حديث نبويالحديث 2202 من 11394

حديث من أعتق نصيبا له في عبد فإن كان له من المال ما يبلغ قيمته قوم عليه قيمة عدل

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق شقيصا له في عبد، فإن كان له من المال ما يبلغ قيمته، قوم عليه قيمة عدل، وإلا فقد أعتق ما أعتق "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٥٥٣) من طريق محمد بن الفضل عارم، ومسلم (١٥٠١) و٣/١٢٦٨، والبيهقي في "السنن"١٠/٢٧٩ من طريق شيبان بن فروخ، كلاهما عن جرير بن حازم، به. وقد سلف برقم (٤٤٥١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏نَافِعًا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَإِنْ كَانَ لَهُ مِنْ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ ‏ ‏عَدْلٍ ‏ ‏وَإِلَّا فَقَدْ أَعْتَقَ مَا أَعْتَقَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان يصلي في الليل ويوتر راكبا على بعيره لا يبالي حيث وجههالحديث السابقحديث كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي في الليل ويوتر راكبا على بعيره لا يبالي حيث وجهه

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبري في"تهذيب الآثار" (٨٥٥- مسند ابن عباس) من طريق ابن جريح، عن موسى بن عقبة، بهذا الإسناد. ولم يذكر قوله: وقد أخبرني نافع . وأخرجه البخاري (١٠٩٥) ، والبيهقي ٢/٦ من طريق عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع، قال: كان ابن عمر رضي الله عنه يصلي على راحلته، ويوتر عليها، ويخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله. وأخرجه الدارقطني ٢/٢١ من طريق إسماعيل بن عياش، حدثني عبيد الله بن عمر، وموسى- يعني أبن عقبة-، وعبد العزيز بن عمر بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل مسكر خمر وكل مسكر حرام

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عمرو- وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي-، فقد روى له البخاري مقرونا، ومسلم متابعة، وهو صدوق حسن الحديث. وقد سلف برقم (٤٦٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٧٣٣١) ، وأبو نعيم في"أخبار أصبهان"٢/٩١ من طريق أبي الوليد الطيالسي، والبغوي (٤٣١٦) ، من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن صخر بن جويرية، به. وفيه زيادة قوله تعالى: {في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة} . وسيأتي الحديث بهذه الزيادة برقم (٥٩١٢) . وقد سلف برقم (٤٦١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع ابن عمر يقول حرم رسول الله ﷺ نبيذ الجر

الراوي: سعيد بن جبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. همام: هو ابن يحيى العوذي، ويعلى بن حكيم: هو الثقفي. وقد سلف برقم (٥٠٩٠) ، وسيأتي برقم (٥٩١٦) و (٦٤١٦) ، وانظر (٤٤٦٥) و (٤٩١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قال الرجل لصاحبه يا كافر فإنها تجب على أحدهما

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨٦٠) عن أبي أمية الطرسوسي، عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٨٤٣) عن صخر بن جويرية، به. وانظر (٤٧٤٥) . قوله: "فإنها تجب"، قال السندي: من الوجوب، أي: فإن هذه الكلمة تثبت على أحدهما، وتصير كالواجب عليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت فإني أشفع لمن يموت بها

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، الحسن بن أبي جعفر- وهو الجفري وإن كان ضعيفا متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم (٥٤٣٧) . قوله:"من استطاع أن يموت بالمدينة" قال السندي: بالتوطن فيها وعدم الخروج منها إلى موضع آخر. "فإني أشفع": أي: شفاعة مخصوصة، ولهذا فضلوا الموت بها على الموت بغيرها كمكة، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أعتق نصيبا له في عبد فإن كان له من المال ما يبلغ قيمته قوم عليه قيمة عدل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث من أعتق نصيبا له في عبد فإن كان له من المال ما يبلغ قيمته قوم عليه قيمة عدل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٥٥٣) من طريق محمد بن الفضل عارم، ومسلم (١٥٠١) و٣/١٢٦٨، والبيهقي في "السنن"١٠/٢٧٩ من طريق شيبان بن فروخ، كلاهما عن جرير بن حازم، به. وقد سلف برقم (٤٤٥١) .

هل يوجد شرح لـ حديث من أعتق نصيبا له في عبد فإن كان له من المال ما يبلغ قيمته قوم عليه قيمة عدل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏نَافِعًا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَإِنْ كَانَ لَهُ مِنْ الْمَ...