حديث نبويالحديث 1351 من 11394

حديث فرق رسول الله ﷺ بين أخوي بني العجلان وقال إن أحدكما كاذب

الراويسعيد بن جبير قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عمر رجل لاعن امرأته؟ فقال: فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أخوي بني العجلان، وقال: " إن أحدكما كاذب، فهل منكما تائب؟ " ثلاثا

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه الشافعي في "المسند"٢/٤٨) ترتيب السندي) ، والحميدي (٦٧٢) ، وسعيد بن منصور (١٥٥٨) ، والبخاري (٥٣١٢) ، ومسلم (١٤٩٣) (٦) ، والبيهقي في "السنن"٧/٤٠١ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد ذكر البخاري في آخره قول شيخه ابن المديني راويه عن سفيان: قال سفيان: حفظته من عمرو وأيوب كما أخبرتك. قال الحافظ في "الفتح"٩/٤٥٨: الحديث كان عند سفيان عن عمروبن دينار، وعن أيوب جميعا عن ابن عمر، وقد وقع في رواية الحميدي عن س…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِابْنِ عُمَرَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏لَاعَنَ ‏ ‏امْرَأَتَهُ فَقَالَ ‏ ‏فَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ أَخَوَيْ ‏ ‏بَنِي الْعَجْلَانِ ‏ ‏وَقَالَ إِنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ثَلَاثًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عامل رسول الله ﷺ أهل خيبر بشطر ما خرج من زرع أو تمرالحديث السابقحديث من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو كلب قنص نقص من أجره كل يوم قيراطان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عامل رسول الله ﷺ أهل خيبر بشطر ما خرج من زرع أو تمر

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حماد بن أسامة: هو أبو أسامة القرشي مولاهم، الكوفي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه الدارقطني في "السنن"٣/٣٨ من طريق يحيى بن سلام، عن حماد، عن عبيد الله، بهذا الإسناد، بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى خيبر على النصف من كل نخل أو زرع أو شيء. ويحيى بن سلام البصري ضعفه الدارقطني. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٧٥٨) ، وفي "الصغير" (٥٧) من طريق أبي قرة موسى بن طارق، عن موسى بن عقبة، عن عبيد الله، به. وذكر أنه لم يرو هذا الحديث عن موس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو كلب قنص نقص من أجره كل يوم قيراطان

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٤٠٨ و١٤/٢٠٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٥٥، والبيهقي في "السنن"٦/٩ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٤٨٠) ، ومسلم (١٥٧٤) (٥٢) من طريقين، عن عبد الله بن دينار، به. وقد سلف برقم (٤٤٧٩) ، وذكرنا هناك شواهده وشرحه. قال السندي: قوله: أو كلب قنص: في "القاموس": القنص، بفتحتين: المصيد، وقي"الصحاح"أنه الصيد. والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حماد بن أسامة: هو أبو أسامة القرشي، مولاهم الكوفي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البخاري (٢٨٦٥) من طريق أبي أسامة عن عبيد الله، بهذا الإسناد. وقدسلف برقم (٤٨٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الثمر أن يباع حتى يبدو صلاحه

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/١٤٨ (ترتيب السندي) عن سفيان، بهذا الإسناد أخرجه مسلم (١٥٣٤) (٥٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/٢٣، وابن حبان (٤٩٨١) ، والبيهقي ٥/٣٠٠، والبغوي (٢٠٧٨) من طريق إسماعيل بن جعفر، وأبو يعلى (٥٧٩٩) من طريق مالك، كلاهما عن عبد الله بن دينار، به. وقدسلف برقم (٤٤٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حماد: هو ابن أسامة، ومحمد بن بشر: هو العبدي، وعبيد الله: هو ابن عمر بن حفص بن عاصم. وأخرجه مسلم ص ٢٢٤٧، وابن منده في "الإيمان" (١٠٤٣) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة حماد بن أسامة ومحمد بن بشر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/١٢٨ عن أبي أسامة حمادبن أسامة، به. وأخرجه مسلم ص ٢٢٤٧، وابن منده (١٠٤٣) من طريق محمد بن عبد الله بن نمير، عن محمد بن بشر، به. وأخرجه الترمذي (٢٢٤١) من طريق معتمربن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، به, وصححه. وقد سلف برقم (٤٨٠٤) ، وان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول على المنبر من جاء منكم الجمعة فليغتسل

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعبد الله بن دينار: هو مولى عبد الله بن عمر. وأخرجه الحميدي (٦٠٩) ، والبيهقي في "المعرفة" (٢٠٨٨) و (٢٠٨٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٢) ٢٣) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، به. وقدسلف برقم (٤٤٦٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فرق رسول الله ﷺ بين أخوي بني العجلان وقال إن أحدكما كاذب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث فرق رسول الله ﷺ بين أخوي بني العجلان وقال إن أحدكما كاذب؟

راوي الحديث هو سعيد بن جبير قال.

ما معنى حديث فرق رسول الله ﷺ بين أخوي بني العجلان وقال إن أحدكما كاذب باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه الشافعي في "المسند"٢/٤٨) ترتيب السندي) ، والحميدي (٦٧٢) ، وسعيد بن منصور (١٥٥٨) ، والبخاري (٥٣١٢) ، ومسلم (١٤٩٣) (٦) ، والبيهقي في "السنن"٧/٤٠١ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد ذكر البخاري في آخره قول شيخه ابن المديني راويه عن سفيان: قال سفيان: حفظته من عمرو وأيوب كما أخبرتك. قال الحافظ في "الفتح"٩/٤٥٨: الحديث كان عند سفيان عن عمروبن دينار، وعن أيوب جميعا عن ابن عمر، وقد وقع في رواية الحميدي عن س…

هل يوجد شرح لـ حديث فرق رسول الله ﷺ بين أخوي بني العجلان وقال إن أحدكما كاذب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِابْنِ عُمَرَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏لَاعَنَ ‏ ‏امْرَأَتَهُ فَقَالَ ‏ ‏فَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ أَخَوَيْ ‏ ‏بَنِي الْعَج...