاعي: هو منصور بن سلمة.

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْخُزَاعِيُّ يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه...