حديث نبويالحديث 1165 من 11394

حديث رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة فقال: " رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عكرمة بن عمار - وان احتج به مسلم -، حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٨٥ وعنه مسلم (٢٩٠٥) (٤٨) عن وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٩٠٥) (٥٠) ، وأبو يعلى (٥٥١١) و (٥٥٧٠) من طريق فضيل بن غزوان، عن سالم، به. وذكر فيه خطاب سالم لأهل العراق. وسيأتي الحديث مكررا برقم (٤٨٠٢) ، ويأتي أيضا برقم (٤٩٨٠) و (٥٤١٠) و (٦٠٣١) و (٦٢٤٩) و (٦٣٠٢) . وانظر ما سلف برقم (٤٦٧٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ بَيْتِ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏رَأْسُ الْكُفْرِ مِنْ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى النبي ﷺ عن الوصال في الصيام فقيل له إنك تفعلهالحديث السابقحديث قبل ابن عمر يد النبي ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن الوصال في الصيام فقيل له إنك تفعله

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف العمري - وهو عبد الله بن عمر بن حفص -، لكنه متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف برقم (٤٧٢١) . وقوله: "إني أظل ": قال السندي: ظاهره أنه كان يأكل في النهار ما أطعمه الله، ويحتمل أن المراد "بظل ": كان أو بات، فيجري فيه جميع ما سبق من التأويل، وعلى ظاهره يجري بعضه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قبل ابن عمر يد النبي ﷺ

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى

إسناده ضعيف لضعف يزيد - وهو ابن أبي زياد مولى الهاشميين -. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٤٩، وعنه ابن ماجه (٣٧٠٤) عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٥٠ عن عبد الرحيم بن سليمان، عن يزيد بن أبي زياد به. وسيأتي مطولا برقم (٥٣٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان الماء قدر قلتين أو ثلاث لم ينجسه شيء

الراوي: عبيد الله بن عبد الله بن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد دون قوله: "أو ثلاث " عاصم بن المنذر: هو ابن الزبير بن العوام، قال أبو زرعة: صدوق، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات "، وروى له أبو داود وابن ماجه، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن ماجه (٥١٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٨١٨) من طريق أبي الوليد، والدارقطني ١/٢٢ من طريق يزيد بن هارون، والدارقطني ١/٢٢، والحاكم ١/١٣٤، والبيهقي ١/٢٦٢ من طريق إبراهيم بن الحجاج، وهدبة بن خالد، والدارقطني ١/٢٢ من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أراد أن تستجاب دعوته وأن تكشف كربته فليفرج عن معسر

الراوي: ابن عمر قال

إسناده ضعيف لضعف زيد العمي، ثم هو منقطع، زيد روايته عن الصحابة مرسلة، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه عبد بن حميد (٨٢٦) عن محمد بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٥٧١٣) عن أبي موسى الرمن، عن بكر بن بكار، عن يوسف بن صهيب، به. وبكر بن بكار ضعيف أيضا. ويشهد له حديث أبي بكر عند يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ " ٢/٣٠٦، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "الشعب " (١١٢٦٠) ، والخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق " ١/٢٨٧ من طريق عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن حسان، وأبي نعيم في "الحلية" ٥/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ تجيء الفتنة من هاهنا من المشرق

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.وأخرجه البخاري (٥٢٩٦) عن قبيصة بن عقبة، عن سفيان الثوري، به.وسيأتي برقم (٥١٠٩) و (٥٤٢٨) و (٥٩٠٥) . وانظر ما سلف برقم (٤٦٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو يعلم الناس ما في الوحدة ما سار أحد وحده بليل أبدا

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو ابن أبي أمية الطنافسي، وعاصم بن محمد: هو عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر. وأخرجه عبد بن حميد (٨٢٤) عن محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي ٢/٢٨٩ عن الهيثم بن جميل، والبخاري (٢٩٩٨) ، والبيهقي ٥/٢٥٧ من طريق أبي الوليد الطيالسي وأبي نعيم، وابن خزيمة (٢٥٦٩) من طريق بشر بن المفضل ويحيي بن عباد الضبعي، والحاكم ٢/١٠١ من طريق بشر بن المفضل، خمستهم عن عاصم بن محمد، بهذا الإسناد. وسيأتي بالأرقام (٤٧٧٠) و (٥٢٥٢) و (٥٥٨١) و (٥٩٠٨) و (٥٩٠٩) و (٥٩١٠)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عكرمة بن عمار - وان احتج به مسلم -، حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٨٥ وعنه مسلم (٢٩٠٥) (٤٨) عن وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٩٠٥) (٥٠) ، وأبو يعلى (٥٥١١) و (٥٥٧٠) من طريق فضيل بن غزوان، عن سالم، به. وذكر فيه خطاب سالم لأهل العراق. وسيأتي الحديث مكررا برقم (٤٨٠٢) ، ويأتي أيضا برقم (٤٩٨٠) و (٥٤١٠) و (٦٠٣١) و (٦٢٤٩) و (٦٣٠٢) . وانظر ما سلف برقم (٤٦٧٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ بَيْتِ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏رَأْسُ الْكُفْرِ مِنْ هَاهُنَا مِنْ...