حديث نبويالحديث 2942 من 11394

حديث إن أبي ذبح ضحيته قبل أن يصلي فقال رسول الله ﷺ قل لأبيك يصلي ثم يذبح

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي ذبح ضحيته قبل أن يصلي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قل لأبيك يصلي ثم يذبح "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة -وهو عبد الله-، وحيي بن عبد الله المعافري مختلف فيه، قال أحمد: أحاديثه مناكير، وقال البخاري: فيه نظر، وقال النسائي: ليس بالقوي، وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي وابن الجوزي في الضعفاء، وقال ابن معين: ليس به بأس، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات". وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٢٣-٢٤، وقال: رواه أحم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ثم يذبح": أي: ثانية؛ لعدم جواز الأولى.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيُّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ ‏ ‏حَدَّثَهُ عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ أَبِي ذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏قُلْ لِأَبِيكَ ‏ ‏يُصَلِّي ثُمَّ يَذْبَحُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت رب كل شيء وإله كل شيءالحديث السابقحديث لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت رب كل شيء وإله كل شيء

الراوي: أبي عبد الرحمن الحبلي

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة. وحيي بن عبد الله المعافري تقدم الكلام فيه في الحديث السابق. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/١٢٢، وقال: رواه أحمد، وإسناده حسن، ثم ذكر روايتين للحديث، وقال: رواه الطبراني بإسنادين، ورجال الرواية الأولى رجال الصحيح غير حيي بن عبد الله المعافري، وقد وثقه جماعة، وضعفه غيرهم. وسيرد من طريق أخرى برقم (٦٨٥١) . وله شاهد صحيح من حديث أبي بكر، سلف برقم (٥١) و (٥٢) ، وسيرد في مسند أبي هريرة (٧٩٦١) . قوله: "وشركه"، قال النووي في "الأذك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاصي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بكر بن سوادة- وهو الجذامي المصري-، وعبد الرحمن بن جبير- وهو المؤذن العامري-، فمن رجال مسلم، وهما ثقتان. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب بن عمرو الأزدي، وابن وهب: هو عبد الله، وعمرو: هو ابن الحارث بن يعقوب الأنصاري المصري. وأخرجه مسلم (٢١٧٣) (٢٢) ، والنسائي في"الكبرى" (٩٢١٧) ، وابن حبان (٥٥٨٥) ، والبيهقي في"السنن"٧/٩٠ من طرق، عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وسيأتي من طرق أخرى برقم (٦٧٤٤) و (٦٩٩٥) . وله شاهد من حديث عمرو بن العاص، سيرد ٤/١٩٦-١٩٧. قوله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انكحوا أمهات الأولاد فإني أباهي بهم يوم القيامة

الراوي: عبد الله بن عمرو

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وحيي بن عبد الله تقدم الكلام فيه برقم (٦٥٩٦) . وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٢/٨٥٦ من طريق يحيى بن بكير، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٢٥٨، وقال: رواه أحمد، وفيه حيي بن عبد الله المعافري، وقد وثق، وفيه ضعف. وله شاهد من حديث معقل بن يسار عند أبي داود (٢٠٥٠) ، والنسائي ٦/٦٥-٦٦، وابن حبان (٤٠٥٦) ، وصححه الحاكم ٢/١٦٢، ووافقه الذهبي. وآخر من حديث أنس عند سعيد بن منصور في "السنن" (٤٩٠) ، وابن حبان (٤٠٢٨)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استعاذ رسول الله ﷺ من سبع موتات

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاصي

إسناده ضعيف، ابن لهيعة -وهو عبد الله- سيىء الحفظ، ومالك بن عبد الله مجهول، ولم يرو عنه غير أبي قبيل، وقد نسبه أحمد في الحديث (٤٥٣) : الزيادي، ونسبه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٢٨٦: البردادي، وذكر الحافظ في "تعجيل المنفعة" ص ٣٨٩ أن ابن يونس نسبه كذلك بالحروف، فقال: بفتح الموحدة، وسكون المهملة، ودالين بينهما ألف، وذكر الحافظ أن ما في "المسند" تحريف لم ينبه عليه، وأن ابن يونس أعلم بالمصريين من غيره. أبو قبيل: هو حيى بن هانيء المعافري، وثقه ابن معين، وحكى الساجي عنه أنه ضعفه، ووثقه احمد وأبو زرعة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من راح إلى مسجد الجماعة فخطوة تمحو سيئة وخطوة تكتب له حسنة ذاهبا وراجعا

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاصي

صحيح لغيره، وهذا سند ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن حبان (٢٠٣٩) من طريق حرملة بن يحيى، عن عبد الله بن وهب، عن حيي بن عبد الله المعافري، بهذا الإسناد. وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" ١/٢٠٧، وقال: رواه أحمد بإسناد حسن. (وقع في المطبوع ابن عمر، وهو تحريف) . وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد" ٢/٣٩، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، ورجال الطبراني رجال الصحيح، ورجال أحمد فيهم ابن لهيعة. وله شاهد من حديث أبي هريرة عند مسلم (٦٦٦) ، وابن حبان (٢٠٤٤) . وآخر من حديث أبي هريرة أيضا عند البخاري (٦٤٧) ، سيرد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا بأرض ليس بها دينار ولا درهم وإنما نبايع بالإبل والغنم إلى أجل

الراوي: عمرو بن الحريش قال

حديث حسن، وهذا إسناد فيه ضعف واضطراب، عمرو بن الحريش: قال الحافظ في "التقريب": مجهول الحال. وقال الذهبي في "الميزان" ٣/٢٥٢: ما روى عنه سوى أبي سفيان. -قلنا: يعني في رواية أبي داود الآتي ذكرها في التخريج، وقد فات الذهبي الإشارة إلى هذه الرواية، كما فاته ذلك في ترجمة أبي سفيان في "الميزان" أيضا. -قال المزي: زعم ابن حبان أن عمرو بن حبشي الزبيدي، وعمرو بن حريش الزبيدي واحد، فالله أعلم. وباقي رجاله ثقات غير ابن إسحاق، فهو صدوق حسن الحديث إذا صرح بالتحديث. حسين بن محمد: هو المروذي، وأبو سفيان -ونسب ف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أبي ذبح ضحيته قبل أن يصلي فقال رسول الله ﷺ قل لأبيك يصلي ثم يذبح؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن أبي ذبح ضحيته قبل أن يصلي فقال رسول الله ﷺ قل لأبيك يصلي ثم يذبح؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث إن أبي ذبح ضحيته قبل أن يصلي فقال رسول الله ﷺ قل لأبيك يصلي ثم يذبح باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة -وهو عبد الله-، وحيي بن عبد الله المعافري مختلف فيه، قال أحمد: أحاديثه مناكير، وقال البخاري: فيه نظر، وقال النسائي: ليس بالقوي، وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي وابن الجوزي في الضعفاء، وقال ابن معين: ليس به بأس، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات". وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٢٣-٢٤، وقال: رواه أحم…

هل يوجد شرح لـ حديث إن أبي ذبح ضحيته قبل أن يصلي فقال رسول الله ﷺ قل لأبيك يصلي ثم يذبح؟

شرح الحديث قوله: "ثم يذبح": أي: ثانية؛ لعدم جواز الأولى. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيُّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ ‏ ‏حَدَّثَهُ عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّه...