حديث نبويالحديث 2675 من 11394

حديث قضى رسول الله ﷺ أن الولاء لمن أعتق

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الولاء لمن أعتق "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، ابن جريج- وهو عبد الملك بن عبد العزيز مدلس، ولم يصرح بالسماع، وبقية رجاله ثقات. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسليمان بن موسى: هو الأشدق، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٨١٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى أَنَّ ‏ ‏الْوَلَاءَ ‏ ‏لِمَنْ أَعْتَقَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنها صلاة العشاء فلا يغلبنكم الأعراب على أسماء صلاتكمالحديث السابقحديث إذا رجل آدم سبط الشعر يهادى بين رجلين ينطف رأسه أو يهراق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنها صلاة العشاء فلا يغلبنكم الأعراب على أسماء صلاتكم

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أبي لبيد، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري متابعة. سفيان: هو الثوري، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢١٥١) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ١/٣٦٩. وقد سلف برقم (٤٥٧٢) و (٤٦٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رجل آدم سبط الشعر يهادى بين رجلين ينطف رأسه أو يهراق

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل- وهو مظفر بن مدرك-، فقد روى له النسائي، وأبو داود في كتاب"التفرد". إبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه البخاري (٣٤٤١) عن أحمد بن محمد المكي، وأبو عوانة ١/١٤٧- ١٤٨ من طريق يعقوب بن إبراهيم، كلاهما عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٦٠٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يبعثنا في أطراف المدينة فيأمرنا أن لا ندع كلبا إلا قتلناه

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل بن أمية: هو ابن عمرو بن سعيد الأموي. وقد سلف برقم (٤٧٤٤) . قوله:"حتى نقتل الكلب للمرية" بضم الميم وفتح الراء وتشديد الياء: تصغير المرأة، أي: لو مر بنا امرأة من أهل البادية معها كلب لها نقتله مع حاجتها إلى ذلك الكلب، وكان هذا الأمر في أول الأمر، ثم نسخ- قاله السندي-.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أسألك في سفري هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل- وهو مظفر بن مدرك الخراساني-، فقد روى له النسائي، وأبو داود في كتاب"التفرد"، وهو ثقة، أبو الزبير: وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي، صرح بالتحديث في الرواية رقم (٦٣٧٤) ، فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه الترمذي (٣٤٤٧) من طريق عبد الله بن المبارك، والدارمي مختصرا ٢/٢٩٠ من طريق يحيى بن حسان، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. وفي الباب عن علي عند الترمذي (٣٤٤٦) . وسيأتي بإسناد صحيح على شرط مسلم برقم (٦٣٧٤) ، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بم تستحل دراهمه اردد إليه دراهمه ولا تسلمن في نخل حتى يبدو صلاحه

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف لجهالة النجراني، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو إسحاق: هو السبيعي. وهو في"مصنف"عبد الرزاق (١٤٣٢٠) ، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٤٦٧) ، وابن عدي في"الكامل"٧/٢٧٥٦، والبيهقي ٦/٢٤ من طريق محمد بن كثير، عن سفيان، به.وأخرجه ابن ماجه (٢٢٨٤) من طريق أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، به. وقد سلف برقم (٥٠٦٧) و (٥١٢٩) و (٥٢٣٦) . وانظر (٤٤٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن أكل لحوم الحمر الأهلية

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح علي شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو ابن أبي امية الطنافسي، وعبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العمري، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه البخاري (٤٢١٨) ، والنسائي في"الكبرى" (٦٦٤٦) ، وابن الجارود (٨٨٣) ، وأبو عوانة ١/١٦٥، والبيهقي ٩/٣٢٩، من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٧٨٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قضى رسول الله ﷺ أن الولاء لمن أعتق؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قضى رسول الله ﷺ أن الولاء لمن أعتق؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث قضى رسول الله ﷺ أن الولاء لمن أعتق باختصار؟

حديث صحيح، ابن جريج- وهو عبد الملك بن عبد العزيز مدلس، ولم يصرح بالسماع، وبقية رجاله ثقات. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسليمان بن موسى: هو الأشدق، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٨١٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث قضى رسول الله ﷺ أن الولاء لمن أعتق؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى أَنَّ ‏ ‏الْوَلَاءَ...