حديث نبويالحديث 2493 من 11394

حديث من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة

الراويعبد الله بن عمر يقول
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مكي بن إبراهيم: هو الحنظلي التميمي، وحنظلة: هو ابن أبي سفيان الجمحي. وأخرجه ابو يعلى (٥٥٧٢) ، وأبو عوانة ٥/٤٧٥ من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٢٤٨) ، وانظر (٤٤٨٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَنْظَلَةُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ ‏ ‏خُيَلَاءَ ‏ ‏لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدوالحديث السابقحديث كان أحب الأسماء إلى رسول الله ﷺ عبد الله وعبد الرحمن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. عبيد بن أبي قرة: هو البغدادي، قال ابن معين: ما به بأس، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربما خالف، وذكر له ابن عدي عدة مناكير، من روايته عن ابن لهيعة، وهو مترجم في"تعجيل المنفعة"ص ٢٧٦-٢٧٧، و"تاريخ بغداد" ١١/٩٥-٩٦، و"لسان الميزان"٤/١٢٢-١٢٣، وهو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سليمان بن بلال: هو القرشي التيمي، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وأخرجه أبن حبان (٤٧١٦) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه أبي بكر بن أبي أويس، عن سليم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أحب الأسماء إلى رسول الله ﷺ عبد الله وعبد الرحمن

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله، وهو ابن عمر العمري، وبقية رجاله ثقات من رجال الصحيح. عبد الوهاب: هو الخفاف، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٧٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن الوصال فقيل له إنك تواصل

الراوي: ابن عمر

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، فمن رجال مسلم، وهو صدوق. وقد سلف برقم (٥٩١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس اثنان

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير محمد بن يزيد، وهو الكلاعي الواسطي، فقد إخرج له أصحاب السنن، خلا ابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ٣/٣٧٢ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٨٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يرحم الله أبا عبد الرحمن أما إنه لم يعتمر عمرة إلا وهو شاهدها وما اعتمر شيئا في رجب

الراوي: مجاهد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٧٧٥) و (١٧٧٦) و (٤٢٥٣) و (٤٢٥٤) ، ومسلم (١٢٥٥) (٢٢٠) ، والنسائي في"الكبرى" (١٤٢١) ، وابن خزيمة (٣٠٧٠) ، وابن حبان (٣٩٤٥) ، والبيهقي ٥/١٠-١١ من طريق جرير بن عبد الحميد، والترمذي (٩٣٧) من طريق شيبان النحوي، كلاهما عن منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد ورواية بعضهم مختصرة. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. وقد سلف بنحوه برقم (٥٣٨٣) . وقول ابن عمر عن صلاة الضحى: إنها بدعة. قال ذلك؟ لأنه لم يشاهد النبي صلى الله عليه وسلم يصليها ولا أبو بكر ولا عمر، ومع ذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رسول الله ﷺ يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب بن عمرو الآزدي، وزائدة: هو ابن قدامة، وعمرو بن يحيى: هو ابن عمارة المازني المدني. وقد سلف برقم (٤٥٢٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر يقول.

ما معنى حديث من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مكي بن إبراهيم: هو الحنظلي التميمي، وحنظلة: هو ابن أبي سفيان الجمحي. وأخرجه ابو يعلى (٥٥٧٢) ، وأبو عوانة ٥/٤٧٥ من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٢٤٨) ، وانظر (٤٤٨٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَنْظَلَةُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ...