حديث حدثت أنك تقول صلاة القاعد على نصف صلاة القائم قال إني ليس كمثلكم

حديث رأى عليه النبي ﷺ ثوبين معصفرين فقال هذه ثياب الكفار لا تلبسها

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير جبير بن نفير، فمن رجال مسلم. يحيى، شيخ أحمد: هو ابن سعيد القطان، ويحيى، شيخ الدستوائي: هو ابن أبي كثير، ومحمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث التيمي. وأخرجه الحاكم ٤/١٩٠ من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! وأخرجه مسلم (٢٠٧٧) (٢٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٠٣، وابن سعد في "الطبقات" ٤/٢٦٥ من طريق هشام الدستوائي، بهذا الإسناد.وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٢٩) من طريق خالد بن معدان، به.…

حديث إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء

الراوي: هشام

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن عروة بن الزبير. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٨١) ، وابن أبي شيبة ١٥/١٧٧، والحميدي (٥٨١) ، وابن المبارك في "الزهد" (٨١٦) ، والدارمي ١/٧٧، والبخاري (١٠٠) ، ومسلم (٢٦٧٣) (١٣) ، وابن ماجه (٥٢) ، والترمذي (٢٦٥٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩٠٧) ، وابن حبان (٤٥٧١) و (٦٧١٩) و (٦٧٢٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٥٥) و (٩٩٢) ، والبغوي (١٤٧) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١٠/٢٥، و"تاريخ أصبهان" ١/١٩٦ و٢/١٣٨ و١٤٢، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٥٤٣، و"المدخل" (٨٥٠)…

حديث إن الله لا يحب الفحش أو يبغض الفاحش والمتفحش

الراوي: أبي سبرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل أبي سبرة، فإنه مجهول كما قال الذهبي في "الميزان"، وهو سالم بن سلمة الهذلي، هكذا سماه ابن سعد في "الطبقات" ٥/٣٠٠، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١١٣، وابن حبان في "الثقات" ٤/٣٠٨، وابن عساكر في "تاريخه" ٧/١٠/أ (النسخة السليمانية) ، والذهبي في "الميزان" ٢/١١١، وقال في "الميزان" ٤/٥٢٧ في الكنى: قيل: اسمه سالم بن سبرة الهذلي، قلنا: وبذلك سماه الهيثمي في "المجمع" ٧/٢٨٤، وجعله ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٤/١٨٢ اثنين، فقال في الترجمة رقم (٧٨٨) : سالم بن سبرة، أبو…

حديث كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله ﷺ أريد حفظه فنهتني قريش

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير الوليد بن عبد الله، وهو ابن أبي مغيث العبدري، فمن رجال أبي داود وابن ماجه، وهو ثقة. يحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه الخطيب في "تقييد العلم" ص ٨٠، والمزي في "تهذيب الكمال" ٣١/٣٨-٣٩ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٤٩-٥٠، ومن طريقه أبو داود (٣٦٤٦) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص ٨٩-٩٠، والخطيب في "تقييد العلم" ص ٨٠. وأخرجه أبو داود (٣٦٤٦) أيضا، والدارمي ١/١٢٥، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص ٨٩-٩٠، عن مسدد، كلاهما عن يح…

حديث لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفاحش وقطيعة الرحم

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل أبي سبرة، فإنه مجهول كما قال الذهبي في "الميزان"، وهو سالم بن سلمة الهذلي، هكذا سماه ابن سعد في "الطبقات" ٥/٣٠٠، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١١٣، وابن حبان في "الثقات" ٤/٣٠٨، وابن عساكر في "تاريخه" ٧/١٠/أ (النسخة السليمانية) ، والذهبي في "الميزان" ٢/١١١، وقال في "الميزان" ٤/٥٢٧ في الكنى: قيل: اسمه سالم بن سبرة الهذلي، قلنا: وبذلك سماه الهيثمي في "المجمع" ٧/٢٨٤، وجعله ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٤/١٨٢ اثنين، فقال في الترجمة رقم (٧٨٨) : سالم بن سبرة، أبو…

حديث من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه وصغره وحقره

إسناده صحيح على شرط الشيخين، والرجل الذي أبهم اسمه هو خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة، صرح باسمه الطبراني في "الكبير"، فيما ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٢٢٢، وكذا أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٤/١٢٣-١٢٤ في ترجمته، وكني بأبي يزيد في الروايتين الآتيتين (٦٩٨٦) و (٧٠٨٥) ، ولم تذكر كنيته في المصادر التي ترجمت له، فتستدرك منهما. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٤١) ، ومن طريقه البغوي (٤١٣٨) عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٤/١٢٣-١٢٤ و٥/٩٩ من طريق أبان بن تغلب، عن عمرو بن مرة، عن خ…