حديث نبويالحديث 1212 من 11394

حديث ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة: رجل أم قوما وهم به راضون، ورجل يؤذن في كل يوم وليلة خمس صلوات، وعبد أدى حق الله تعالى وحق مواليه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف. أبو اليقظان - وهو عثمان بن عمير البجلي -، ضعفه غير واحد من الأئمة، لكن يكتب حديثه في المتابعات والشواهد. وأخرجه الترمذي في "السنن" (١٩٨٦) و (٢٥٦٦) ، وفى "العلل الكبير" ٢/٧٩٩ و٨٥٢ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وقال في "السنن": حسن غريب. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١١١٦) من طريق بشر بن عاصم، عن أبي اليقظان، عن زاذان، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا يولهم الفزع الأكبر، ولا ينالهم الحساب، هم على كئيب من مسك حتى يفرغ الله من حساب الخلائق: رجل قرأ ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "على كثبان المسك": جمع كثيب، وهو ما ارتفع من الرمل كالتل الصغير، والمقصود: بيان ارتفاعهم، وحسن حالهم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْيَقْظَانِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَاذَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏ثَلَاثَةٌ عَلَى ‏ ‏كُثْبَانِ ‏ ‏الْمِسْكِ ‏ ‏يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ بِهِ رَاضُونَ وَرَجُلٌ يُؤَذِّنُ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى وَحَقَّ ‏ ‏مَوَالِيهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن بين شحمة أذن أحدهم إلى عاتقه مسيرة سبع مائة عامالحديث السابقحديث بني الإسلام على خمس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بين شحمة أذن أحدهم إلى عاتقه مسيرة سبع مائة عام

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف لضعف أبي يحيى الطويل، وهو عمران بن زيد التغلبي، وأبو يحيى القتات مختلف في الاحتجاج به على ضعف فيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرج نحوه ابن أبي شيبة ١٣/١٦٣ عن وكيع، بهذا الإسناد، إلا أن مجاهدا رواه عن ابن عباس، عن ابن عمر، به. وأخرجه عبد بن حميد (٨٠٨) ، والطبراني في "الكبير" (١٣٤٨٢) ، والبيهقي في "البعث " (٦٢٥) و (٦٢٧) من طرق، عن أبي يحيى الطويل، به. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/٣٩١، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير" و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بني الإسلام على خمس

الراوي: ابن عمر قال

إسناده ضعيف، فيه علتان: أولاهما: انقطاعه؟ لأن سالما لم يسمعه من يزيد، بينهما عطية بن قيس الكلابي مولى لبنى عامر، ذكر ذلك البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٣٢٢، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " ٦/٣٨٣-٣٨٤، ومن ثم قال ابن عساكر كما نقل الحافظ في "التعجيل " ص ٤٤٩: لم يسمعه سالم من يزيد. وثانيهما: جهالة حال يزيد بن بشر، وهو السكسكي فيما قال أبو حاتم. وسيأتي نحوه برقم (٥٦٧٢) . وحديث: "بني الإسلام على خمس " ثابت صحيح، سيأتي برقم (٦٠١٥) و (٦٣٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الرقبى وقال من أرقب فهو له

الراوي: ابن عمر قال

صحيح لغيره، حبيب بن أبي ثابت مدلس، وقد عنعن، وقد صرح عند عبد الرزاق (١٦٩٢٠) أنه لم يسمع من ابن عمر في الرقبى شيئا، وبقية رجاله ثقات. يزيد بن زياد: هو ابن أبي الجعد الأشجعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٤٣-١٤٤، والنسائي في "المجتبي" ٦/٢٧٤ عن عبدة بن عبد الرحيم المروزي، كلاهما عن وكيع، به. وعند النسائي تصريح حبيب بالسماع من ابن عمر. قال الحافظ في "الفتح" ٥/٢٤٠: اختلف في سماع حبيب له من ابن عمر، فصرح به النسائي من طريق، ونفاه في طريق أخرى. وسيأتي برقم (٤٩٠٦) و (٥٤٢٢) ، وفيه زيادة: ولا عمرى. وله شاهد من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نقول في زمن النبي ﷺ رسول الله خير الناس ثم أبو بكر ثم عمر

الراوي: ابن عمر قال

إسناده ضعيف. هشام بن سعد ضعفوه، يكتب حديثه للمتابعات، ولا يحتج به. عمر - وسماه بعضهم عمرو -: هو ابن أبي سفيان بن أسيد بن جابر الثقفي، ثقة، احتج به الشيخان. وأخرجه الخلال في "السنة" (٥٨١) ، وابن الجوزي في "الموضوعات " ١/٣٦٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/١٢، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (١١٩٨) ، عن وكيع، به. وأخرجه أبو يعلى (٥٦٠١) ، وابن أبي عاصم (١١٩٩) من طريق عبد الله بن داود، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٥٦٠) من طريق أبي نعيم، كلاهما عن هشام بن سعد، به. ولفظ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

الراوي: ابن عمر قال

صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عكرمة بن عمار. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وهو مكرر (٤٧٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأمرنا بالتخفيف وإن كان ليؤمنا بالصافات

الراوي: ابن عمر قال

إسناده حسن، الحارث - وهو ابن عبد الرحمن القرشي العامري، خال ابن أبي ذئب - صدوق، روى له الأربعة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة القرشي العامري. وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه النسائي في "المجتبي" ٢/٩٥، وفي "الكبرى" (١١٤٣٢) - وهو في "التفسير" (٤٥٢) -، وابن خزيمة (١٦٠٦) ، وابن حبان (١٨١٧) ، والطبراني في "الكبير" (١٣١٩٤) ، والبيهقي ٣/١١٨ من طرق، عن ابن أبي ذئب، به. وأخرجه الطيالسي (١٨١٦) عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، أو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة باختصار؟

إسناده ضعيف. أبو اليقظان - وهو عثمان بن عمير البجلي -، ضعفه غير واحد من الأئمة، لكن يكتب حديثه في المتابعات والشواهد. وأخرجه الترمذي في "السنن" (١٩٨٦) و (٢٥٦٦) ، وفى "العلل الكبير" ٢/٧٩٩ و٨٥٢ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وقال في "السنن": حسن غريب. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١١١٦) من طريق بشر بن عاصم، عن أبي اليقظان، عن زاذان، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا يولهم الفزع الأكبر، ولا ينالهم الحساب، هم على كئيب من مسك حتى يفرغ الله من حساب الخلائق: رجل قرأ ال…

هل يوجد شرح لـ حديث ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة؟

شرح الحديث قوله: "على كثبان المسك": جمع كثيب، وهو ما ارتفع من الرمل كالتل الصغير، والمقصود: بيان ارتفاعهم، وحسن حالهم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْيَقْظَانِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَاذَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَ...