حديث نبويالحديث 2690 من 11394

حديث كان النبي ﷺ إذا قام في الركعتين كبر ورفع يديه

الراويمحارب بن دثار
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محارب بن دثار، قال: رأيت ابن عمر يرفع يديه كلما ركع، وكلما رفع رأسه من الركوع، قال: فقلت له: ما هذا؟ قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام في الركعتين كبر، ورفع يديه "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم بن كليب، فمن رجال مسلم، وهو صدوق. واخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٣٥ -٢٣٦، والبخاري في"رفع اليدين" (٢٦) ، وأبو داود (٧٤٣) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. ولم يذكر أبو داود في حديثه فعل ابن عمر. وأخرج ابن أبي شيبة ١/٢٣٤ عن عبد الله بن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن محارب، قال: لو رأيت عبد الله بن عمر إذا قام إلى الصلاة قال هكذا، ورفع يديه حذو وجهه، وانظر ما سلف برقم (٤٥٤٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا رَكَعَ وَكُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ مَا هَذَا قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث طلق امرأته حائضا فذهب عمر إلى النبي ﷺ فأخبره الخبر فأمره أن يراجعهاالحديث السابقحديث سمع رسول الله ﷺ على المنبر يقول من أتى الجمعة فليغتسل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث طلق امرأته حائضا فذهب عمر إلى النبي ﷺ فأخبره الخبر فأمره أن يراجعها

الراوي: ابن طاوس

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وابن جريج- وهو عبد الملك بن عبد العزيز- قد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وروح: هو ابن عبادة، وابن طاووس: هو عبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني. وهو عند عبد الرزاق في"المصنف" (١٠٩٦١) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٤٧١) (١٣) . وقد سلف مطولا برقم (٤٥٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع رسول الله ﷺ على المنبر يقول من أتى الجمعة فليغتسل

حديث صحيح، زهير- وهو ابن معاوية-، وإن سمع من أبي إسحاق- وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- بعد التغير، متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل- وهو مظفر بن مدرك الخراساني-، فمن رجال النسائي، وأخرج له أبو داود في كتاب"التفرد"، وهو ثقة. وقد سلف من طريق أبي إسحاق برقم (٥٠٠٨) (٥٩٦١) ، وسلف برقم (٤٤٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت في النوم كأن ملكين أخذاني فذهبا بي إلى النار فإذا هي مطوية كطي البئر

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معمر: هو ابن راشد الأزدي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وهو عند عبد الرزاق في"المصنف"، (١٦٤٥) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (١١٢١) و (١١٢٢) و (٣٧٣٨) و (٣٧٣٩) ، ومسلم (٢٤٧٩) (١٤٠) ، وابن حبان (٧٠٧٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٣٠٣، والبيهقي في"السنن"٢/٥٠١. وأخرجه البخاري (١١٢١) و (١١٢٢) و (٧٠٣٠) و (٧٠٣١) من طريق هشام بن يوسف، وابن ماجه (٣٩١٩) من طريق عبد الله بن معاذ الصنعاني، كلاهما عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٠٢٨) و (٧٠…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صور صورة كلف أن ينفخ فيها وليس بنافخ

المرفوع منه صحيح سلف الكلام عليه برقم (٤٧٩٢) ، وإسناده هنا ضعيف لضعف ليث- وهو ابن أبي سليم-. وأخرج المرفوع منه البزار (٢٩٩٤) (زوائد) عن عمرو بن علي، عن المعتمر بن سليمان، عن ليث بن أبي سليم، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني كنت صنعت خاتما وكنت ألبسه وأجعل فصه من داخل وإني والله لا ألبسه أبدا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (١٩٤٧٤) ، وسقط"نافع " من المطبوع. وأخرجه ابن سعد ١/٤٧٣، والحميدي (٦٧٥) ، وابن أبي شيبة ٨/٤٥٥- ٤٥٦، ومسلم (٢٠٩١) (٥٣) و (٥٥) ، وأبو داود (٤٢١٩) ، والترمذي في"الشمائل" (٩٥) ، والنسائي ٨/١٧٨، وابن ماجه (٣٦٤٥) ، وأبو عوانة ٥/٤٩٩، والبغوي (٣١٣٣) من طريق أيوب بن موسى القرشي، عن نافع، به. بالفاظ متقاربة وبعضهم يختصره. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٤٦٨) عن معمر، عن أيوب السختياني به، موقوفا على ابن عمر. وأنظر (٦٠٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهديت بختية لي أعطيت بها ثلاث مائة دينار فأنحرها أو أشتري بثمنها

الراوي: سالم

إسناده ضعيف. جهم بن الجارود لم يذكروا في الرواة عنه غير أبي عبد الرحيم، وهو خالد بن أبي يزيد الحراني، وقال البخاري في"التاريخ الكبير" ٢/٢٣٠: لا يعرف لجهم سماع من سالم، وقال الذهبي في"الميزان": فيه جهالة. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. محمد بن سلمة: هو ابن عبد الله الباهلي الحراني. وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"٢/٢٣٠، وأبو داود (١٧٥٦) ،والبيهقي في"السنن"٥/٢٤١-٢٤٢ من طريق محمد بن سلمة، بهذا الإسناد. ال أبو داود: هذا لأنه كان أشعرها. قال السندي: قوله:"ولكن انحرها إياها"تأكيد للمتصل المنصوب بالمن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ إذا قام في الركعتين كبر ورفع يديه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان النبي ﷺ إذا قام في الركعتين كبر ورفع يديه؟

راوي الحديث هو محارب بن دثار.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ إذا قام في الركعتين كبر ورفع يديه باختصار؟

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم بن كليب، فمن رجال مسلم، وهو صدوق. واخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٣٥ -٢٣٦، والبخاري في"رفع اليدين" (٢٦) ، وأبو داود (٧٤٣) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. ولم يذكر أبو داود في حديثه فعل ابن عمر. وأخرج ابن أبي شيبة ١/٢٣٤ عن عبد الله بن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن محارب، قال: لو رأيت عبد الله بن عمر إذا قام إلى الصلاة قال هكذا، ورفع يديه حذو وجهه، وانظر ما سلف برقم (٤٥٤٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ إذا قام في الركعتين كبر ورفع يديه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا رَكَعَ وَكُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ مَا هَذَا قَال...