حديث نبويالحديث 1477 من 11394

حديث إذا قال الرجل لأخيه أنت كافر أو يا كافر فقد باء بها أحدهما

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا قال الرجل لأخيه: أنت كافر أو يا كافر فقد باء بها أحدهما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسلف برقم (٥٠٣٥) عن محمد بن جعفر، عن شعبة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِأَخِيهِ أَنْتَ كَافِرٌ ‏ ‏أَوْ يَا كَافِرُ ‏ ‏فَقَدْ ‏ ‏بَاءَ ‏ ‏بِهَا أَحَدُهُمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سألت ابن عمر عن الغسل يوم الجمعة قال فقال أمرنا به رسول الله ﷺالحديث السابقحديث نهى النبي ﷺ عن الورس والزعفران للمحرم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت ابن عمر عن الغسل يوم الجمعة قال فقال أمرنا به رسول الله ﷺ

الراوي: أبي إسحاق

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، ويحيى بن وثاب: هو الأسدي المقرىء. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٩٣، والإسماعيلي في "معجمه" (٣٢٠) و (٣٥٦) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان"١/١٤٥ و٣٣٤ من طرق، عن أبي إسحاق، بهذا الإسناد. وقدسلف برقم (٤٤٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن الورس والزعفران للمحرم

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين كإسناد سابقه.وسيأتي بالأرقام (٥١٣١) و (٥١٩٣) و (٥٢٤٤) ، ويأتي مجموعا مع الذي قبله برقم (٥٣٣٦) و (٥٤٢٧) ، وسلفابرقم (٤٤٨٢) . قال السندي: قوله: فقلت أنا، لفظ: "أنا" تأكيد للضمير المتصل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن يوسف: هو الأزرق، وعبيدالله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه الرامهرمزي في "الأمثال" (٤٦) ، وأبو الشيخ في "الأمثال، (٣٢٠) من طريق إسحاق بن يوسف، به. وأخرجه مسلم (٢٧٨٤) (١٧) ، والطبري في "التفسير" (١٠٧٢٨) و (١٠٧٣٠) من طرق، عن عبيد الله، به. وأخرجه مسلم (٢٧٨٤) ، والنسائي ٨/١٢٤، والرامهرمزي في "الأمثال " (٤٤) و (٤٥) ، وابن عدي في "الكامل"١/٣١٠، والخطيب في "تاريخه"١٤/٢٦٨ من طرق، عن نافع، به. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (٥٨٥) من طريق المغيرة بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليشقهما أو ليقطعهما أسفل من الكعبين

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: مو ابن محمد المصيصي الأعور. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٣٥ من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطيالسي (١٨٨٣) عن شعبة، بهذا الإسناد، وفيه زيادة:"من لم يجد إزارا فليلبس سراويل". ولهذه الزيادة لها شاهد من حديث ابن عباس عند البخاري (٥٨٥٣) ، ومسلم (١) ٧٨) ، وقد سلف برقم (٢٥٢٦) . وآخر من حديث جابر عند الطحاوي ٢/١٣٤. وسيأتي بالأرقام (٥١٠٦) و (٥٤٣١) و (٥٥٢٨) و (٥٩٠٦) ، ويأتي مطولا برقم (٥٣٣٦) و (٥٤٢٧) ، وقد سلف برقم (٤٤٨٢) من طريق نافع، عن ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل ابن عمر عن صوم يوم عرفة فقال حججت مع النبي ﷺ فلم يصمه

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نجيح - واسمه يسار المكي - فقد روى له مسلم، وهو ممن حدث عن ابن عمر، لكن هذا الحديث قد سمعه أبو نجيح من رجل لم يسمه عن ابن عمر، وهو ما بينه شعبة فيما يأتي برقم (٥٤٢٠) . ابن أبي نجيح: هو: عبد الله، وإسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية. وأخرجه الترمذي (٧٥١) ، ومن طريقه البغوي (١٧٩٢) عن أحمد بن منيع،وعلي بن حجر، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٢٦) عن علي بن حجر، كلاهما عن ابن علية، وسفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ولم يذكروا أن رواية سفيان بن عيي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت ابن عمر فقلت أنهي عن نبيذ الجر فقال قد زعموا ذاك

الراوي: ثابت البناني

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، وثابت البناني: هو ابن أسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/١٢٦ (٣٨٧٠) عن عبد الله بن إدريس، عم ن شعبة، وقد سلف برقم (٤٨٣٧) ، وانظر (٤٤٦٥) . قال السندي: قوله: وكان أحدهم: أي أحد الصحابة. إذا سئل: على بناء المفعول، أو أحد من الناس إذا سأل، على بناء الفاعل، أي: سأل ابن عمر.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا قال الرجل لأخيه أنت كافر أو يا كافر فقد باء بها أحدهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا قال الرجل لأخيه أنت كافر أو يا كافر فقد باء بها أحدهما؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث إذا قال الرجل لأخيه أنت كافر أو يا كافر فقد باء بها أحدهما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسلف برقم (٥٠٣٥) عن محمد بن جعفر، عن شعبة.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا قال الرجل لأخيه أنت كافر أو يا كافر فقد باء بها أحدهما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ...