حديث كان للنبي ﷺ مؤذنان

حديث يا أيها الناس قولوا بقولكم فإنما تشقيق الكلام من الشيطان

الراوي: زيد بن أسلم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عامر عبد الملك بن عمرو: هو العقدي، وزهير: هو ابن محمد التميمي العنبري. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٧٥) ، وابن حبان (٥٧١٨) من طريق أبي عامر، بهذا الإسناد. قال الإمام الخطابي في "أعلام الحديث" ٣/١٩٧٦: البيان بيانان: بيان يقع به الإبانة عن المراد بأي لغة كان، وبأي لسان أبان، ولم يرد بالسحر هذا النوع منه. والضرب الآخر منه: بيان بلاغة وحذق، وهو ما دخلته الصنعة بالتحبير له والتحسين لألفاظه حتى يروق السامعين ويستميل به قلوبهم، فهو الذي يشبه بالسحر إذا خلب القلوب…

حديث كان في خاتم رسول الله ﷺ محمد رسول الله

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن بشر: هو العبدي. وأخرجه النسائي ٨/١٩٢، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ١٣٢، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/٣٧٧ من طرق، عن محمد بن بشر، بهذا الإسناد. وانظر (٤٧٣٤) .

حديث كان إذا انصرف من الجمعة انصرف إلى منزله فسجد سجدتين

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وعبد العزيز بن مسلم: هو القسملي. وقد سلف مطولا برقم (٤٥٠٦) .

حديث إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب

الراوي: عطاء بن أبي رباح قال

صحيح لغيره. عطاء بن أبي رباح مختلف في سماعه من ابن عمر، فقال ابن معين وأحمد - فيما ذكر ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص ١٢٨-١٢٩: لم يسمع منه، وإنما رآه رؤية، وقال الفضل بن دكين- فيما ذكر البخاري في "التاريخ الكبير"٦/٤٦٤-: سمع منه، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، عفان: هو ابن مسلم الصفار، وعلي بن الحكم: هو البناني. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٩-٨، وعبد بن حميد في "المنتخب " (٨١٢) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣٤٠) ، وابن حبان (٥٧٧٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٣٥٨٩) ، وفي "الأوسط" (٢٥١٤) ، والبيهقي في "الشعب"…

حديث إن لجهنم سبعة أبواب باب منها لمن سل سيفه على أمتي

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف، جنيد، غير منسوب، لم يذكروا في الرواة عنه غير مالك بن مغول وأبي معاوية الضرير، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يؤثر توثيقه عن أحد غيره، وذكر أبو حاتم أن روايته عن ابن عمر مرسلة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي. وأخرجه البخاري مختصرا في "التاريخ الكبير" ٢/٢٣٥، والترمذي (٢١٢٣) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث مالك بن مغول. وتصحف جنيد في مطبوع الترمذي إلى: حميد.

حديث إن الله عز وجل بعث إلينا محمدا ﷺ ولا نعلم شيئا فإنما نفعل كما رأيناه يفعل

الراوي: أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد أنه قال لعبد الله بن عمر

إسناده قوي، عبد الله بن أبي بكر روى عنه جمع، ووثقه ابن عبد الرحيم البرقي، وصحح له هذا الحديتث ابن خزيمة وابن حبان، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق، وباقي رجاله ثقات. إسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع، والليث: هو ابن سعد. وأخرجه ابن ماجه (١٠٦٦) ، والنسائي ٣/١١٧، وابن خزيمة (٩٤٦) ، وابن حبان (١٤٥١) و (٢٧٣٥) ، والحاكم ١/٢٥٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ١١/١٦٣، والمزي في "تهذيب الكمال"٣/٣٣٧ من طرق، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٧٢، والبيهقي ٣/١٣٦ من طريق ابن…