حديث كان رسول الله ﷺ يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا

حديث قام فينا رسول الله ﷺ فقال لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها

الراوي: عبد الله بن عمر يقول

هو مكرر (٥٢٧٣) سندا ومتنا.

حديث لا تتبايعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح دون قوله: ما بدو صلاحها . ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي ليلى- وهو محمد بن عبد الرحمن-، والعوفى، وهو عطية بن سعد الكوفي. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٤٣٢٢) . وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٤٥٢٥) . وقوله: ما بدو صلاحها؟ قال:"تذهب عاهتها، ويخلص طيبها": الصحيح أنه من قول ابن عمر كما سلف بالرواية رقم (٥٤٩٩) . وقد سلف الحديث بتمامه برقم (٤٩٩٨) .

حديث يا رسول الله إن عبد الله طلق امرأته وهي حائض فقال ليراجعها

صحيح دون قوله:"ولم يرها شيئا"، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس -، فقد روى له البخاري مقرونا، ومسلم احتجاجا، وقد صرح بالتحديث هو وابن جريج، فانتفت شبهة تدليسهما. روح: هو ابن عبادة، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/٣٣ و٣٤، وأبو داود (٢١٨٥) ، والبيهقي ٧/٣٢٧ من طرق، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٤٧١) (١٤) ، والنسائي ٦/١٣٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"١/٥٣، وابن الجارود في "المنتقى" (٧٣٣) ، والبغوي (٢٣٥٢) من طريق ابن جر…

حديث قطع النبي ﷺ نخل بني النضير وحرق

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٥٣٢) .

حديث ليمسكها حتى تحيض غير هذه الحيضة ثم تطهر فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها

الراوي: سالم

هو مكرر (٥٢٧٠) سندا ومتنا.

حديث إن النبي ﷺ جعل للفرس سهمين وللرجل سهما

الراوي: ابن عمر

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارمي ٢/٢٢٦، وابن حبان (٤٨١١) ، والدارقطني ٤/١٠٢ (ووقع فيه عبد الله بن عمر بدل: عبيد الله بن عمر) ، والبيهقي في "السنن"٦/٣٢٥ من طرق، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. ورواية عبد الرزاق هذه لم نجدها في "المصنف"، ووجدنا فيه برقم (٩٣٢٠) رواية عن عبد الله بن عمر، عن نافع، به بلفظ: أن رسول الله جعل للفارس سهمين وللراجل سهما. وذكرنا في الرواية (٤٤٤٨) أن هذا وهم من عبد الله بن عمر العمري. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.وأخرجه أبو عوانة ٤/١٠٥ و١٠٦ من طرق، عن سفيا…