حديث نبويالحديث 1038 من 11394

حديث إن رسول الله ﷺ لعن من مثل بالبهائم

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أنه مر على قوم وقد نصبوا دجاجة حية يرمونها فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من مثل بالبهائم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري. المنهال -وهو ابن عمرو الأسدي- احتج به البخاري، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٩٧-٣٩٨ عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٨٤٢٨) عن سفيان الثوري، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٨٢ من طريق حفص بن غياث، كلاهما عن الأعمش، به، لكن قال الطحاوي: عن سعيد بن جبير أو مجاهد. وأخرجه البخاري في "التاريخ" ١/٢٠٦ من طريق الفضيل بن عمرو، والطبراني في "الصغير" (٤١٣) من طريق داود بن أبي القصاف، كلاهما عن سعيد بن جبير، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من مثل بالبهائم": أي: غير صورها على هذا الوجه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمِنْهَالِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ وَقَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً حَيَّةً يَرْمُونَهَا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَعَنَ مَنْ ‏ ‏مَثَّلَ ‏ ‏بِالْبَهَائِمِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أدنى أهل الجنة منزلة لينظر في ملك ألفي سنة يرى أقصاه كما يرى أدناهالحديث السابقحديث الذي تفوته صلاة العصر متعمدا حتى تغرب الشمس فكأنما وتر أهله وماله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أدنى أهل الجنة منزلة لينظر في ملك ألفي سنة يرى أقصاه كما يرى أدناه

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف. ثوير بن أبي فاختة ضعفه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي وابن عدي وغيرهم، وقال الدارقطني وعلي بن الجنيد: متروك، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. عبد الملك بن أبجر: هو عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الكوفي. وأخرجه أبو يعلى (٥٧٢٩) ، وأبو الشيخ في "العظمة" (٦٠٤) ، والحاكم ٢/٥٠٩، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (٨٤١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٨٧، والبيهقي في "البعث والنشور" (٤٣٣) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، وقرن اللالكائي بأبي معاوية حسينا الجعفي. وقال الحاكم: ثوير بن أبي فاختة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذي تفوته صلاة العصر متعمدا حتى تغرب الشمس فكأنما وتر أهله وماله

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. الحجاج -وهو ابن أرطاة- مدلس، وقد عنعن، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٤٢ عن هشيم، وعبد بن حميد (٧٤٩) عن يزيد بن هارون، كلاهما عن الحجاج بن أرطاة، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٧٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٦٤) ، وأبو يعلى (٥٥٠٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣١٩٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٧١) من طريق الليث بن سعد، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣١٢٤) ، ومن طريقه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/٤٤ من طريق صخر بن ج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أذنبت ذنبا كبيرا فهل لي توبة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بكر بن حفص: هو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري، المدني. وأخرجه الترمذي (٦/٣٠ - ٣١ تحفة الأحوذي) ، وابن حبان (٤٣٥) ، والحاكم ٥/١٥٤، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ٣٣٤، والبيهقي في "الشعب" (٧٨٦٤) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٩٠٤) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة، عن محمد بن سوقة، عن أبي بكر بن حفص، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وقال: هذا أصح من حديث أبي معاوية. وقوله: "فبرها إذا"، قال السندي: أي: مع التوبة ليكون كالتمام للت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي على راحلته ويوتر عليها ويذكر ذلك عن النبي ﷺ

الراوي: ابن عمر

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن عجلان -واسمه محمد- فمن رجال مسلم. وأخرجه الدارقطني ٢/٢١ من طريق يحيي بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرج النسائي ٣/٢٣٢، والدارقطني ٢/٢١، والبيهقي ٢/٦ من طرق عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر على الراحلة. وانظر ما سيأتي برقم (٤٧٧٠) و (٤٧٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا دخل مكة دخل من الثنية العليا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (٢٩٤٠) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي ٢/٧١ من طريق عقبة بن خالد، والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٤٦٢) و (٢٥٠١) من طريق يحيى بن سليم، كلاهما عن عبيد الله، به. وأخرجه البخاري (١٥٧٥) ، وأبو داود (١٨٦٦) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٧٢ من طريق مالك، وابن خزيمة (٢٦٩٣) من طريق إسماعيل بن أمية، كلاهما عن نافع، به. وسيأتي برقم (٤٧٢٥) و (٤٨٤٣) و (٥٢٣١) و (٦٢٨٤) و (٦٤٦٢) . وفي الباب عن عائشة عند البخاري (١٥٧٧) ، ومسلم (١٢٥٨) ، وسيرد ٦/٤٠. وقوله: "من الثن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أكل من هذه الشجرة فلا يأتين المسجد

وقوله: "لا آكله ولا أنهى عنه": أخرجه مسلم (١٩٤٣) (٤١) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٦٦ من طريق أبي أسامة، ومسلم (١٩٤٣) (٤١) من طريق عبد الله بن نمير، كلاهما عن عبيد الله، به.وقد سلف برقم (٤٤٩٧) . وقوله: "من أكل من هذه الشجرة . " قال السندي: يعني الثوم والبصل، وهذه القطعة أخرجها أبو داود (٣٨٢٥) ، ومن طريقه البيهقي ٣/٧٥ عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجها الدارمي ٢/١٠٢، والبخاري (٨٥٣) ، ومسلم (٥٦١) ، وابن خزيمة (١٦٦١) ، وابن حبان (٢٠٨٨) ، والبيهقي ٣/٧٥ من طريق يحيى…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ لعن من مثل بالبهائم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ لعن من مثل بالبهائم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري. المنهال -وهو ابن عمرو الأسدي- احتج به البخاري، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٩٧-٣٩٨ عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٨٤٢٨) عن سفيان الثوري، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٨٢ من طريق حفص بن غياث، كلاهما عن الأعمش، به، لكن قال الطحاوي: عن سعيد بن جبير أو مجاهد. وأخرجه البخاري في "التاريخ" ١/٢٠٦ من طريق الفضيل بن عمرو، والطبراني في "الصغير" (٤١٣) من طريق داود بن أبي القصاف، كلاهما عن سعيد بن جبير، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير…

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ لعن من مثل بالبهائم؟

شرح الحديث قوله: "من مثل بالبهائم": أي: غير صورها على هذا الوجه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمِنْهَالِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ وَقَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً...