حديث نبويالحديث 2688 من 11394

حديث من صور صورة كلف أن ينفخ فيها وليس بنافخ

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا ليث، قال: دخلت على سالم بن عبد الله وهو متكئ على وسادة فيها تماثيل طير ووحش فقلت: أليس يكره هذا قال: لا إنما يكره ما نصب نصبا، حدثني أبي عبد الله بن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من صور صورة عذب - وقال حفص مرة: - كلف أن ينفخ فيها، وليس بنافخ "

معنى الحديث باختصار

المرفوع منه صحيح سلف الكلام عليه برقم (٤٧٩٢) ، وإسناده هنا ضعيف لضعف ليث- وهو ابن أبي سليم-. وأخرج المرفوع منه البزار (٢٩٩٤) (زوائد) عن عمرو بن علي، عن المعتمر بن سليمان، عن ليث بن أبي سليم، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وقال حفص مرة: كلف أن ينفخ": كأنه أراد أن الذي لا يصلح للنصب يكون محلا للروح حتى يكلف بنفخ الروح فيه، فعلم أن به في الحديث ما يصلح لذلك، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ عَلَى ‏ ‏سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ فِيهَا تَمَاثِيلُ طَيْرٍ وَوَحْشٍ فَقُلْتُ أَلَيْسَ يُكْرَهُ هَذَا قَالَ لَا إِنَّمَا يُكْرَهُ مَا نُصِبَ نَصْبًا ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ صَوَّرَ صُورَةً عُذِّبَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏حَفْصٌ ‏ ‏مَرَّةً كُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا وَلَيْسَ بِنَافِخٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمع رسول الله ﷺ على المنبر يقول من أتى الجمعة فليغتسلالحديث السابقحديث أهديت بختية لي أعطيت بها ثلاث مائة دينار فأنحرها أو أشتري بثمنها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع رسول الله ﷺ على المنبر يقول من أتى الجمعة فليغتسل

حديث صحيح، زهير- وهو ابن معاوية-، وإن سمع من أبي إسحاق- وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- بعد التغير، متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل- وهو مظفر بن مدرك الخراساني-، فمن رجال النسائي، وأخرج له أبو داود في كتاب"التفرد"، وهو ثقة. وقد سلف من طريق أبي إسحاق برقم (٥٠٠٨) (٥٩٦١) ، وسلف برقم (٤٤٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهديت بختية لي أعطيت بها ثلاث مائة دينار فأنحرها أو أشتري بثمنها

الراوي: سالم

إسناده ضعيف. جهم بن الجارود لم يذكروا في الرواة عنه غير أبي عبد الرحيم، وهو خالد بن أبي يزيد الحراني، وقال البخاري في"التاريخ الكبير" ٢/٢٣٠: لا يعرف لجهم سماع من سالم، وقال الذهبي في"الميزان": فيه جهالة. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. محمد بن سلمة: هو ابن عبد الله الباهلي الحراني. وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"٢/٢٣٠، وأبو داود (١٧٥٦) ،والبيهقي في"السنن"٥/٢٤١-٢٤٢ من طريق محمد بن سلمة، بهذا الإسناد. ال أبو داود: هذا لأنه كان أشعرها. قال السندي: قوله:"ولكن انحرها إياها"تأكيد للمتصل المنصوب بالمن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا قام في الركعتين كبر ورفع يديه

الراوي: محارب بن دثار

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم بن كليب، فمن رجال مسلم، وهو صدوق. واخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٣٥ -٢٣٦، والبخاري في"رفع اليدين" (٢٦) ، وأبو داود (٧٤٣) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. ولم يذكر أبو داود في حديثه فعل ابن عمر. وأخرج ابن أبي شيبة ١/٢٣٤ عن عبد الله بن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن محارب، قال: لو رأيت عبد الله بن عمر إذا قام إلى الصلاة قال هكذا، ورفع يديه حذو وجهه، وانظر ما سلف برقم (٤٥٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع رسول الله ﷺ يقول من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله

الراوي: سالم

إسناداه صحيحان. فقد رواه عن أبي كامل، عن إبراهيم، عن الزهري، وهذا إسناد صحيح. أبو كامل ثقة. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ورواه عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن الزهري، وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما سلف برقم (٤٥٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طلق امرأته حائضا فذهب عمر إلى النبي ﷺ فأخبره الخبر فأمره أن يراجعها

الراوي: ابن طاوس

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وابن جريج- وهو عبد الملك بن عبد العزيز- قد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وروح: هو ابن عبادة، وابن طاووس: هو عبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني. وهو عند عبد الرزاق في"المصنف" (١٠٩٦١) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٤٧١) (١٣) . وقد سلف مطولا برقم (٤٥٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل، وهو: المظفر بن مدرك الخراساني، فمن رجال النسائي، وأخرج له أبو داود في"التفرد"، وهو ثقة، وقد توبع. إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه الطيالسي (١٨١٠) ، والشافعي ١/٢٧٤، وابن ماجه (١٦٥٤) من طريق محمد بن عثمان العثماني، وأبو يعلى (٥٤٤٨) عن عبد العزيز بن أبي سلمة العمري، و (٥٤٥٢) من طريق يعقوب بن إبراهيم، خمستهم عن إبراهيم بن سعد، به. وأخرجه البخاري (١٩٠٠) ، ومسلم (١٠٨٠) (٨) ، والنسائي ٤/١٣…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من صور صورة كلف أن ينفخ فيها وليس بنافخ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث من صور صورة كلف أن ينفخ فيها وليس بنافخ باختصار؟

المرفوع منه صحيح سلف الكلام عليه برقم (٤٧٩٢) ، وإسناده هنا ضعيف لضعف ليث- وهو ابن أبي سليم-. وأخرج المرفوع منه البزار (٢٩٩٤) (زوائد) عن عمرو بن علي، عن المعتمر بن سليمان، عن ليث بن أبي سليم، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث من صور صورة كلف أن ينفخ فيها وليس بنافخ؟

شرح الحديث قوله: "وقال حفص مرة: كلف أن ينفخ": كأنه أراد أن الذي لا يصلح للنصب يكون محلا للروح حتى يكلف بنفخ الروح فيه، فعلم أن به في الحديث ما يصلح لذلك، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ عَلَى...