حديث نبويالحديث 2263 من 11394

حديث لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تبيعوا الدينار بالدينارين، ولا الدرهم بالدرهمين، ولا الصاع بالصاعين، فإني أخاف عليكم الرماء " - والرماء هو الربا - فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله، أرأيت الرجل يبيع الفرس بالأفراس، والنجيبة بالإبل؟ قال: " لا بأس إذا كان يدا بيد "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف أبي جناب- واسمه يحيى بن أبي حية الكلبي وأبوه- واسمه حي- في عداد المجهولين. وأورده الهيثمي في"المجمع"٤/١٠٥، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفيه أبو جناب الكلبي، وهو مدلس ثقة! كذا قال، وأبو جناب ضعيف. وللشطر الأول من الحديث أصل، فقد أخرجه أحمد فيما يأتي في مسند أبي سعيد الخدري ٣/٤ من طريق أيوب، عن نافع، قال: قال ابن عمر: لا تبيعوا الذهب بالذهب، والورق بالورق، إلا مثلابمثل، ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا شيئا غائبا منها بناجز فاني أخاف عليكم الرما، والرما: الربا. قال:…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فإني أخاف عليكم الرماء": - هو بالمد والفتح - والمراد: إني أخاف عليكم عقاب الرماء وجزاءه، فلا يرد أن هذا الكلام يدل على أن هذا ليس بربا، وإنما فيه احتمال الربا، فليتأمل.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي جَنَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تَبِيعُوا الدِّينَارَ بِالدِّينَارَيْنِ وَلَا الدِّرْهَمَ بِالدِّرْهَمَيْنِ وَلَا ‏ ‏الصَّاعَ ‏ ‏بِالصَّاعَيْنِ ‏ ‏فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ الرَّمَاءَ وَالرَّمَاءُ ‏ ‏هُوَ الرِّبَا ‏ ‏فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَبِيعُ الْفَرَسَ بِالْأَفْرَاسِ ‏ ‏وَالنَّجِيبَةَ ‏ ‏بِالْإِبِلِ قَالَ لَا بَأْسَ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خار الجذع كما تخور البقرة جزعا على رسول الله ﷺ فالتزمه ومسحه حتى سكنالحديث السابقحديث جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة والغسل من البول مرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خار الجذع كما تخور البقرة جزعا على رسول الله ﷺ فالتزمه ومسحه حتى سكن

الراوي: عبد الله بن عمر قال

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي جناب- وهو يحيى بن أبي حية الكلبي-، وأبو حية- واسمه حي- في عداد المجهولين. وأخرجه بنحوه مختصرا الدارمي ١/١٥، والبخاري (٣٥٨٣) ، وأبو داود (١٠٨١) ، والترمذي (٥٠٥) ، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥٥٦ و٥٥٧ و٥٥٧ -٥٥٨ من طريق نافع، عن ابن عمر. وانظر ما سلف برقم (٤٧٥٥). وله شاهد عن ابن عباس، سلف برقم (٢٢٣٦) . وعن أنس بن مالك، سلف في مسند ابن عباس (٢٢٣٧) . وعن جابر بن عبد الله، سيرد ٣/٣٢٤. وعن أبي بن كعب، سيرد ٥/١٣٩. وعن سهل بن سعد، سيرد ٥/٣٣٠. وعن أبي سعيد الخدري عند الدارم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة والغسل من البول مرة

الراوي: ابن عمر قال

إسناده ضعيف لضعف أيوب بن جابر، وهو ابن سيار الحنفي اليمامي، وعبد الله بن عصمة مختلف فيه، وقد اختلف في اسم أبيه: عصم أو عصمة، وقد بينا ذلك في الرواية السالفة برقم (٤٧٩٠) . حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي. وأخرجه أبو داود (٢٤٧) ، والبيهقي في"السنن"١/١٧٩ و٢٤٤-٢٤٥ من طريقين، عن أيوب بن جابر، به. وجعل الصلاة خمسا بعد أن كانت خمسين: له شاهد من حديث مالك بن صعصعة عند البخاري (٣٢٠٧) ، ومسلم (١٦٤) ، وسيرد ٤/٢٠٨-٢٠٩ ضمن حديث الإسراء الطويل. وآخر من حديث ابن عباس سلف برقم (٢٨٨٩) . وثالث من حديث أنس عند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني كنت ألبس هذا الخاتم وإني لن ألبسه أبدا فنبذه فنبذ الناس خواتيمهم

