حديث نبويالحديث 2723 من 11394

حديث إن يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله ﷺ

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر: " أن يهود بني النضير، وقريظة، حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير، وأقر قريظة، [ومن عليهم حتى حاربت قريظة] بعد ذلك، فقتل رجالهم، وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين، إلا بعضهم، لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأمنهم، وأسلموا، وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم: بني قينقاع، وهم قوم عبد الله بن سلام، ويهود بني حارثة، وكل يهودي كان بالمدينة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٩٩٨٨) و (١٩٣٦٤) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٤٠٢٨) ، ومسلم (١٧٦٦) (٦٢) ، وأبو داود (٣٠٠٥) . وأخرجه مسلم (١٧٦٦) (٦٢) ، والبيهقي ٩/٢٠٨ من طريق حفص بن ميسرة، عن موسى، به. وقال مسلم: وحديث ابن جريج أكثر وأتم. وانظر (٤٥٣٢) و (٦٣٦٨) . قال السندي: قوله: وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أي: أخرجهم من المدينة. وأقر، أي: أثبتهم في المدينة بعد إخراج بني النضير. فقتل، أي: حين نقضوا العهد. بني قينقاع: بكسر النون، ويروى بضمها وفتحها، وهم طائفة من يهود ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم": أي: أخرجهم من المدينة.
"وأقر": أي: أثبتهم في المدينة بعد إخراج بني النضير.
"فقتل": أي: حين نقضوا العهد.
"بني قينقاع": - بكسر النون، ويروى بضمها وفتحها - وهم طائفة من يهود المدينة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏يَهُودَ بَنِي النَّضِيرِ ‏ ‏وَقُرَيْظَةَ ‏ ‏حَارَبُوا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَجْلَى ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَنِي النَّضِيرِ ‏ ‏وَأَقَرَّ ‏ ‏قُرَيْظَةَ ‏ ‏وَمَنَّ عَلَيْهِمْ حَتَّى حَارَبَتْ ‏ ‏قُرَيْظَةُ ‏ ‏بَعْدَ ذَلِكَ فَقَتَلَ رِجَالَهُمْ وَقَسَمَ نِسَاءَهُمْ وَأَوْلَادَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا بَعْضَهُمْ لَحِقُوا بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَمَّنَهُمْ وَأَسْلَمُوا ‏ ‏وَأَجْلَى ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَهُودَ الْمَدِينَةِ ‏ ‏كُلَّهُمْ ‏ ‏بَنِي قَيْنُقَاعَ ‏ ‏وَهُمْ قَوْمُ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ ‏ ‏وَيَهُودَ بَنِي حَارِثَةَ ‏ ‏وَكُلَّ يَهُودِيٍّ كَانَ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ لما ظهر على خيبر أراد إخراج اليهود منهاالحديث السابقحديث تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ لما ظهر على خيبر أراد إخراج اليهود منها

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج- وهو عبد الملك بن عبد العزيز-، صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٩٩٨٩) و (١٩٣٦٦) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٥٥١) (٦) ، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري (٢٣٣٨) بصيغة الجزم عن عبد الرزاق، به. وأخرجه البخاري (٢٣٣٨) (٣١٥٢) من طريق فضيل بن سليمان، عن موسى بن عقبة، به. وفي رواية (٣١٥٢) : وكانت الأرض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين. قال الحافظ في"الفتح" ٥/٢٢: قال المهلب: يجمع بي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٣٧) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٢٢٣٦) ،والبغوى (٤٢٤٦) ، وقال الترمذي: حسن صحيح. وقد سلف برقم (٦٠٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من جاء منكم الجمعة فليغتسل

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج- وهو عبد الملك بن عبد العزيز- قد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وابن بكر: هو محمد البرساني، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٥٢٩١) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٨٤٤) ، والبيهقي في"السنن"، ١/٢٩٣. وأخرجه النسائي في"الكبرى" (١٦٧٣) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" ١/١١٥، والبيهقي في"السنن"٣/١٨٨ من طرق، عن ابن جريج، به. وقد سلف برقم (٤٤٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكر الدجال فقال إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذره قومه

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٢٠) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الترمذي (٢٢٣٥) ، والبغوي (٤٢٥٥) . وأخرجه البخاري (٣٠٥٧) من طريق هشام بن يوسف الصنعاني، عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في"الصحيح" (٣٣٣٧) و (٦١٧٥) و (٧١٢٧) ، وفي"الأدب المفرد" (٩٥٨) ، ومسلم (٢٩٣١) (١٦٩) ، وابن منده في"الإيمان"، (١٠٤١) ، والبغوي (٤٢٥٥) من طرق، عن الزهري، به. وقد سلف نحوه برقم (٤٧٤٣) ، وانظر (٦١٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال وهو قائم على المنبر من جاء منكم الجمعة فليغتسل

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه مسلم (٨٤٤) ، والبيهقي في "السنن" ١/٢٩٣ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في"الكبرى" (١٦٧٤) من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، به. وقد سلف برقم (٦٠٢٠) ، وانظر (٤٤٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انطلق رسول الله ﷺ وأبى بن كعب يأتيان النخل التي فيها ابن صياد

الراوي: الزهري

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. والشك الذي في هذا الإسناد لا يؤثر لأنه ورد بأسانيد صحيحة من غير شك، كما سيأتي في التخريج. وهو في"مصنف"عبد الرزاق (٢٠٨١٩) ، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٠٥٦) من طريق هشام بن يوسف الصنعاني، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، به. من غير شك. وأخرجه البخاري (١٣٥٥) ، ومسلم (٢٩٣١) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، والبخاري (٣٠٣٣) من طريق عقيل بن خالد الأيلي، كلاهما عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، به، من غير شك. وانظر ما بعده و (٦٣٦٠) . قال السندي: قوله: وهو يختل ابن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث إن يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله ﷺ باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٩٩٨٨) و (١٩٣٦٤) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٤٠٢٨) ، ومسلم (١٧٦٦) (٦٢) ، وأبو داود (٣٠٠٥) . وأخرجه مسلم (١٧٦٦) (٦٢) ، والبيهقي ٩/٢٠٨ من طريق حفص بن ميسرة، عن موسى، به. وقال مسلم: وحديث ابن جريج أكثر وأتم. وانظر (٤٥٣٢) و (٦٣٦٨) . قال السندي: قوله: وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أي: أخرجهم من المدينة. وأقر، أي: أثبتهم في المدينة بعد إخراج بني النضير. فقتل، أي: حين نقضوا العهد. بني قينقاع: بكسر النون، ويروى بضمها وفتحها، وهم طائفة من يهود ال…

هل يوجد شرح لـ حديث إن يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله ﷺ؟

شرح الحديث قوله: "فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم": أي: أخرجهم من المدينة. "وأقر": أي: أثبتهم في المدينة بعد إخراج بني النضير. "فقتل": أي: حين نقضوا العهد. "بني قينقاع": - بكسر النون، ويروى بضمها وفتحها - وهم طائفة من يهود المدينة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ...