حديث نبويالحديث 1766 من 11394

حديث قول رسول الله ﷺ لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره خيلاء

الراويمحمد بن عبد الرحمن يعني ابن ثوبان
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد بن عبد الرحمن يعني ابن ثوبان، مولى بني زهرة، أنه سمع ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره خيلاء "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٤٨٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ ثَوْبَانَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي زُهْرَةَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى الَّذِي يَجُرُّ ‏ ‏إِزَارَهُ ‏ ‏خُيَلَاءَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة ولا غدرة أعظم من غدرة إمام عامةالحديث السابقحديث ستخرج نار من حضرموت أو من بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة ولا غدرة أعظم من غدرة إمام عامة

الراوي: بشر بن حرب

صحيح، وهذا سند حسن في الشواهد، بشر بن حرب على ضعفه يكتب حديثه للمتابعات والشواهد. وانظر (٤٦٤٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ستخرج نار من حضرموت أو من بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسن بن موسى: هو الأشيب، وحسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي نزيل بغداد، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن لي كثير، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه الترمذي (٢٢١٧) عن أحمد بن منبع، عن حسين بن محمد وحده، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح غريب. وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٥٧ من طريق سعد بن حفص، عن شيبان النحوي، به. وقد سلف برقم (٤٥٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل المدعي البينة فلم يكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا إله إلا هو

الراوي: ابن عباس

(١) إسناده ضعيف، وهو مكرر الحديث (٢٦١٣) من مسند ابن عباس. وانظر (٢٢٨٠) .(٢) إسناده ضعيف لانقطاعه بين ثابت البناني وبين ابن عمر. وقد سلف برقم (٥٣٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تحلف بأبيك ولا بغير الله فإنه من حلف بغير الله فقد أشرك

الراوي: سعد بن عبيدة قال

إسناده ضعيف لجهالة محمد الكندي كما سلف بهانه عند الحديث رقم (٤٩٠٤) . وسيأتي تخريجه من طريق منصور برقم (٥٥٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن محمدا ﷺ كان يقاتل المشركين فكان الدخول فيهم أو في دينهم فتنة

الراوي: سعيد بن جبير قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وزهير: هو ابن معاوية، وبيان: هو ابن بشر الأحمسي، ووبرة: هو ابن عبد الرحمن المسلي. وأخرجه البخاري (٤٦٥١) ، والبيهقي ٨/١٩٢ من طريق أحمد بن يونس، والنسائي في "الكبرى" (١١٢٠٧) من طريق سويد بن عمرو، كلاهما عن زهيربن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٥١٣) و (٤٥١٤) و (٤٦٥٠) ، والبيهقي ٨/١٩٢ من طريق نافع، عن ابن عمر مطولا بنحوه. وسيأتي الحديث برقم (٥٦٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطى رسول الله ﷺ عمر بن الخطاب جارية من سبي هوازن فوهبها لي

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده حسن، ابن إسحاق: وهو محمد، صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وسلف بنحوه برقم (٤٩٢٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قول رسول الله ﷺ لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره خيلاء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قول رسول الله ﷺ لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره خيلاء؟

راوي الحديث هو محمد بن عبد الرحمن يعني ابن ثوبان.

ما معنى حديث قول رسول الله ﷺ لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره خيلاء باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٤٨٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث قول رسول الله ﷺ لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره خيلاء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ ثَوْبَانَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي زُهْرَةَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى...