حديث أن العاص بن وائل نذر في الجاهلية أن ينحر مائة بدنة

قوله: "أن العاص بن وائل": هكذا في النسخ محذوف الياء، والظاهر أنه - بكسر الصاد - وضبطه بعضهم - بفتحها - بناء على اعتباره اسما مستقلا.
"فصمت عنه": يريد أن المسلم ينفعه الصوم عنه، والصدقة، دون الكافر، فلا فائدة في تنفيذ نذره، ولا يخفى أن الحديث يدل على أن الوارث يصوم عن الميت في النذر، بل إطلاق اللفظ يجوز بالنيابة في غير النذر أيضا، فالحديث حجة على من لا يقول به.
وفي "المجمع": رواه أحمد، وفيه الحجاج بن أرطاة، وهو مدلس.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الْعَاصَ بْنَ وَائِلٍ ‏ ‏نَذَرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَنْحَرَ مِائَةَ بَدَنَةٍ وَأَنَّ ‏ ‏هِشَامَ بْنَ الْعَاصِي ‏ ‏نَحَرَ حِصَّتَهُ خَمْسِينَ بَدَنَةً وَأَنَّ ‏ ‏عَمْرًا ‏ ‏سَأَلَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏ ‏أَمَّا أَبُوكَ فَلَوْ كَانَ أَقَرَّ بِالتَّوْحِيدِ فَصُمْتَ وَتَصَدَّقْتَ عَنْهُ نَفَعَهُ ذَلِكَ ‏