حديث نبويالحديث 1441 من 11394

حديث كان يصلي حيث توجهت به راحلته

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، أنه كان يصلي حيث توجهت به راحلته قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٥٥٨٨) من طريق معاذ العنبري، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٧٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَفْعَلُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خرجنا مع رسول الله ﷺ فكان يصلي صلاة السفر يعني ركعتينالحديث السابقحديث الشهر هكذا وطبق بأصابعه مرتين وكسر في الثالثة الإبهام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجنا مع رسول الله ﷺ فكان يصلي صلاة السفر يعني ركعتين

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقدسلف برقم (٤٨٥٨) .قوله:"ست سنين من إمرته"، قال السندي: بكسر همزة، أي: إمارته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشهر هكذا وطبق بأصابعه مرتين وكسر في الثالثة الإبهام

الراوي: ابن عمر يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي. شعبة:هو ابن الحجاج. جبلة: هو ابن شحيم. وأخرجه البخاري (١٩٠٨) و (٥٣٠٢) ، ومسلم (١٠٨٠) (١٣) ، والنسائي ٤/١٤٠، والطحاوي ٣/١٢٢، وابن خزيمة (١٩١٧) ، وابن حبان (٣٤٥٤) من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٥٥٣٦) . وسلف برقم (٤٤٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا خرج من أهله صلى ركعتين حتى يرجع إليهم

الراوي: أبي فروة الهمداني

إسناده ضعيف، عون الأزدي - واسمه عون بن عبد الله - لم يرو عنه سوى فروة الهمداني - وهو عروة بن الحارث الكوفيء ولم يوثقه غير ابن حبان ٥/٢٦٤، فهو في عداد المجهولين. وعون هذا لم يذكره الحسيني في "الإكمال" ابن حجر في "التعجيل"مع أنه من شرطهما. وأورده البخاري في "التاريخ الكبير"٧/١٤ من طريق وهب بن جرير الرحمن بن مهدي، كلاهما عن شعبة، بيذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٥٧٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من جر ثوبا من ثيابه من مخيلة فإن الله تعالى لا ينظر إليه يوم القيامة

الراوي: جبلة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وجبلة: هو ابن سحيم التيمي. وأخرجه مسلم (٢٠٨٥) (٤٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٧٣١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٢٧) و (٩٧٢٨) ، وابن حبان (٥٤٤٣) ، وأبو عوانة ٥/٤٨٠، وأبو نعيم في "الحلية"٧/١٩٢ من طرق، عن شعبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٨٧، ومسلم (٢٠٨٥) (٤٣) ، وأبو عوانة ٥/٤٨١ من طريقين عن جبلة، به. وعلقه البخاري من طريق جبلة عقب الرواية (٥٧٩١) . وقد سلف برقم (٤٤٨٩) ، وسيكرر برقم (٥٥٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وضع فخذه اليمنى على اليسرى ويده اليسرى على ركبته اليسرى

الراوي: علي بن عبد الرحمن - قال حجاج

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الرحمن المعاوي - وقد أخطأ شعبة في اسمه، فقلبه إلى عبد الرحمن بن علي الأموي كما نص أبو عوانة في "مسنده"٢/٢٢٤- وقد سلف برقم (٤٥٧٥) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٢٤ من طريق أبي عتاب، ووهب بن جرير، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد، وقال أبو عوانة: قالا عن شعبة: عبد الرحمن بن علي، وهو غلط. وانظر (٦١٥٣) ، وقد سلف مختصرا برقم (٤٥٧٥) ، وسيأتي برقم (٥٣٣١) و (٥٤٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقارنوا فإن رسول الله ﷺ نهى عن الإقران

الراوي: جبلة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وجبلة: هو ابن سحيم. وأخرجه مسلم (٢٠٤٥) (١٥٠) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وقد سلف مختصرا برقم (٤٥١٣) . قوله:"جهد"بفتح الجيم، أي: مشقة. وقوله: نهى عن الإقران. الإقران: هو أن يقرن بين تمرتين في الأكل.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يصلي حيث توجهت به راحلته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يصلي حيث توجهت به راحلته؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث كان يصلي حيث توجهت به راحلته باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٥٥٨٨) من طريق معاذ العنبري، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٧٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان يصلي حيث توجهت به راحلته؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّه...