حديث نبويالحديث 1527 من 11394

حديث إنما أسألك عن شيئين عن السلم في النخل وعن الزبيب والتمر

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا شعبة، سمعت أبا إسحاق، سمعت رجلا من أهل نجران قال: سألت ابن عمر قلت: إنما أسألك عن شيئين: عن السلم في النخل، وعن الزبيب والتمر فقال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل نشوان قد شرب زبيبا وتمرا قال: فجلده الحد، ونهى أن يخلطا. قال: وأسلم رجل في نخل رجل فلم يحمل نخله قال: فأتاه يطلبه قال: فأبى أن يعطيه، قال: فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أحملت نخلك؟ " قال: لا. قال: " فبم تأكل ماله؟ " قال: فأمره، فرد عليه، ونهى عن السلم في النخل حتى يبدو صلاحه

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة النجراني الذي روى عنه أبو إسحاق السبيعي. وقصة الحد سلفت برقم (٤٧٨٦) . والنهي عن السلم في النخل حتى يبدو صلاحه سلف برقم (٥٠٦٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "برجل نشوان": كسكران لفظا ومعنى.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا إِسْحَاقَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏نَجْرَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏قُلْتُ إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْئَيْنِ عَنْ ‏ ‏السَّلَمِ ‏ ‏فِي النَّخْلِ وَعَنْ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ فَقَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِرَجُلٍ ‏ ‏نَشْوَانَ ‏ ‏قَدْ شَرِبَ زَبِيبًا وَتَمْرًا قَالَ ‏ ‏فَجَلَدَهُ الْحَدَّ وَنَهَى أَنْ يُخْلَطَا قَالَ ‏ ‏وَأَسْلَمَ ‏ ‏رَجُلٌ فِي نَخْلِ رَجُلٍ فَلَمْ ‏ ‏يَحْمِلْ ‏ ‏نَخْلُهُ قَالَ فَأَتَاهُ يَطْلُبُهُ قَالَ فَأَبَى أَنْ يُعْطِيَهُ قَالَ فَأَتَيَا النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَحَمَلَتْ ‏ ‏نَخْلُكَ قَالَ لَا قَالَ فَبِمَ تَأْكُلُ مَالَهُ قَالَ فَأَمَرَهُ فَرَدَّ عَلَيْهِ وَنَهَى عَنْ ‏ ‏السَّلَمِ ‏ ‏فِي النَّخْلِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كل بيعين فلا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيارالحديث السابقحديث سأل ابن عمر عن الغسل يوم الجمعة فقال أمرنا به رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كل بيعين فلا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه الطيالسي (١٨٨٢) ، والنسائي في "الكبرى، (٦٠٧٠) ، وفي "المجتبى" ٧/٢٥٠، والطحاوي في " شرح معاني الآثار"٤/١٢ من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٥٦٦) ، وانظر (٤٤٨٤) . قال السندي: فلا بيع بينهما، أي: لازم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل ابن عمر عن الغسل يوم الجمعة فقال أمرنا به رسول الله ﷺ

الراوي: يحيى بن وثاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، ويحيى بن وثاب: هو الأسدي. وقد سلف بنحوه برقم (٥٠٧٨) ، وانظر (٤٤٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن الورس والزعفران قال شعبة قلت له يعني المحرم قال نعم

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وقد سلف برقم (٤٤٨٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت صلاة رسول الله ﷺ التي لا يدع ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها

الراوي: المغيرة بن سلمان قال حجاج في حديثه

حديث صحيح، ولهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المغيرة بن سلمان الخزاعي، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في " الثقات " ٥/٤٠٩، وقال الإمام أحمد: هو معروف. وقد سلف برقم (٤٥٠٦) ، وسيأتي برقم (٥٧٣٩) و (٥٧٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خمس ليس على حرام جناح في قتلهن الكلب العقور والغراب والحديا والفأرة والحية

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (١٨٨٩) عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ٢/١٦٦ من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، به. وقد سلف برقم (٥١٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ الوتر ركعة من آخر الليل

الراوي: ابن عمر يحدث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو مجلز: هو لاحق بن حميد الدوسي. وأخرجه مسلم (٧٥٢) (١٥٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٣٢، وفي "الكبرى" (١٣٩٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في " المجتبى" ٣/٢٣٢، وفي "الكبرى" (١٣٩٧) ، وأبو عوانة ٢/٣٣٣-٣٣٤ من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن شعبة، به. وأخرجه الطيالسي (١٩٢٦) ، ومسلم (٧٥٣) (١٥٥) ، وأبو عوانة ٢/٣٣٤، والمروزي في " قيام الليل " ص ١٢٢، والطحاوي في "شرح معا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما أسألك عن شيئين عن السلم في النخل وعن الزبيب والتمر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث إنما أسألك عن شيئين عن السلم في النخل وعن الزبيب والتمر باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة النجراني الذي روى عنه أبو إسحاق السبيعي. وقصة الحد سلفت برقم (٤٧٨٦) . والنهي عن السلم في النخل حتى يبدو صلاحه سلف برقم (٥٠٦٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث إنما أسألك عن شيئين عن السلم في النخل وعن الزبيب والتمر؟

شرح الحديث قوله: "برجل نشوان": كسكران لفظا ومعنى. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا إِسْحَاقَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏نَجْرَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏قُلْتُ إِنَّمَا أَسْ...