حديث نبويالحديث 1040 من 11394

حديث يا رسول الله أذنبت ذنبا كبيرا فهل لي توبة

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: يا رسول الله، إني أذنبت ذنبا كبيرا، فهل لي توبة؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألك والدان؟ " قال: لا، قال: " فلك خالة؟ "، قال: نعم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فبرها إذا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بكر بن حفص: هو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري، المدني. وأخرجه الترمذي (٦/٣٠ - ٣١ تحفة الأحوذي) ، وابن حبان (٤٣٥) ، والحاكم ٥/١٥٤، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ٣٣٤، والبيهقي في "الشعب" (٧٨٦٤) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٩٠٤) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة، عن محمد بن سوقة، عن أبي بكر بن حفص، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وقال: هذا أصح من حديث أبي معاوية. وقوله: "فبرها إذا"، قال السندي: أي: مع التوبة ليكون كالتمام للت…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فبرها إذن": أي: مع التوبة; ليكون كالتمام للتوبة; فإن الحسنات يذهبن السيئات، وفي الحديث: "وأتبع السيئة الحسنة تمحها" وبالجملة فالحديث تعليم لكيفية التوبة بأنه ينبغي أن يزيد عليها حسنة; لتكون ماحية للسيئة، والله تعالى أعلم.
وفي الحديث دلالة على أن الخالة كالأم عند عدمها.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا كَبِيرًا فَهَلْ لِي تَوْبَةٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَلَكَ وَالِدَانِ قَالَ لَا قَالَ فَلَكَ خَالَةٌ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏فَبِرَّهَا إِذًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ إذا دخل مكة دخل من الثنية العلياالحديث السابقحديث إن أدنى أهل الجنة منزلة لينظر في ملك ألفي سنة يرى أقصاه كما يرى أدناه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا دخل مكة دخل من الثنية العليا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (٢٩٤٠) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي ٢/٧١ من طريق عقبة بن خالد، والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٤٦٢) و (٢٥٠١) من طريق يحيى بن سليم، كلاهما عن عبيد الله، به. وأخرجه البخاري (١٥٧٥) ، وأبو داود (١٨٦٦) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٧٢ من طريق مالك، وابن خزيمة (٢٦٩٣) من طريق إسماعيل بن أمية، كلاهما عن نافع، به. وسيأتي برقم (٤٧٢٥) و (٤٨٤٣) و (٥٢٣١) و (٦٢٨٤) و (٦٤٦٢) . وفي الباب عن عائشة عند البخاري (١٥٧٧) ، ومسلم (١٢٥٨) ، وسيرد ٦/٤٠. وقوله: "من الثن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أدنى أهل الجنة منزلة لينظر في ملك ألفي سنة يرى أقصاه كما يرى أدناه

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف. ثوير بن أبي فاختة ضعفه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي وابن عدي وغيرهم، وقال الدارقطني وعلي بن الجنيد: متروك، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. عبد الملك بن أبجر: هو عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الكوفي. وأخرجه أبو يعلى (٥٧٢٩) ، وأبو الشيخ في "العظمة" (٦٠٤) ، والحاكم ٢/٥٠٩، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (٨٤١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٨٧، والبيهقي في "البعث والنشور" (٤٣٣) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، وقرن اللالكائي بأبي معاوية حسينا الجعفي. وقال الحاكم: ثوير بن أبي فاختة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نعد ورسول الله ﷺ حي وأصحابه متوافرون أبو بكر وعمر وعثمان ثم نسكت

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، سهيل بن أبي صالح من رجاله، وباقي رجاله على شرطهما، أبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/١٢، وابن أبي عاصم في "السنة" (١١٩٥) ، وأبو يعلى (٥٧٨٤) ، وابن أبي حاتم في "العلل" ٢/٣٥٢، والخلال في "السنة" (٥٤١) ، وابن حبان (٧٢٥١) ، والطبراني (١٣٣٠١) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١١٩٦) عن عبد الوهاب بن الضحاك، عن إسماعيل بن عياش، عن سهيل بن أبي صالح، به، بلفظ: كنا نتحدث على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن خير هذه الأمة بعد نبيه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ لعن من مثل بالبهائم

إسناده صحيح على شرط البخاري. المنهال -وهو ابن عمرو الأسدي- احتج به البخاري، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٩٧-٣٩٨ عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٨٤٢٨) عن سفيان الثوري، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٨٢ من طريق حفص بن غياث، كلاهما عن الأعمش، به، لكن قال الطحاوي: عن سعيد بن جبير أو مجاهد. وأخرجه البخاري في "التاريخ" ١/٢٠٦ من طريق الفضيل بن عمرو، والطبراني في "الصغير" (٤١٣) من طريق داود بن أبي القصاف، كلاهما عن سعيد بن جبير، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو الزبير -واسمه محمد بن مسلم بن تدرس- وعون بن عبد الله بن عتبة، كلاهما من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. الحجاج بن أبي عثمان -واسم أبي عثمان: ميسرة أو سالم-: هو الصواف أبو الصلت الكندي، مولاهم.وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٤/٢٦٤-٢٦٥ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٦٠١) ، والترمذي (٣٥٩٢) ، والنسائي ٢/١٢٥، والطبراني في "الدعاء" (٥١٦) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وحجاج بن ميسرة ثقة عند أهل الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذي تفوته صلاة العصر متعمدا حتى تغرب الشمس فكأنما وتر أهله وماله

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. الحجاج -وهو ابن أرطاة- مدلس، وقد عنعن، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٤٢ عن هشيم، وعبد بن حميد (٧٤٩) عن يزيد بن هارون، كلاهما عن الحجاج بن أرطاة، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٧٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٦٤) ، وأبو يعلى (٥٥٠٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣١٩٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٧١) من طريق الليث بن سعد، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣١٢٤) ، ومن طريقه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/٤٤ من طريق صخر بن ج…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله أذنبت ذنبا كبيرا فهل لي توبة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله أذنبت ذنبا كبيرا فهل لي توبة؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث يا رسول الله أذنبت ذنبا كبيرا فهل لي توبة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بكر بن حفص: هو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري، المدني. وأخرجه الترمذي (٦/٣٠ - ٣١ تحفة الأحوذي) ، وابن حبان (٤٣٥) ، والحاكم ٥/١٥٤، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ٣٣٤، والبيهقي في "الشعب" (٧٨٦٤) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٩٠٤) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة، عن محمد بن سوقة، عن أبي بكر بن حفص، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وقال: هذا أصح من حديث أبي معاوية. وقوله: "فبرها إذا"، قال السندي: أي: مع التوبة ليكون كالتمام للت…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله أذنبت ذنبا كبيرا فهل لي توبة؟

شرح الحديث قوله: "فبرها إذن": أي: مع التوبة; ليكون كالتمام للتوبة; فإن الحسنات يذهبن السيئات، وفي الحديث: "وأتبع السيئة الحسنة تمحها" وبالجملة فالحديث تعليم لكيفية التوبة بأنه ينبغي أن يزيد عليها حسنة; لتكون ماحية للسيئة، والله تعالى أعلم. وفي الحديث دلالة على أن الخالة كالأم عند...