نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن عمر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقبى وقال: " من أرقب فهو له "
معنى الحديث باختصار
صحيح لغيره، حبيب بن أبي ثابت مدلس، وقد عنعن، وقد صرح عند عبد الرزاق (١٦٩٢٠) أنه لم يسمع من ابن عمر في الرقبى شيئا، وبقية رجاله ثقات. يزيد بن زياد: هو ابن أبي الجعد الأشجعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٤٣-١٤٤، والنسائي في "المجتبي" ٦/٢٧٤ عن عبدة بن عبد الرحيم المروزي، كلاهما عن وكيع، به. وعند النسائي تصريح حبيب بالسماع من ابن عمر. قال الحافظ في "الفتح" ٥/٢٤٠: اختلف في سماع حبيب له من ابن عمر، فصرح به النسائي من طريق، ونفاه في طريق أخرى. وسيأتي برقم (٤٩٠٦) و (٥٤٢٢) ، وفيه زيادة: ولا عمرى. وله شاهد من…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: "عن الرقبى": - بضم مقصور - .
"من أرقب": على بناء المفعول.
وقد تقدم تحقيق الحديث.
"من أرقب": على بناء المفعول.
وقد تقدم تحقيق الحديث.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرُّقْبَى وَقَالَ مَنْ أُرْقِبَ فَهُوَ لَهُ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.