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود الهاشمي، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. ابن دينار: هو عبد الله بن دينار العدوي مولاهم المدني.وأخرجه النسائي ٨/١٦٥ و١٩٢ عن علي بن حجر، وابن حبان (٥٤٩١) من طريق يحيى بن أيوب، كلاهما عن إسماعيل بن جعفر، به. وانظر (٥٢٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آية من آيات الله

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هارون: هو ابن معروف المروزي، وابن وهب: هو عبد الله المصري، وعمرو بن الحارث: هو ابن يعقوب المصري، وعبد الرحمن بن القاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق. وأخرجه البخاري (١٠٤٢) و (٣٢٠١) ، ومسلم (٩١٤) ، والنسائي في "المجتبى"٣/١٢٥، وابن حبان (٢٨٢٨) ، والطبراني في"الكبير" (١٣٠٩٥) ،والدارقطني في"السنن"٢/٦٥ من طرق، عن ابن وهب، به. وأخرجه ابن خزيمة (١٤٠٠) ، والحاكم ١/٣٣١ من طريق عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن مسلم بن خالد، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن تطعنوا في إمرته فقد تطعنون في إمرة أبيه من قبل وايم الله إن كان لخليقا للإمارة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان- وهو ابن داود الهاشمي- فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه البخاري (٦٦٢٧) ، ومسلم (٢٤٢٦) ، والترمذي (٣٨١٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٨١) ، وابن حبان (٧٠٤٤) ، والبيهقي ١٠/٤٤، والبغوي (٣٩٣٩) من طرق، عن إسماعيل بن جعفر، به. وقد سلف برقم (٤٧٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا نعلم شيئا خيرا من مائة مثله إلا الرجل المؤمن

قسمه الثاني وهو قوله:"لا نعلم شيئا خيرا من مئة مثله إلا الرجل المؤمن": أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد"١/٦٤، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الأوسط" و"الصغير" إلا أن الطبراني قال في الحديث: لا نعلم شيئا خيرا من ألف مثله، ومداره على أسامة بن زيد بن أسلم، وهو ضعيف جدا. قلنا: كذا قال، وهو وهم منه- رحمه الله- فأسامة: هو ابن زيد الليثي، كما ورد مصرحا به عند الطحاوي في"شرح مشكل الآثار"، وهو الراوي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان كما جاء في ترجمة محمد في"تهذيب الكمال " ٢٥/٥١٧. قوله:"لا نعلم شيئا خير…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف أبي جناب- واسمه يحيى بن أبي حية الكلبي وأبوه- واسمه حي- في عداد المجهولين. وأورده الهيثمي في"المجمع"٤/١٠٥، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفيه أبو جناب الكلبي، وهو مدلس ثقة! كذا قال، وأبو جناب ضعيف. وللشطر الأول من الحديث أصل، فقد أخرجه أحمد فيما يأتي في مسند أبي سعيد الخدري ٣/٤ من طريق أيوب، عن نافع، قال: قال ابن عمر: لا تبيعوا الذهب بالذهب، والورق بالورق، إلا مثلابمثل، ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا شيئا غائبا منها بناجز فاني أخاف عليكم الرما، والرما: الربا. قال:…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين؟

شرح الحديث قوله: "فإني أخاف عليكم الرماء": - هو بالمد والفتح - والمراد: إني أخاف عليكم عقاب الرماء وجزاءه، فلا يرد أن هذا الكلام يدل على أن هذا ليس بربا، وإنما فيه احتمال الربا، فليتأمل. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفٌ يَعْنِي...