حديث نبويالحديث 1955 من 11394

حديث جاء ابن عمر فقام رجل من مجلسه له فلم يجلس فيه وقعد في مكان آخر

الراويعقيل بن طلحة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عقيل بن طلحة، سمعت أبا الخصيب قال: كنت قاعدا فجاء ابن عمر، فقام رجل من مجلسه له، فلم يجلس فيه وقعد في مكان آخر، فقال الرجل: ما كان عليك لو قعدت، فقال: لم أكن أقعد في مقعدك، ولا مقعد غيرك بعد شيء شهدته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام له رجل من مجلسه فذهب ليجلس فيه، " فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة حال أبي الخصيب وهو زياد بن عبد الرحمن، فلم يؤثر توثيقه إلا عن ابن حبان، وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف، ولم يرو عنه سوى عقيل بن طلحة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عقيل بن طلحة وهو السلمي فمن رجال أبي داود والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه أبو داود (٤٨٢٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود الطيالسي (١٩٥٠) ، والبيهقي في "السنن"٣/٢٣٣، من طريق شعبة، بهذا الإسناد. والصحيح في الباب ما ورد برقم (٤٦٥٩) ، ولفظه:"لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه فيجلس فيه، ولكن ت…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الْخَصِيبِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ قَاعِدًا فَجَاءَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ فِيهِ وَقَعَدَ فِي مَكَانٍ آخَرَ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا كَانَ ‏ ‏عَلَيْكَ لَوْ قَعَدْتَ فَقَالَ لَمْ أَكُنْ أَقْعُدُ فِي مَقْعَدِكَ وَلَا مَقْعَدِ غَيْرِكَ بَعْدَ شَيْءٍ شَهِدْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ فَذَهَبَ لِيَجْلِسَ فِيهِ ‏ ‏فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أهل العراق يسألون عن الذباب وقد قتلوا ابن بنت رسول الله ﷺالحديث السابقحديث سئل عن الصلاة في السفر فقال ركعتين سنة رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أهل العراق يسألون عن الذباب وقد قتلوا ابن بنت رسول الله ﷺ

الراوي: ابن أبي نعم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن أبي يعقوب: هو محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب التميمي البصري، نسب إلى جده هنا، وابن أبي نعم - وقد تحرف في الأصول إلى نعيم - اسمه عبد الرحمن البجلي الكوفي، يكنى أبا الحكم. وأخرجه البخاري (٣٧٥٣) ، وابن حبان (٦٩٦٩) ، والبغوي (٣٩٣٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٧٧) ، والنسائي في "الخصائص" (١٤٥) من طريق جرير بن حازم، عن محمد بن أبي يعقوب، به. وسيأتي برقم (٥٦٧٥) و (٥٩٤٠) و (٦٤٠٦) . وفي الباب عن أنس عند النسائي في "الكبرى" (٨١٦٧) . وعن أبي أيو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن الصلاة في السفر فقال ركعتين سنة رسول الله ﷺ

الراوي: إسماعيل

صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل حكيم الحذاء، وقد سلف الكلام عليه برقم (٤٧٠٤) ، وكني هناك بأبي حنظلة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن أبي خالد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما كان الأذان على عهد رسول الله ﷺ مرتين والإقامة مرة

الراوي: ابن عمر قال

(١) حديث صحيح وهذا إسناد قوي. أبو جعفر- ويقال: أبو إبراهيم -: هو محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران بن المثنى القرشي الكوفي، قال ابن معين والدارقطني: ليس به بأس، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير مسلم أبي المثنى - وهو مسلم بن المثنى- فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي، وهو ثقة. وأخرجه الحاكم ١/١٩٧ من طريق أحمد ابن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٥١٠) ، والدولابي في "الكنى"٢/١٠٦، وابن خزيمة (٣٧٤) ، وابن حبان (١٦٧٤) ، والبغوي (٤٠٦) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه الطيالسي (١٩٢٣) ، والدارمي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه لحم ضب فأمسكوا فقال رسول الله ﷺ كلوا أو اطعموا فإنه حلال

الراوي: توبة العنبري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبه: هو ابن الحجاج، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وقول أبي حاتم في "المراسيل"ص ١٣٢: لم يسمع الشعبي من ابن عمر، مدفوع بتصريحه بسماعه منه هذا الحديث. انظر (٦٢١٣) ، وبروايته عنه عند البخاري (٤٦١٩) في ذكر أصناف الخمر. وأخرجه البخاري (٧٢٦٧) ، ومسلم (١٩٤٤) (٤٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٧٢، ومسلم (١٩٤٤) (٤٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/٢٠٠، وابن حبان (٥٢٦٤) ، والبيهقي في "السنن"٩/٣٢٣ من طرق، عن شعبة، به. وقد سلف بنحوه مختصرا برقم (٤٤٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرجل تكون له المرأة ثم يطلقها ثم يتزوجها رجل فيطلقها قبل أن يدخل بها

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة سالم بن رزين، وذكرنا برقم (٤٧٧٦) قول البخاري: ولا تقوم الحجة بسالم بن رزين، ولا برزين، لأنه لا يدرى سماعه من سالم، ولا من ابن عمر. قلنا: وقد ذكرنا هناك الاختلاف في اسمه، ثم إن في الإسناد زيادة غير محفوظة كما سيرد في التخريج. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال"٩/١٨٩ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائى في "المجتبى" ٦/١٤٨ (ظ١٤) , وفي "الكبرى" (٥٦٠٧) ، وابن ماجه (١٩٣٣) ، والطبري في "التفسير" (٤٩٠٢) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٣٧٥ من طريق محمد بن جعفر، به…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان قاعدا مع رسول الله ﷺ فقال اللهم اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، يونس بن خباب ضعف، وأبو الفضل أو ابن الفضل مجهول. لكن سلف هذا الحديث برقم (٤٧٢٦) و (٥٣٥٤) من غير هذا الطريق، فهو صحيح. وأخرجه الطيالسي (١٩٣٨) ، ومن طريقه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٦٠) عن شعبة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جاء ابن عمر فقام رجل من مجلسه له فلم يجلس فيه وقعد في مكان آخر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث جاء ابن عمر فقام رجل من مجلسه له فلم يجلس فيه وقعد في مكان آخر؟

راوي الحديث هو عقيل بن طلحة.

ما معنى حديث جاء ابن عمر فقام رجل من مجلسه له فلم يجلس فيه وقعد في مكان آخر باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة حال أبي الخصيب وهو زياد بن عبد الرحمن، فلم يؤثر توثيقه إلا عن ابن حبان، وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف، ولم يرو عنه سوى عقيل بن طلحة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عقيل بن طلحة وهو السلمي فمن رجال أبي داود والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه أبو داود (٤٨٢٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود الطيالسي (١٩٥٠) ، والبيهقي في "السنن"٣/٢٣٣، من طريق شعبة، بهذا الإسناد. والصحيح في الباب ما ورد برقم (٤٦٥٩) ، ولفظه:"لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه فيجلس فيه، ولكن ت…

هل يوجد شرح لـ حديث جاء ابن عمر فقام رجل من مجلسه له فلم يجلس فيه وقعد في مكان آخر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الْخَصِيبِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ قَاعِدًا فَجَاءَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ فِيهِ وَقَعَدَ فِي م...