حديث نبويالحديث 1439 من 11394

حديث من جر ثوبا من ثيابه من مخيلة فإن الله تعالى لا ينظر إليه يوم القيامة

الراويجبلة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جبلة، سمعت ابن عمر يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من جر ثوبا من ثيابه من مخيلة، فإن الله تعالى لا ينظر إليه يوم القيامة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وجبلة: هو ابن سحيم التيمي. وأخرجه مسلم (٢٠٨٥) (٤٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٧٣١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٢٧) و (٩٧٢٨) ، وابن حبان (٥٤٤٣) ، وأبو عوانة ٥/٤٨٠، وأبو نعيم في "الحلية"٧/١٩٢ من طرق، عن شعبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٨٧، ومسلم (٢٠٨٥) (٤٣) ، وأبو عوانة ٥/٤٨١ من طريقين عن جبلة، به. وعلقه البخاري من طريق جبلة عقب الرواية (٥٧٩١) . وقد سلف برقم (٤٤٨٩) ، وسيكرر برقم (٥٥٣٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَبَلَةَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَنْ جَرَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ مِنْ ‏ ‏مَخِيلَةٍ ‏ ‏فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الشهر هكذا وطبق بأصابعه مرتين وكسر في الثالثة الإبهامالحديث السابقحديث لا تقارنوا فإن رسول الله ﷺ نهى عن الإقران
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الشهر هكذا وطبق بأصابعه مرتين وكسر في الثالثة الإبهام

الراوي: ابن عمر يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي. شعبة:هو ابن الحجاج. جبلة: هو ابن شحيم. وأخرجه البخاري (١٩٠٨) و (٥٣٠٢) ، ومسلم (١٠٨٠) (١٣) ، والنسائي ٤/١٤٠، والطحاوي ٣/١٢٢، وابن خزيمة (١٩١٧) ، وابن حبان (٣٤٥٤) من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٥٥٣٦) . وسلف برقم (٤٤٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقارنوا فإن رسول الله ﷺ نهى عن الإقران

الراوي: جبلة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وجبلة: هو ابن سحيم. وأخرجه مسلم (٢٠٤٥) (١٥٠) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وقد سلف مختصرا برقم (٤٥١٣) . قوله:"جهد"بفتح الجيم، أي: مشقة. وقوله: نهى عن الإقران. الإقران: هو أن يقرن بين تمرتين في الأكل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي حيث توجهت به راحلته

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٥٥٨٨) من طريق معاذ العنبري، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رجل من قريش يغبن في البيع فذكر ذلك للنبي ﷺ

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٥٣٣) (٤٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.وسيأتي من طريق عبد الله بن دينار، عن ابن عمر بالأرقام (٥٢٧١) و (٥٤٠٥) و (٥٥١٥) و (٥٥٦١) و (٥٨٥٤) و (٥٩٧٠) . وسيأتي من طريق نافع، عن ابن عمر برقم (٦١٣٤) . وفي الباب عن أنس، سيرد ٣/٢١٧٠ قوله:"يغبن"، قال السندي: هو على بناء المفعول، أي: يخدع. وقوله:"لا خلابة"، أي: لا خديعة، أمره بذلك ليعلم الناس ضعف رأيه فينظرون إليه، وكان الزمان زمان نظر ورحمة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجنا مع رسول الله ﷺ فكان يصلي صلاة السفر يعني ركعتين

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقدسلف برقم (٤٨٥٨) .قوله:"ست سنين من إمرته"، قال السندي: بكسر همزة، أي: إمارته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قال الرجل للرجل يا كافر فقد باء به أحدهما

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٥٩٤) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٦٥٥) ، ومن طريقه أبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٥٥٠) عن علي بن الجعد، وابن منده (٥٩٤) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، كلاهما عن شعبة، به. وأخرجه مسلم (٦٠) ، وأبو عوانة ١/٢٣، وابن حبان (٢٥٠) ، وابن منده (٥٢١) من طرق، عن عبد الله بن دينار، به. وانظر (٤٦٨٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من جر ثوبا من ثيابه من مخيلة فإن الله تعالى لا ينظر إليه يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من جر ثوبا من ثيابه من مخيلة فإن الله تعالى لا ينظر إليه يوم القيامة؟

راوي الحديث هو جبلة.

ما معنى حديث من جر ثوبا من ثيابه من مخيلة فإن الله تعالى لا ينظر إليه يوم القيامة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وجبلة: هو ابن سحيم التيمي. وأخرجه مسلم (٢٠٨٥) (٤٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٧٣١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٢٧) و (٩٧٢٨) ، وابن حبان (٥٤٤٣) ، وأبو عوانة ٥/٤٨٠، وأبو نعيم في "الحلية"٧/١٩٢ من طرق، عن شعبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٨٧، ومسلم (٢٠٨٥) (٤٣) ، وأبو عوانة ٥/٤٨١ من طريقين عن جبلة، به. وعلقه البخاري من طريق جبلة عقب الرواية (٥٧٩١) . وقد سلف برقم (٤٤٨٩) ، وسيكرر برقم (٥٥٣٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث من جر ثوبا من ثيابه من مخيلة فإن الله تعالى لا ينظر إليه يوم القيامة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَبَلَةَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَنْ جَرَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ مِ...