حديث نبويالحديث 1472 من 11394

حديث هل نهى رسول الله ﷺ عن الجر والدباء قال نعم

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

أخبرنا حنظلة، سمعت طاوسا يقول: سمعت ابن عمر، وسأله رجل: هل نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر، والدباء قال: " نعم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وحنظلة: هو ابن أبي سفيان الجمحي، وطاووس: هو ابن كيسان اليماني. وأخرجه أبو نعيم في " تاريخ أصبهان " ١/٢٤٢ من طريق عبيد الله بن موسى، عن حنظلة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٩١٣) ، وانظر (٤٤٦٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏حَنْظَلَةُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏طَاوُسًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏وَسَأَلَهُ رَجُلٌ هَلْ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْجَرِّ ‏ ‏وَالدُّبَّاءِ ‏ ‏قَالَ نَعَمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من اقتنى كلبا إلا ضاريا أو كلب ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطانالحديث السابقحديث سمعت النبي ﷺ يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من اقتنى كلبا إلا ضاريا أو كلب ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، وحنظلة: هو ابن أبي سفيان الجمحي المكي، وسالم بن عبد الله: هو ابن عمر. وأخرجه البخاري (٥٤٨١) ، والنسائي في " المجتبى " ٧/١٨٦، وفي " الكبرى " (٤٧٩٥) ، وأبو يعلى (٥٥٦٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/٥٥، والبيهقي في "السنن"٦/٩ من طرق، عن حنظلة بن أبي سفيان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٧٩) ، وذكرنا هناك شواهده وشرحه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقدسلف برقم (٤٤٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت ابن عمر فقلت أنهي عن نبيذ الجر فقال قد زعموا ذاك

الراوي: ثابت البناني

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، وثابت البناني: هو ابن أسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/١٢٦ (٣٨٧٠) عن عبد الله بن إدريس، عم ن شعبة، وقد سلف برقم (٤٨٣٧) ، وانظر (٤٤٦٥) . قال السندي: قوله: وكان أحدهم: أي أحد الصحابة. إذا سئل: على بناء المفعول، أو أحد من الناس إذا سأل، على بناء الفاعل، أي: سأل ابن عمر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مهل أهل الشام من الجحفة ومهل أهل نجد من قرن

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، محمد بن بكر: هو البرساني. وأخرجه الشافعي في "المسند، ٢/٢٨٩، والبيهقي في "المعرفة" (٩٣٩٨) من طريق مسلم بن خالد الزنجي، عن ابن جريج، به. وقد سلف برقم (٤٤٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليشقهما أو ليقطعهما أسفل من الكعبين

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: مو ابن محمد المصيصي الأعور. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٣٥ من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطيالسي (١٨٨٣) عن شعبة، بهذا الإسناد، وفيه زيادة:"من لم يجد إزارا فليلبس سراويل". ولهذه الزيادة لها شاهد من حديث ابن عباس عند البخاري (٥٨٥٣) ، ومسلم (١) ٧٨) ، وقد سلف برقم (٢٥٢٦) . وآخر من حديث جابر عند الطحاوي ٢/١٣٤. وسيأتي بالأرقام (٥١٠٦) و (٥٤٣١) و (٥٥٢٨) و (٥٩٠٦) ، ويأتي مطولا برقم (٥٣٣٦) و (٥٤٢٧) ، وقد سلف برقم (٤٤٨٢) من طريق نافع، عن ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمر النبي ﷺ قبل أن يحج

إسناده صحيح على شرط الشيخين، ابن جريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج - قد صرح بالتحديث عند ابن خزيمة فى الحج كما في " إتحاف المهرة" ٣/ورقة ١٩٨ حيث رواه من طريق محمد بن بكر، عن ابن جريج، فقال: قال لي عكرمة. وأخرجه البخاري (١٧٧٤) ، وأبو داود (١٩٨٦) ، والبغوي (١٨٤٥) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ١/٤٨٤ - ٤٨٥ من طريق عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر بنحوه مطولا، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وقال الذهبي: عبد الله ضعيف. وسيأتي الحديث برقم (٦٤٧٥) ، وانظر (٥٣٨٣)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث هل نهى رسول الله ﷺ عن الجر والدباء قال نعم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث هل نهى رسول الله ﷺ عن الجر والدباء قال نعم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وحنظلة: هو ابن أبي سفيان الجمحي، وطاووس: هو ابن كيسان اليماني. وأخرجه أبو نعيم في " تاريخ أصبهان " ١/٢٤٢ من طريق عبيد الله بن موسى، عن حنظلة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٩١٣) ، وانظر (٤٤٦٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث هل نهى رسول الله ﷺ عن الجر والدباء قال نعم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏حَنْظَلَةُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏طَاوُسًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏وَسَأَلَهُ رَجُلٌ هَلْ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَل...