حديث وقت رسول الله ﷺ لأهل نجد قرنا ولأهل العراق ذات عرق ولأهل اليمن يلملم

حديث مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد فيه

الراوي: ابن عمر

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن شعيب، فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق. وقد سلف برقم (٤٨١٠) ، وهو مكرر (٢١٢٠) .

حديث أيما رجل باع مملوكا وله مال فماله لربه الأول إلا أن يشترط المبتاع

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا الإسناد على شرط الشيخين، إلا أنه وهم عبد ربه بن سعيد - وهو ابن قيس الأنصاري - في رفع القصتين عن نافع: قصة النخل وقصة العبد . والمحفوظ أن نافعا رفع قصة النخل ووقف قصة العبد، كما سلف مفصلا في تخريح الرواية رقم (٤٥٥٢) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٩٨٢) ، وابن ماجه (٢٢١٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "السنن"٥/٣٢٥ من طريق عثمان بن جبلة بن أبي رواد، عن شعبة، به. وقد تابع عبد ربه بن سعيد في رفع قصة العبد جماعة: فقد أخرجه البيهقي في "السنن"٥/٣٢٥ من طريق أبي شها…

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير

الراوي: سعيد بن المسيب

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الخالق - وهو ابن سلمة الشيباني -، فمن رجال مسلم. وأخرجه النسائي في "المجتبى"٨/٣٠٦، وفي "الكبرى" (٥١٤٢) و (٦٨٣٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٦٢٩) ، وانظر (٤٤٦٥) و (٤٩١٤) .

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي بالليل مثنى مثنى ويوتر بركعة من آخر الليل

الراوي: أنس بن سيرين قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مطول (٥٠٤٩). وأخرجه مسلم (٧٤٩) (١٥٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الأسناد. وأخرجه مسلم (٧٤٩) (١٥٧) من طريق حماد بن زيد، عن أنس بن سيرين، به. وقوله: به به، قال ابن الأثير في "النهاية": في "صحيح مسلم":"به به إنك لضخم"، قيل: هي بمعنى بخ بخ، يقال بخبخ به وبهبه، غير أن الموضع لا يحتمله إلا على بعد، لأنه قال: إنك لضخم، كالمنكر عليه، وبخ بخ لا يقال في الإنكار. أ. هـ. وقال النووي في "شرح صحيح مسلم" ٦/٣٤: قيل معناه: مه مه، زجر وكف، قال ابن السكيت: هي لتفخيم الأمر، بمعنى بخ…

حديث أقام فصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين بإقامة واحدة

حديث صحيح. عبد الله بن مالك: سلف الكلام عليه في الرواية (٤٦٧٦) ، وسلف هناك أن السائل هو عبد الله بن مالك، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وسماع شعبة منه قديم. وأخرجه الطيالسي (١٨٩٧) ، وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢١٢ من طريق وهب بن جرير، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٥٢) ، وانظر (٤٨٩٣) .

حديث طلقت امرأتي وهي حائض فأتى عمر النبي ﷺ فأخبره

الراوي: أنس بن سيرين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٧١) (١٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٢٦٨) ، وانظر (٤٥٠٠) .