آية قرآن
حديث نبويالحديث 1725 من 11394

حديث إنا نجد صلاة الخوف في القرآن وصلاة الحضر ولا نجد صلاة السفر

الراويالزهري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الزهري، عن رجل، من آل خالد بن أسيد قال: قلت لابن عمر: إنا نجد صلاة الخوف في القرآن وصلاة الحضر، ولا نجد صلاة السفر، فقال: " إن الله تعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم ولا نعلم شيئا، فإنما نفعل كما رأينا محمدا صلى الله عليه وسلم يفعل "

معنى الحديث باختصار

صحيح، وهذا إسناد لم يقمه الإمام مالك - كما قال ابن عبد البر في "التمهيد"١١/١٦١- لأنه لم يسم الرجل الذي سأل ابن عمر، وأسقط من الإسناد رجلا، والرجل الذي لم يسمه: هو أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، وهذا الحديث يرويه ابن شهاب، عن عبد الله بن أبي بكربن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أمية بن عبد الله بن خالد بن عبد الله بن أسيد، عن ابن عمر. وسيأتي برقم (٥٦٨٣) من طريق الليث بن سعد، وبرقم (٦٣٥٣) من طريق معمر، كلاهما عن الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ آلِ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِابْنِ عُمَرَ ‏ ‏إِنَّا نَجِدُ صَلَاةَ الْخَوْفِ فِي الْقُرْآنِ وَصَلَاةَ الْحَضَرِ وَلَا نَجِدُ صَلَاةَ ‏ ‏السَّفَرِ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى بَعَثَ ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَلَا نَعْلَمُ شَيْئًا فَإِنَّمَا نَفْعَلُ كَمَا رَأَيْنَا ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَفْعَلُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يصلي على راحلته في السفر حيثما توجهت بهالحديث السابقحديث صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي على راحلته في السفر حيثما توجهت به

الراوي: عبد الله بن عمر أنه قال

الإسناد الأول صحيح على شرط الشيخين، والإسناد الثاني على شرط مسلم، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وإسحاق: هو ابن عيسى ابن الطباع. وهو من رجال مسلم. وهو في " الموطأ"١/١٥١. ومن طريق مالك أخرجه الشافعي ١/٦٦، ومسلم (٧٠٠) (٣٧) ، والنسائي ١/٢٤٤ و٢/٦١، وأبو عوانة ٢/٣٤٣، والبيهقي في "السنن"٢/٤، وفي "معرفة السنن والآثار" (٢٨٨٨) . وقد سلف برقم (٥٠٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ١/١٢٩٠ ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٨١) ، وفي "المسند" ١/١٠١، والبخاري (٦٤٥) ، ومسلم (٦٥٠) (٢٤٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١١) ، وفي "المجتبى"٢/١٠٣، وأبو عوانة ٢/٣، والطحاوي في "المشكل" (١١٠٠) و (١١٠١) ، وابن حبان (٢٠٥٢) و (٢٠٥٤) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٣٥٦، والبيهقي ٣/٥٩، والبغوي (٧٨٤) و (٧٨٥) . وقد سلف برقم (٤٦٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصقن قبل وجهه فإن الله عز وجل قبل وجهه

الراوي: نافع

إسناداه صحيحان، الأول - وهو طريق عبد الرحمن بن مهدي - على شرط الشيخين، والثاني - وهو طريق إسحاق بن عيسى ابن الطباع - على شرط مسلم، إسحاق بن عيسى من رجاله. وهو في "موطأ مالك" ١/١٩٤، ومن طريقه أخرجه البخاري (٤٠٦) ، ومسلم (٥٤٧) (٥٠) ، والنسائي ١/٥٢، وأبو عوانة ١/٤٠٣، والبيهقي ٢/٢٩٣، والبغوي (٤٩٤) ورواية غير إسحاق في "المسند": رأى نخامة، انظر الرواية (٤٥٠٩) ومكرراتها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى

الراوي: علي بن عبد الرحمن المعاوي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق - وهو ابن عيسى ابن الطباع -، وعلي بن عبد الرحمن المعاوي، فمن رجال مسلم. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٨٨، ومن طريقه أخرجه مسلم (٥٨٠) (١) ٦) ، وأبو داود (٩٨٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٣٦-٣٧، وأبو عوانة ٢/٢٢٣، وابن حبان (١٩٤٢) ، والبيهقي في "السنن"٢/١٣٠، والبغوي في "شرح السنة" (٦٧٥) . وأخرجه بنحوه النسائي في "المجتبى"٢/٢٣٦-٢٣٧، وابن خزيمة (٧١٩) ، وأبو عوانة ٢/٢٢٤ و٢٢٦، وابن حبان (١٩٤٧) ، والبيهقي في "السنن"٢/١٣٢ من طريق إسماعيل بن جعفر، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين.وهو في "الموطأ"١/٣٢٤، ومن طريق الإمام مالك أخرجه الشافعي في "الأم" ٢/١٤٧، وفي "المسند"١/٣٠١، وا لبخاري (٥٨٥٢) ، ومسلم (١) ٧٧) (٣) ، وا بن ماجه (٢٩٣٠) و (٢٩٣٢) ، والنسائي في " الكبرى" (٣٦٤٦) ، وفي "المجتبى" ٥/١٢٩، وابن حبان (٣٧٨٧) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٥٠، وفي "معرفة السنن والآثار" (٩٦١٣) ، وأورده بعضهم مختصرا. وسيأتي برقم (٥٤٢٧) ، وانظر (٤٤٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول ابن عمر كان رسول الله ﷺ يأتي قباء راكبا وماشيا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إسحاق بن عيسى، وهو ابن الطباع، فمن رجال مسلم. وهو في "الموطأ"١/١٦٧ (رواية يحيى بن يحيى الليثي) . وقد سلف برقم (٤٤٨٥) ، وانظر (٥٣٢٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنا نجد صلاة الخوف في القرآن وصلاة الحضر ولا نجد صلاة السفر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنا نجد صلاة الخوف في القرآن وصلاة الحضر ولا نجد صلاة السفر؟

راوي الحديث هو الزهري.

ما معنى حديث إنا نجد صلاة الخوف في القرآن وصلاة الحضر ولا نجد صلاة السفر باختصار؟

صحيح، وهذا إسناد لم يقمه الإمام مالك - كما قال ابن عبد البر في "التمهيد"١١/١٦١- لأنه لم يسم الرجل الذي سأل ابن عمر، وأسقط من الإسناد رجلا، والرجل الذي لم يسمه: هو أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، وهذا الحديث يرويه ابن شهاب، عن عبد الله بن أبي بكربن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أمية بن عبد الله بن خالد بن عبد الله بن أسيد، عن ابن عمر. وسيأتي برقم (٥٦٨٣) من طريق الليث بن سعد، وبرقم (٦٣٥٣) من طريق معمر، كلاهما عن الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أ…

هل يوجد شرح لـ حديث إنا نجد صلاة الخوف في القرآن وصلاة الحضر ولا نجد صلاة السفر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ آلِ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِابْنِ عُمَرَ ‏ ‏إِنَّا نَجِدُ صَلَاةَ الْخَوْفِ فِي الْقُرْآنِ وَصَلَاةَ الْحَضَرِ وَلَا نَجِدُ...