حديث نبويالحديث 2057 من 11394

حديث إن الكافر ليجر لسانه يوم القيامة وراءه قدر فرسخين يتوطؤه الناس

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا أبو العجلان المحاربي، سمعت ابن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الكافر ليجر لسانه يوم القيامة وراءه قدر فرسخين، يتوطؤه الناس "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيفا. أبو العجلان المحاربي، ترجم له البخاري في "الكنى" (٥٦٠) ، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"٩/٤٢٠، والمزي في "تهذيب الكمال"١/٨١٣٤- ٨٢، ولم يذكروا في الرواة عنه غير حميد بن أبي غنية، والفضل بن يزيد الثمالي، وذكر ابن حجر في " التهذيب"١٢/١٦٦ قول العجلي فيه: شامي، تابعي ثقة، ولم نجده في مطبوع "ثقات"العجلي، وقال الذهبي في "الميزان" و"المغني": مجهول، وبقية رجاله ثقات. وأبو عقيل عبد الله بن عقيل: هو الثقفي. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٦٠) ، والخطيب في "تاريخه"٢/٣٦٣ من طريق هاشم بن ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَقِيلٍ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْفَضْلِ بْنِ يَزِيدَ الثُّمَالِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْعَجْلَانِ الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ الْكَافِرَ لَيَجُرُّ لِسَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَرَاءَهُ قَدْرَ ‏ ‏فَرْسَخَيْنِ ‏ ‏يَتَوَطَّؤُهُ ‏ ‏النَّاسُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول بني الإسلام على خمسالحديث السابقحديث ليس فيما دون خمس من الإبل ولا خمس أواق ولا خمسة أوساق صدقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول بني الإسلام على خمس

إسناده ضعيف لجهالة حال بركة بن يعلى التيمي، وشيخه أبي سويد العبدي، وهما من رجال التعجيل، وبقية رجاله ثقات. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/٤٤، وقال: رواه أحمد، وأبو سويد وبركة ين يعلى التيمي لم أعرفهما.قلنا: تحرف في مطبوع "المجمع" أبو سويد، إلى: أبي الأسود، والتيمي إلى: التميمي. وأصل الحديث: "بني الإسلام على خمس" ثابت صحيح، وسيأتي برقم (٦٠١٥) و (٦٠٣١) . وقد سلف نحوه برقم (٤٧٩٨) . قوله: فأبطأ علينا الإذن، قال السندي: هو بالرفع فاعل"أبطأ"، أي: تأخر الإذن. إلى جحر: بضم جيم وسكون حاء مهملة: الثق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمس من الإبل ولا خمس أواق ولا خمسة أوساق صدقة

الراوي: ابن عمر قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث - وهو ابن أبي سليم -، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البزار (٨٨٨) من طريق عبيد الله بن موسى، والطحاوي ٢/٣٥ من طريق الحسن بن موسى، كلاهما عن شيبان النحوي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ٢/٣٥، والطبراني في "الأوسط" (٦٩٧) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن ليث بن أبي سليم، به. وأخرجه يحيى بن آدم في "الخلا" (٤٤٤) ، ومن طريقه البيهقي ٤/١٢١ عن عبد السلام بن حرب، عن ليث بن أبي سليم، به. ولم يذكر فيه الإبل ولا الأواقي. وأخرجه البزار (٨٨٧) (زوائد) من طريق المحاربي ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للأرامل

إسناده ضعيف، لضعف عمر بن حمزة بن عبد اللة بن عمر، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عقيل - وهو الثقفي -، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه ابن ماجه (١٢٧٢) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري (١٠٠٩) يصيغة الجزم عن عمر بن حمزة، به. وتمثل ابن عمر بشعر أبي طالب: وأبيض يستسقى الغمام بوجهه . ثمال اليتامى عصمة للأرامل أخرجه البخاري (١٠٠٨) من طريق عبد الله بن دينار، عن ابن عمر. ولهذا البيت هو من أبيات في قصيدة لأبي طالب - هي أكثر من ثمانين بيتا - قالها لما تمالأت قريش على ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام رسول الله ﷺ على الصفا والمروة وكان عمر يأمرنا بالمقام عليهما

الراوي: عبد الله بن عمر قال

حديث حسن، ولهذا إسناد ضعيف لضعف ليث - وهو ابن أبي سليم - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ولم نجد الحديث في "مجمع الزوائد"، وهو على شرطه. ويشهد له حديث جابر بن عبد الله عند مالك في "الموطأ" ١/٣٧٢، وسيرد ٣/٣٨٨، بلفظ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف على الصفا كبر ثلاثا . وإسناده صحيح. وحديث ابن مسعود عند الطبراني في "الكبير" (١٠٠٣٦) ، والبيهقي ٥/٩٥، ولفظه عند الطبراني: قام عبد الله على الصفا عند صدع فيه، فقال: هاهنا والذي لا إله إلا هو قام الذي انزلت عليه سورة البقرة، وإسناده ضعيف. وحديث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن سهيل بن عمرو اللهم العن صفوان بن أمية

الراوي: سالم

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمر بن حمزة، وبقية رجاله ثقات. عبد الله بن عقيل: هو الثقفي، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه الترمذي (٣٠٠٤) ، والطبري في "التفسير" (٧٨١٩) من طريق أحمد بن بشير، عن عمر بن حمزة، بهذا الإسناد. وعندهما: أبو سفيان بدل: سهيل بن عمرو. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، يستغرب من حديث عمر بن حمزة، عن سالم، عن أبيه، وقد رواه الزهري عن سالم، عن أبيه، لم يعرفه محمد بن إسماعيل من حديث عمر بن حمزة، وعرفة من حديث الزهري. قلنا: طريق الزهري سيرد برقم (٦٣٤٩) (وسنده صحيح على شر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن تتبع جنازة معها رانة

الراوي: عبد الله بن عمر قال

حسن بمجموع طرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث - وهو ابن أبي سليم -، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وشيبان أبو معاوية: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣٤٩٨) من طريق موسى بن أعين، عن ليث بن أبي سليم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٥٨٣) ، والطحاوي ١/٤٨٤، والطبراني (١٣٤٨٤) ، والبيهقي ٤/٦٤ من طريق إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، به. ورواية ابن ماجه والطبراني والبيهقي مختصرة بالمرفوع فقط. ولهذا إسناد ضعيف، أبو يحيى القتات، قال الإمام أ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الكافر ليجر لسانه يوم القيامة وراءه قدر فرسخين يتوطؤه الناس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث إن الكافر ليجر لسانه يوم القيامة وراءه قدر فرسخين يتوطؤه الناس باختصار؟

إسناده ضعيفا. أبو العجلان المحاربي، ترجم له البخاري في "الكنى" (٥٦٠) ، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"٩/٤٢٠، والمزي في "تهذيب الكمال"١/٨١٣٤- ٨٢، ولم يذكروا في الرواة عنه غير حميد بن أبي غنية، والفضل بن يزيد الثمالي، وذكر ابن حجر في " التهذيب"١٢/١٦٦ قول العجلي فيه: شامي، تابعي ثقة، ولم نجده في مطبوع "ثقات"العجلي، وقال الذهبي في "الميزان" و"المغني": مجهول، وبقية رجاله ثقات. وأبو عقيل عبد الله بن عقيل: هو الثقفي. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٦٠) ، والخطيب في "تاريخه"٢/٣٦٣ من طريق هاشم بن ال…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الكافر ليجر لسانه يوم القيامة وراءه قدر فرسخين يتوطؤه الناس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَقِيلٍ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْفَضْلِ بْنِ يَزِيدَ الثُّمَالِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْعَجْلَانِ الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ...