حديث نبويالحديث 1525 من 11394

حديث كانت صلاة رسول الله ﷺ التي لا يدع ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها

الراويالمغيرة بن سلمان قال حجاج في حديثه
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المغيرة بن سلمان قال حجاج في حديثه: سمعت المغيرة بن سلمان قال: سمعت ابن عمر يقول: " كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي لا يدع ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الصبح "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، ولهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المغيرة بن سلمان الخزاعي، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في " الثقات " ٥/٤٠٩، وقال الإمام أحمد: هو معروف. وقد سلف برقم (٤٥٠٦) ، وسيأتي برقم (٥٧٣٩) و (٥٧٥٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ سَلْمَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ ‏ ‏الْمُغِيرَةَ بْنَ سَلْمَانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الَّتِي لَا يَدَعُ ‏ ‏رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سأل ابن عمر عن الغسل يوم الجمعة فقال أمرنا به رسول الله ﷺالحديث السابقحديث قول النبي ﷺ الوتر ركعة من آخر الليل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل ابن عمر عن الغسل يوم الجمعة فقال أمرنا به رسول الله ﷺ

الراوي: يحيى بن وثاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، ويحيى بن وثاب: هو الأسدي. وقد سلف بنحوه برقم (٥٠٧٨) ، وانظر (٤٤٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ الوتر ركعة من آخر الليل

الراوي: ابن عمر يحدث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو مجلز: هو لاحق بن حميد الدوسي. وأخرجه مسلم (٧٥٢) (١٥٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٣٢، وفي "الكبرى" (١٣٩٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في " المجتبى" ٣/٢٣٢، وفي "الكبرى" (١٣٩٧) ، وأبو عوانة ٢/٣٣٣-٣٣٤ من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن شعبة، به. وأخرجه الطيالسي (١٩٢٦) ، ومسلم (٧٥٣) (١٥٥) ، وأبو عوانة ٢/٣٣٤، والمروزي في " قيام الليل " ص ١٢٢، والطحاوي في "شرح معا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أسألك عن شيئين عن السلم في النخل وعن الزبيب والتمر

إسناده ضعيف لجهالة النجراني الذي روى عنه أبو إسحاق السبيعي. وقصة الحد سلفت برقم (٤٧٨٦) . والنهي عن السلم في النخل حتى يبدو صلاحه سلف برقم (٥٠٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ في الحرير إنما يلبسه من لا خلاق له

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده من جهة بكر بن عبد الله المزني، صحيح على شرط الشيخين، وأما بشر بن المحتفز، فلا يعرف إلا في هذا الحديث مقرونا ببكر بن عبد الله، وسماه همام عن قتادة فيما يأتي برقم (٥٣٦٤) : بشر بن عائذ الهذلي، وهما واحد، ذكرهما في ترجمة واحدة البخاري في "التاريخ الكبير"٢/٧٨-٧٩، وفرقهما ابن أبي حاتم ٢/٣٦٢ و٣٦٥، وابن حبان في "الثقات"٤/٦٥ و٦٦، قال ابن حجر في "التهذيب": يحتمل أن يكونا واحدا، فقد رأيت من نسبه: بشر بن عائذ بن المحتفز. أ. هـ. ورجح أن يكونا واحدا الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على هذا الحديث، ونسب ابن ح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل بيعين فلا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه الطيالسي (١٨٨٢) ، والنسائي في "الكبرى، (٦٠٧٠) ، وفي "المجتبى" ٧/٢٥٠، والطحاوي في " شرح معاني الآثار"٤/١٢ من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٥٦٦) ، وانظر (٤٤٨٤) . قال السندي: فلا بيع بينهما، أي: لازم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أغار النبي ﷺ على بني المصطلق وهم غارون وأنعامهم تسقى على الماء

الراوي: ابن عون قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، وابن عون: هو عبدالله البصري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه سعيد بن منصور (٢٤٨٤) ، وأبو داود (٢٦٣٣) ، والبيهقي في " المعرفة " (١٨١٧١) من طريق إسماعيل ابن علية، به. وقد سلف برفم (٤٨٥٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانت صلاة رسول الله ﷺ التي لا يدع ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كانت صلاة رسول الله ﷺ التي لا يدع ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها؟

راوي الحديث هو المغيرة بن سلمان قال حجاج في حديثه.

ما معنى حديث كانت صلاة رسول الله ﷺ التي لا يدع ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها باختصار؟

حديث صحيح، ولهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المغيرة بن سلمان الخزاعي، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في " الثقات " ٥/٤٠٩، وقال الإمام أحمد: هو معروف. وقد سلف برقم (٤٥٠٦) ، وسيأتي برقم (٥٧٣٩) و (٥٧٥٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث كانت صلاة رسول الله ﷺ التي لا يدع ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ سَلْمَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ ‏ ‏الْمُغِيرَةَ بْنَ سَلْمَانَ ‏ ‏قَالَ...