حديث نبويالحديث 2205 من 11394

حديث إذا قال الرجل لصاحبه يا كافر فإنها تجب على أحدهما

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا نافع، أن عبد الله بن عمر أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال الرجل لصاحبه: يا كافر، فإنها تجب على أحدهما، فإن كان الذي قيل له كافر فهو كافر، وإلا رجع إليه ما قال "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨٦٠) عن أبي أمية الطرسوسي، عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٨٤٣) عن صخر بن جويرية، به. وانظر (٤٧٤٥) . قوله: "فإنها تجب"، قال السندي: من الوجوب، أي: فإن هذه الكلمة تثبت على أحدهما، وتصير كالواجب عليه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فإنها تجب": من الوجوب؛ أي: فإن هذه الكلمة تثبت على أحدهما، وتصير كالواجب عليه.
"فإن كان الذي قيل له: كافر": هكذا هو الموجود في النسخ على صورة المرفوع، فيحتمل أنه من كتابة المنصوب بصورة المرفوع، وهو في أصول الحديث كثير، فيقرأ بالنصب، ويحتمل أنه مرفوع على أن في "كان" ضمير الشأن، أو على أنه جزء من مقول القول؛ أي: قيل له: إنه كافر، وخبر "كان" مقدر؛ أي: كافرا، وحسن حذفه للاحتراز عن صورة التكرار.
"وإلا رجع إليه": أي: إلى القائل.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَخْرٌ يَعْنِي ابْنَ جُوَيْرِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِصَاحِبِهِ يَا كَافِرُ فَإِنَّهَا تَجِبُ عَلَى أَحَدِهِمَا فَإِنْ كَانَ الَّذِي قِيلَ لَهُ كَافِرٌ فَهُوَ كَافِرٌ وَإِلَّا رَجَعَ إِلَيْهِ مَا قَالَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يدنو المؤمن من ربه يوم القيامة كأنه بذج فيضع عليه كنفهالحديث السابقحديث يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يدنو المؤمن من ربه يوم القيامة كأنه بذج فيضع عليه كنفه

الراوي: صفوان بن محرز قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب بن عطاء، فمن رجال مسلم، وهو ثقة في روايته عن سعيد بن أبي عروبة. وأخرجه الطرسوسي في"مسند ابن عمر" (٢٦) ، وأبو نعيم في"الحلية"٢/٢١٦ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٨٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٢٤٢) ، وابن خزيمة في "التوحيد"١/٣٨٦ من طرق، عن سعيد، به. وأخرجه البخاري في"صحيحه" (٤٦٨٥) ، وفي"خلق أفعال العباد" (٣٣٢) ، والطبري في"تفسيره" (٦٤٩٧) و (١٨٠٨٩) ، وابن خزيمة في"التوحيد"، ١/٣٨٧، وابن منده في"الإيمان" (٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٧٣٣١) ، وأبو نعيم في"أخبار أصبهان"٢/٩١ من طريق أبي الوليد الطيالسي، والبغوي (٤٣١٦) ، من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن صخر بن جويرية، به. وفيه زيادة قوله تعالى: {في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة} . وسيأتي الحديث بهذه الزيادة برقم (٥٩١٢) . وقد سلف برقم (٤٦١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبصر عبد الله بن عمر يصلي على راحلته لغير القبلة تطوعا

الراوي: عبد الرحمن بن سعد

إسناده حسن، عبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، روى له مسلم في "صحيحه"، وهو ثقة في روايته عن سعيد بن أبي عروبة، حسن الحديث في غيره كما قال الذهبي في"السير"٩/٤٥٤، وحماد - وهو ابن أبي سليمان النخعي-، روى له مسلم في"صحيحه"مقرونا بمنصور والأعمش، وهو ثقة، إمام مجتهد، كما قال الذهبي في"الكاشف"، وعبد الرحمن بن سعد مولى ابن عمر: ثقة، روى له البخاري في"الأدب المفرد".وقد سلف برقم (٤٤٧٠) و (٤٩٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي في الليل ويوتر راكبا على بعيره لا يبالي حيث وجهه

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبري في"تهذيب الآثار" (٨٥٥- مسند ابن عباس) من طريق ابن جريح، عن موسى بن عقبة، بهذا الإسناد. ولم يذكر قوله: وقد أخبرني نافع . وأخرجه البخاري (١٠٩٥) ، والبيهقي ٢/٦ من طريق عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع، قال: كان ابن عمر رضي الله عنه يصلي على راحلته، ويوتر عليها، ويخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله. وأخرجه الدارقطني ٢/٢١ من طريق إسماعيل بن عياش، حدثني عبيد الله بن عمر، وموسى- يعني أبن عقبة-، وعبد العزيز بن عمر بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قد أنزل عليه قرآن وقد أمر أن يتوجه إلى الكعبة

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن عمر- وهو أبو المنذر الواسطي-، فمن رجال مسلم. وقد سلف برقم (٤٦٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق نصيبا له في عبد فإن كان له من المال ما يبلغ قيمته قوم عليه قيمة عدل

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٥٥٣) من طريق محمد بن الفضل عارم، ومسلم (١٥٠١) و٣/١٢٦٨، والبيهقي في "السنن"١٠/٢٧٩ من طريق شيبان بن فروخ، كلاهما عن جرير بن حازم، به. وقد سلف برقم (٤٤٥١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا قال الرجل لصاحبه يا كافر فإنها تجب على أحدهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث إذا قال الرجل لصاحبه يا كافر فإنها تجب على أحدهما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨٦٠) عن أبي أمية الطرسوسي، عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٨٤٣) عن صخر بن جويرية، به. وانظر (٤٧٤٥) . قوله: "فإنها تجب"، قال السندي: من الوجوب، أي: فإن هذه الكلمة تثبت على أحدهما، وتصير كالواجب عليه.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا قال الرجل لصاحبه يا كافر فإنها تجب على أحدهما؟

شرح الحديث قوله: "فإنها تجب": من الوجوب؛ أي: فإن هذه الكلمة تثبت على أحدهما، وتصير كالواجب عليه. "فإن كان الذي قيل له: كافر": هكذا هو الموجود في النسخ على صورة المرفوع، فيحتمل أنه من كتابة المنصوب بصورة المرفوع، وهو في أصول الحديث كثير، فيقرأ بالنصب، ويحتمل أنه مرفوع على أن في "ك...