حديث نبويالحديث 2954 من 11394

حديث قد أفلح من آمن ورزق كفافا وقنعه الله به

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد أفلح من آمن، ورزق كفافا، وقنعه الله به "

معنى الحديث باختصار

صحيح، وهذا إسناد ضعيف. ابن لهيعة: سييء الحفظ، وباقي رجاله رجال مسلم. يحيي بن إسحاق: هو السيلحيني، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وسلف بإسناد صحيح مع تخريجه برقم (٦٥٧٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُرَحْبِيلَ بْنِ شَرِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏قَدْ ‏ ‏أَفْلَحَ مَنْ آمَنَ وَرُزِقَ ‏ ‏كَفَافًا ‏ ‏وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قلب ابن آدم على إصبعين من أصابع الجبار عز وجل إذا شاء أن يقلبه قلبهالحديث السابقحديث إن ربي حرم علي الخمر والميسر والمزر والكوبة والقنين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قلب ابن آدم على إصبعين من أصابع الجبار عز وجل إذا شاء أن يقلبه قلبه

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاصي

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين، وهو ابن سعد، وباقي رجاله ثقات رجال مسلم. يحيى بن غيلان: هو ابن عبد الله بن أسماء الخزاعي البغدادي أبو الفضل، وأبو هانيء: هو حميد بن هانيء الخولاني، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وسلف بإسناد صحيح برقم (٦٥٦٩) ، وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ربي حرم علي الخمر والميسر والمزر والكوبة والقنين

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاصي

إسناده ضعيف. ابن لهيعة: سييء الحفظ، وأبو هبيرة الكلاعي: مجهول، كما ذكر الحافظ في "التعجيل" ص ٥٢٤. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" (٢٥٨) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١٠/٢٢٢ من طريق ابن لهيعة، بهذا الإسناد. ومتنه مكرر (٦٥٤٧) و (٦٥٦٤) و (٦٥٩١) . وهو قطعة من الحديث (٦٤٧٨) ، وسلف هناك ذكر شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء

الراوي: عبد الله بن عمرو

حديث صحيح دون قوله "الأغنياء" فإنها لم ترد في الشواهد والمتابعات. شريك -وهو ابن عبد الله بن أبي شريك النخعي القاضي، وإن كان سييء الحفظ-، تابعه أبو بكر بن عياش في الرواية (٧٠٨٠) ، وهي صدر الحديث الذي أورده أحمد مطولا برقم (٦٤٨٣) . وهذه القطعة منه -وإن لم ترد فيه عنده- قد وردت عند ابن حبان في "صحيحه" (٧٤٨٩) . وباقي رجاله ثقات. عبد الله بن محمد بن أبي شيبة: هو أبو بكر، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، ورواية شريك عنه قديمة. والسائب بن مالك: هو والد عطاء. وأخرجه ابن حبان (٧٤٨٩) من طريق أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش

الراوي: عبد الله بن عمرو

(١) إسناده ضعيف كسابقه. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١/١٦٩، وقال: رواه أحمد، وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف. وقوله: "لا نبي بعدي": له شاهد من حديث سعد بن أبي وقاص عند البخاري (٤٤١٦) ، ومسلم (٢٤٠٤) (٣١) ، سلف برقم (١٥٨٣) . وآخر: من حديث أبي هريرة عند مسلم (١٨٤٢) (٤٤) ، سيرد (٧٩٦٠) . وثالث: من حديث أبي سعيد الخدري، سيرد (١١٢٧٢) . ورابع: من حديث ثوبان، سيرد ٥/٢٧٨. وخامس: من حديث حذيفة بن اليمان، سيرد ٥/٣٩٦. وقوله: "أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه": له شاهد من حديث أبي هريرة عند مسلم (٥٢٣) (٥) ، وسيرد (٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خصاء أمتي الصيام والقيام

الراوي: عبد الله بن عمرو

صحيح لغيره دون ذكر القيام، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة -وهو عبد الله-، وحيي بن عبد الله -وهو المعافري-، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٢/٨٥٥-٨٥٦، ومن طريقه البغوي (٢٢٣٨) من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٢٥٣، وقال: رواه أحمد والطبراني، ورجاله ثقات، وفي بعضهم كلام. ويشهد له حديث ابن مسعود المتفق عليه، وسلف برقم (٣٥٩٢) ، ولفظه: قال رسول الله صلى ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى على رسول الله ﷺ صلاة صلى الله عليه وملائكته سبعين صلاة

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده ضعيف، ابن لهيعة سييء الحفظ، وعبد الرحمن بن مريح: قال أبو حاتم في "الجرح والتعديل" ٥/٢٨٧، والذهبي في "الميزان" ٢/٥٨٩، والحسيني في "الإكمال" ص ٢٦٨: مجهول، وتبعهم الحافظ ابن حجر في "اللسان" ٣/٤٣٥، ٤٣٦، لكنه قال في "التعجيل" ص ٢٥٧: هو رجل مشهور، له إدراك، لأن ابن يونس ذكر أنه شهد فتح مصر، ومن كان يجاهد في سنة عشرين يدرك من الحياة النبوية قطعة كبيرة، قال ابن يونس: سمع جابرا، وزاد في الرواة عنه الحارث بن يزيد، وبكر بن سوادة، وحميد بن أفلح. وباقي رجاله رجال الصحيح. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني.…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قد أفلح من آمن ورزق كفافا وقنعه الله به؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قد أفلح من آمن ورزق كفافا وقنعه الله به؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث قد أفلح من آمن ورزق كفافا وقنعه الله به باختصار؟

صحيح، وهذا إسناد ضعيف. ابن لهيعة: سييء الحفظ، وباقي رجاله رجال مسلم. يحيي بن إسحاق: هو السيلحيني، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وسلف بإسناد صحيح مع تخريجه برقم (٦٥٧٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث قد أفلح من آمن ورزق كفافا وقنعه الله به؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُرَحْبِيلَ بْنِ شَرِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...