حديث اعتمر النبي ﷺ قبل أن يحج

حديث مهل أهل الشام من الجحفة ومهل أهل نجد من قرن

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، محمد بن بكر: هو البرساني. وأخرجه الشافعي في "المسند، ٢/٢٨٩، والبيهقي في "المعرفة" (٩٣٩٨) من طريق مسلم بن خالد الزنجي، عن ابن جريج، به. وقد سلف برقم (٤٤٥٥) .

حديث سمعت رسول الله ﷺ وهو على المنبر وسأله رجل عن الضب فقال لا آكله ولا أحرمه

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح. محمد بن إسحاق - وإن كان مدلسا. وقد عنعن - متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٤٦١٩) ، وانظر (٤٤٩٧) .

حديث سمعت النبي ﷺ يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقدسلف برقم (٤٤٥٧) .

حديث إنما أسألك عن اثنتين عن الزبيب والتمر وعن السلم في النخل

الراوي: أبي إسحاق

إسناده ضعيف لجهالة النجراني الذي روى عنه أبو إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي-، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وشعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه الطيالسي (١٩٤٠) ، ومن طريقه البيهقي مختصرا ٦/٢٤، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقصة الحد سلفت برقم (٤٧٨٦) . والنهي عن السلم في النخل حتى يبدو صلاحه قد سلف بإسناد صحيح برقم (٤٤٩٣) ، وسيأتي بالأرقام (٥١٢٩) و (٥٢٣٦) و (٦٣١٦) . قال السندي: قوله: عن الزبيب والتمر، أي: الجمع بينهما في الانتباذ. وعن السلم، بفتحتين، أي: عن تقديم الثمن في شرائه، وظا…

حديث هل نهى رسول الله ﷺ عن الجر والدباء قال نعم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وحنظلة: هو ابن أبي سفيان الجمحي، وطاووس: هو ابن كيسان اليماني. وأخرجه أبو نعيم في " تاريخ أصبهان " ١/٢٤٢ من طريق عبيد الله بن موسى، عن حنظلة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٩١٣) ، وانظر (٤٤٦٥) .

حديث صلى رسول الله ﷺ في البيت وستأتون من ينهاكم عنه

الراوي: سماك الحنفي قال

هو مكرر (٥٠٥٣) سندا ومتنا.