حديث نبويالحديث 2208 من 11394

حديث إن رسول الله ﷺ قد أنزل عليه قرآن وقد أمر أن يتوجه إلى الكعبة

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: " بينما الناس يصلون في مسجد قباء إذ جاء رجل فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه قرآن وقد أمر أن يتوجه إلى الكعبة " قال: فاستداروا

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن عمر- وهو أبو المنذر الواسطي-، فمن رجال مسلم. وقد سلف برقم (٤٦٤٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَمَا النَّاسُ يُصَلُّونَ فِي ‏ ‏مَسْجِدِ قُبَاءَ ‏ ‏إِذْ جَاءَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ قُرْآنٌ وَقَدْ ‏ ‏أُمِرَ أَنْ يَتَوَجَّهَ إِلَى ‏ ‏الْكَعْبَةِ ‏ ‏قَالَ فَاسْتَدَارُوا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسلالحديث السابقحديث أبصر عبد الله بن عمر يصلي على راحلته لغير القبلة تطوعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن أبي كثير الطائي، وقد وهم الشيخ أحمد شاكر في تعيينه، فجعله يحيى بن سعيد الأنصاري. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه الطبراني في"الأوسط" (٢٦) و (٥٦) من طريق أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، بهذا الإسناد. وفيه التصريح بان يحيى هو ابن أبي كثير. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا أبو المغيرة. وقد سلف برقم (٤٤٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبصر عبد الله بن عمر يصلي على راحلته لغير القبلة تطوعا

الراوي: عبد الرحمن بن سعد

إسناده حسن، عبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، روى له مسلم في "صحيحه"، وهو ثقة في روايته عن سعيد بن أبي عروبة، حسن الحديث في غيره كما قال الذهبي في"السير"٩/٤٥٤، وحماد - وهو ابن أبي سليمان النخعي-، روى له مسلم في"صحيحه"مقرونا بمنصور والأعمش، وهو ثقة، إمام مجتهد، كما قال الذهبي في"الكاشف"، وعبد الرحمن بن سعد مولى ابن عمر: ثقة، روى له البخاري في"الأدب المفرد".وقد سلف برقم (٤٤٧٠) و (٤٩٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا ندخل على أمرائنا فنقول القول فإذا خرجنا قلنا غيره

الراوي: أبي الشعثاء قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعلى بن عبيد: هو الطنافسي، وإبراهيم: هو النخعي، وأبو الشعثاء: هو سليم بن أسود بن حنظلة المحاربي الكوفي. وأخرجه ابن ماجه (٣٩٧٥) ، وابن أبي الدنيا في"الصمت" (٢٨١) من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد وأخرجه النسائي في"الكبرى" (٨٧٥٩) من طريق أبي خالد سليمان بن حيان، عن الأعمش، به. وقد سلف برقم (٥٣٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يدنو المؤمن من ربه يوم القيامة كأنه بذج فيضع عليه كنفه

الراوي: صفوان بن محرز قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب بن عطاء، فمن رجال مسلم، وهو ثقة في روايته عن سعيد بن أبي عروبة. وأخرجه الطرسوسي في"مسند ابن عمر" (٢٦) ، وأبو نعيم في"الحلية"٢/٢١٦ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٨٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٢٤٢) ، وابن خزيمة في "التوحيد"١/٣٨٦ من طرق، عن سعيد، به. وأخرجه البخاري في"صحيحه" (٤٦٨٥) ، وفي"خلق أفعال العباد" (٣٣٢) ، والطبري في"تفسيره" (٦٤٩٧) و (١٨٠٨٩) ، وابن خزيمة في"التوحيد"، ١/٣٨٧، وابن منده في"الإيمان" (٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

الراوي: عبد الله

(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب بن زياد- وهو الخراساني-، فمن رجال ابن ماجه، وهو ثقة، وهو متابع.وأخرجه البخاري (٤١١٦) عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٩٦) .(٢)إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق- وهو السلمي المروزي- فمن رجال الترمذي، وهو ثقة، وهو متابع. وقد سلف برقم (٥٨٣٠) ، وانظر (٤٤٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قال الرجل لصاحبه يا كافر فإنها تجب على أحدهما

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨٦٠) عن أبي أمية الطرسوسي، عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٨٤٣) عن صخر بن جويرية، به. وانظر (٤٧٤٥) . قوله: "فإنها تجب"، قال السندي: من الوجوب، أي: فإن هذه الكلمة تثبت على أحدهما، وتصير كالواجب عليه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ قد أنزل عليه قرآن وقد أمر أن يتوجه إلى الكعبة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ قد أنزل عليه قرآن وقد أمر أن يتوجه إلى الكعبة؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ قد أنزل عليه قرآن وقد أمر أن يتوجه إلى الكعبة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن عمر- وهو أبو المنذر الواسطي-، فمن رجال مسلم. وقد سلف برقم (٤٦٤٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ قد أنزل عليه قرآن وقد أمر أن يتوجه إلى الكعبة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَمَا النَّاسُ يُصَلُّونَ فِي ‏ ‏مَسْجِدِ قُبَاءَ ‏ ‏إِذْ جَاءَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏...