حديث إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آية من آيات الله

حديث جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة والغسل من البول مرة

الراوي: ابن عمر قال

إسناده ضعيف لضعف أيوب بن جابر، وهو ابن سيار الحنفي اليمامي، وعبد الله بن عصمة مختلف فيه، وقد اختلف في اسم أبيه: عصم أو عصمة، وقد بينا ذلك في الرواية السالفة برقم (٤٧٩٠) . حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي. وأخرجه أبو داود (٢٤٧) ، والبيهقي في"السنن"١/١٧٩ و٢٤٤-٢٤٥ من طريقين، عن أيوب بن جابر، به. وجعل الصلاة خمسا بعد أن كانت خمسين: له شاهد من حديث مالك بن صعصعة عند البخاري (٣٢٠٧) ، ومسلم (١٦٤) ، وسيرد ٤/٢٠٨-٢٠٩ ضمن حديث الإسراء الطويل. وآخر من حديث ابن عباس سلف برقم (٢٨٨٩) . وثالث من حديث أنس عند…

حديث لا نعلم شيئا خيرا من مائة مثله إلا الرجل المؤمن

قسمه الثاني وهو قوله:"لا نعلم شيئا خيرا من مئة مثله إلا الرجل المؤمن": أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد"١/٦٤، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الأوسط" و"الصغير" إلا أن الطبراني قال في الحديث: لا نعلم شيئا خيرا من ألف مثله، ومداره على أسامة بن زيد بن أسلم، وهو ضعيف جدا. قلنا: كذا قال، وهو وهم منه- رحمه الله- فأسامة: هو ابن زيد الليثي، كما ورد مصرحا به عند الطحاوي في"شرح مشكل الآثار"، وهو الراوي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان كما جاء في ترجمة محمد في"تهذيب الكمال " ٢٥/٥١٧. قوله:"لا نعلم شيئا خير…

حديث لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين

الراوي: ابن عمر قال

إسناده ضعيف لضعف أبي جناب- واسمه يحيى بن أبي حية الكلبي وأبوه- واسمه حي- في عداد المجهولين. وأورده الهيثمي في"المجمع"٤/١٠٥، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفيه أبو جناب الكلبي، وهو مدلس ثقة! كذا قال، وأبو جناب ضعيف. وللشطر الأول من الحديث أصل، فقد أخرجه أحمد فيما يأتي في مسند أبي سعيد الخدري ٣/٤ من طريق أيوب، عن نافع، قال: قال ابن عمر: لا تبيعوا الذهب بالذهب، والورق بالورق، إلا مثلابمثل، ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا شيئا غائبا منها بناجز فاني أخاف عليكم الرما، والرما: الربا. قال:…

حديث الناس كالإبل المائة لا تكاد ترى فيها راحلة

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده ضعيف، محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وهو ابن عفان الملقب بالديباج لحسنه، ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (٥٦٢٦) ، قال شعيب: وقد كنت حسنت إسناد حديثه في"شرح المشكل" (١٤٧١) ، والصواب أن ما تفرد به ضعيف، وما توبع عليه حسن، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أسامة، وهو ابن زيد الليثي، فقد أخرج له مسلم في الشواهد، وهو حسن الحديث. هارون: هو ابن معروف المروزي، وابن وهب: هو عبد الله المصري، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وأخرجه بتمامه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤٧١) ، وابن…

حديث خار الجذع كما تخور البقرة جزعا على رسول الله ﷺ فالتزمه ومسحه حتى سكن

الراوي: عبد الله بن عمر قال

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي جناب- وهو يحيى بن أبي حية الكلبي-، وأبو حية- واسمه حي- في عداد المجهولين. وأخرجه بنحوه مختصرا الدارمي ١/١٥، والبخاري (٣٥٨٣) ، وأبو داود (١٠٨١) ، والترمذي (٥٠٥) ، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥٥٦ و٥٥٧ و٥٥٧ -٥٥٨ من طريق نافع، عن ابن عمر. وانظر ما سلف برقم (٤٧٥٥). وله شاهد عن ابن عباس، سلف برقم (٢٢٣٦) . وعن أنس بن مالك، سلف في مسند ابن عباس (٢٢٣٧) . وعن جابر بن عبد الله، سيرد ٣/٣٢٤. وعن أبي بن كعب، سيرد ٥/١٣٩. وعن سهل بن سعد، سيرد ٥/٣٣٠. وعن أبي سعيد الخدري عند الدارم…

حديث رأيت غيلان يعني القدري مصلوبا على باب دمشق

الراوي: ابن عون قال

هذا الأثر إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد، وسوار بن عبد الله- وهو ابن سوار بن عبد الله العنبري- فمن رجال أصحاب السنن. وهو في كتاب"العلل" (٥٢٤٩) من رواية عبد الله بن أحمد، عن سوار، بهذا الإسناد. وأخرجه العقيلي في"الضعفاء"٣/٤٣٧ عن عبد الله بن أحمد، به. ورواه البخاري في " التاريخ الكبير"٧/١٠٣ عن محمد بن بشار، عن معاذ بن معاذ، به. وغيلان، قال الذهبي في"تاريخ الإسلام"ص ٤٤١، وفيات ١٠١-١٢٠: غيلان القدري أبو مروان صاحب معبد الجهني، ناظره الأوزاعي بحضرة هشام بن عبد الملك، فانقط…