حديث نبويالحديث 943 من 11394

حديث المزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا والكرم بالزبيب كيلا

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة، والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا، والكرم بالزبيب كيلا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ٢/٦٢٤، ومن طريق مالك أخرجه عبد الرزاق في " المصنف " (١٤٤٨٩) ، والبخاري (٢١٧١) ، ومسلم (١٥٤٢) (٧٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٦٦، وابن حبان (٤٩٩٨) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٠٧، والبغوي في "شرح السنة" (٢٠٦٩) ، عن نافع، به. وقد سلف برقم (٤٤٩٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏الْمُزَابَنَةِ ‏ ‏وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَالْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رجم النبي ﷺ يهوديا ويهوديةالحديث السابقحديث إن رجلا لاعن امرأته وانتفى من ولدها ففرق رسول الله ﷺ بينهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رجم النبي ﷺ يهوديا ويهودية

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ٢/٨١٩ مطولا، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن" (٥٥٤) ، والبخاري (٣٦٣٥) و (٦٨٤١) ، ومسلم (١٦٩٩) (٢٧) ، وأبو داود (٤٤٤٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠٤٢) وابن حبان (٤٤٣٤) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٢١٤، والبغوي في "شرح السنة" (٢٥٨٣١) . وأخرجه مختصرا من طريق مالك: الشافعى في "الرسالة" (٦٩٢) ، وفي "مسنده " ٢/٨١ (بترتيب السندي) ، والترمذي (١٤٣٦) ، عن نافع، به. وقد سلف مطولا برقم (٤٤٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رجلا لاعن امرأته وانتفى من ولدها ففرق رسول الله ﷺ بينهما

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، ومالك: هو ابن أنس الأصبحي، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه ابن ماجه (٢٠٦٩) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٧٥٤) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٠٢، من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٥٦٧، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/٤٧ (بترتيب السندي) ، وسعيد بن منصور (١٥٥٤) ، والبخاري (٥٣١٥) ، ومسلم (١٤٩٤) (٨) ، وأبو داود (٢٢٥٩) ، والترمذي (١٢٠٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٧٨، والدارمي ٢/١٥١، وابن حبان (٤٢٨٨) ، والبيهقي في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول ابن عمر أوتر رسول الله ﷺ على البعير

الراوي: ابن عمر

هو مكرر (٤٥١٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الشغار

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، ومالك: هو ابن أنس الأصبحي، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٥٣٥، ومن طريقه أخرجه الشافعي في " المسند" ٢/٨ (بترتيب السندي) ، والبخاري (٥١١٢) ، ومسلم (١٤١٥) (٥٧) ، وأبو داود (٢٠٧٤) ، والترمذي (١١٢٤) ، والنسائي في "المجتبي" ٦/١١٢، وفي "الكبرى" (٥٤٩٧) ، وابن ماجه (١٨٨٣) ، والدارمي ٢/١٣٦، وابن الجارود في "المنتقى" (٧١٩) (٧٢٠) ، وأبو يعلى (٥٧٩٥) (٥٨١٩) ، وابن حبان (٤١٥٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٣٥١ والبيهقي في "السنن" ٧/١٩٩، وف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن تلقي السلع حتى يهبط بها الأسواق

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقوله: نهى عن تلقي السلع حتى يهبط بها الأسواق: أخرجه مسلم (١٥١٧) (١٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢١٦٥) ، وأبو داود (٣٤٣٦) ، والدارمي ٢/٢٥٥، وابن حبان (٤٩٥٩) ، والبيهقي ٥/٣٤٧ من طرق، عن مالك، به. وبنحوه أخرجه ابن ماجه (٢١٧٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٧، ٨، وابن حبان (٤٩٦٢) من طرق، عن نافع، به. وأخرجه الطيالسي (١٩٣٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٨ من طريق مسلم الخياط، وابن أبي شيبة ٦/٣٩٨، والطبراني في "الكبير" (١٣٥٤٦) من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مالك: هو ابن أنس الأصبحي،ونافع: هو مولى ابن عمر. وقوله: نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها: هو في "الموطأ" ٢/٦١٨) ٢٤٩٨) (رواية الزهري) ، ومن طريق مالك أخرجه عبد الرزاق (١٤٣١٥) ، والشافعي في "مسنده " ٢/١٤٨) بترتيب السندي) ، والبخاري (٢١٩٤) ، ومسلم (١٥٣٤) (٤٩) ، وأبو داود (٣٣٦٧) ، والدارمي ٢/٢٥١-٢٥٢، وأبو يعلى (٥٧٩٨) ، وابن حبان (٤٩٩١) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٩٩، والبغوي في "شرح السنة" (٢٠٧٧) . وقد سلف بنحوه برقم (٤٤٩٣) . وقوله: نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو . أخ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث المزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا والكرم بالزبيب كيلا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث المزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا والكرم بالزبيب كيلا؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث المزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا والكرم بالزبيب كيلا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ٢/٦٢٤، ومن طريق مالك أخرجه عبد الرزاق في " المصنف " (١٤٤٨٩) ، والبخاري (٢١٧١) ، ومسلم (١٥٤٢) (٧٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٦٦، وابن حبان (٤٩٩٨) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٠٧، والبغوي في "شرح السنة" (٢٠٦٩) ، عن نافع، به. وقد سلف برقم (٤٤٩٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث المزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا والكرم بالزبيب كيلا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏الْمُزَابَنَةِ ‏ ‏وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَالْك...