حديث نبويالحديث 897 من 11394

حديث صام رسول الله ﷺ يوم عاشوراء وأمر بصومه فلما فرض رمضان ترك

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، أنه قال: في عاشوراء: " صامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصومه، فلما فرض رمضان ترك " فكان عبد الله: " لا يصومه، إلا أن يأتي على صومه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على تثرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه البخاري (١٨٩٢) من طريق إسماكيل، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الشافعي ١/٢٦٤ (بترتيب السندي) ، ومسلم (١١٢٦) (١١٨) و (١٢٠) ، وابن ماجه (١٧٣٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٧٦، وابن حبان (٣٦٢٣) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٩٠ من طريق الليث بن سعد، وأخرجه مسلم (١١٢٦) (١١٩) ، والبيهقي ٤/٢٩٠ من طريق الوليد بن كثير، كلاهما عن نافع، به.ولفظه عند مسلم (١١٢٦) (١١٩) : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في يو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وأمر بصومه": أي: أمر إيجاب.
"ترك": أي: ترك إيجابه، وهذا لا ينافي بقاء ندبه، ويحتمل أن ابن عمر ما علم ببقاء الندب، وهو الظاهر.
"إلا أن يأتي على صومه": أي: المعتاد.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏فِي ‏ ‏عَاشُورَاءَ ‏ ‏صَامَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَمَرَ بِصَوْمِهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تُرِكَ فَكَانَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏لَا يَصُومُهُ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَ عَلَى صَوْمِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو يكون بيع خيارالحديث السابقحديث لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا العمامة ولا الخفين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو يكون بيع خيار

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو السختياني. وأخرجه مسلم (١٥٣١) (٤٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٤٩، وفي "الكبرى" (٦٠٦٢) ، والطبري في "تفسيره " ٥/٣٤، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٧٢، من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن طهمان (١٨١) ، وعبد الرزاق (١٤٢٦٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٤٩، وفي "الكبرى" (٦٠٦١) ، والطبري في "تفسيره " ٥/٣٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٢، والطبراني في "الصغير" (٨٤١) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٢٥٣، والبيهقي في "معرفة السنن " (١٠٩٧٨) ، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا العمامة ولا الخفين

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة في "المصنف " (ص١٠٥- نشر العمروي) عن إسماعيل، بهذا الإسناد، بلفظ: لا يلبس ثوث مسه ورس ولا زعفران. وأخرجه الحميدي (٦٢٧) ، والبخاري (٥٧٩٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٦٥٦) ، وفي "المجتبى" ٥/١٣٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٣٥، والبيهقي في "السنن" ٥/٤٩ من طرق، عن أيوب، به. وأخرجه البخاري (٥٨٠٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٦٦١) ، وفي "المجتبي" ٥/١٣٥، وأبو يعلى (٥٨١٢) ، وابن خزيمة (٢٥٩٩) م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يزور مسجد قباء راكبا وماشيا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١١٩١) ، ومسلم (١٣٩٩) ، وابن حبان (١٦٢٨) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ٧/٤١٩ من طريق مالك، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر. وسيأتي بالأرقام (٤٨٤٦) و (٥١٩٩) و (٥٢١٨) و (٥٢١٩) و (٥٣٢٩) و (٥٣٣٠) و (٥٤٠٣) و (٥٥٢٢) و (٥٧٧٤) و (٥٨٦٠) و (٥٩٩٩) و (٦٤٣٢) . قال السندي: قوله: راكبا وماشيا، أي: راكبا أحيانا وماشيا أخرى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت الرجال والنساء يتوضئون على عهد رسول الله ﷺ جميعا من إناء واحد

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو أبن علية، وأيوب: هو ابن ابي تميمة السختياني. وأخرجه ابن خزيمة (٢٠٥) من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو داود (٧٩) ، وابن خزيمة (٢٠٥) من طريقين، عن أيوب، به. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/١٩٠ من طريق يونس بن يزيد، عن نافع، وسيأتي برقم (٥٧٩٩) و (٥٩٢٨) و (٦٢٨٣) . وفى الباب عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من إناء واحد عند البخاري (٢٥٣) ، سلف برقم (٣٤٦٥) . وعن أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل مع المرأة من نسائه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فرض صدقة رمضان على الذكر والأنثى والحر والمملوك صاع تمر أو صاع شعير

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة (٢٣٩٥) من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٧٠١) ، والبخاري (١٥١١) ، ومسلم (٩٨٤) (١٤) ، وأبو داود (١٦١٥) ، والترمذي (٦٧٥) ، والنسائي في "المجتبي" ٥/٤٦-٤٧، وفي "الكبرى" (٢٢٧٩) (٢٢٨٠) ، وابن خزيمة (٢٣٩٣) (٢٣٩٧) (٢٤١١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٤٤ من طرق، عن أيوب، به. وزاد بعضهم فيه على بعض. وأخرجه البخاري (١٥٠٣) و (١٥٠٧) ، ومسلم (٩٨٤) (١٥) (١٦) ، وأبو داود (١٦١٢) و (١٦١٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٤٨، وفي "الكبرى" (٢٢٨٣) ، وابن ماجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لا آمن أن يكون العام بين الناس قتال فتصد عن البيت فلو أقمت

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو السختياني. وأخرجه البخاري (١٦٣٩) ، ومسلم (١٢٣٠) (١٨٣) من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٦٧٨)، والبخاري (١٦٩٣)، ومسلم (١٢٣٠) (١٨٣)، والنسائي في "المجتبي" ٥/ ٢٢٦ من طرق، عن أيوب، به. وأخرجه البخاري (١٦٤٠)، ومسلم (١٢٣٠) (١٨٢)، وابن حبان (٣٩٩٨) من طريق الليث بن سعد، عن نافع، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٨٤٢) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، عن جويرية، عن نافع، أن عبد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله أخبراه أنهما كلما عب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صام رسول الله ﷺ يوم عاشوراء وأمر بصومه فلما فرض رمضان ترك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صام رسول الله ﷺ يوم عاشوراء وأمر بصومه فلما فرض رمضان ترك؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث صام رسول الله ﷺ يوم عاشوراء وأمر بصومه فلما فرض رمضان ترك باختصار؟

إسناده صحيح على تثرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه البخاري (١٨٩٢) من طريق إسماكيل، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الشافعي ١/٢٦٤ (بترتيب السندي) ، ومسلم (١١٢٦) (١١٨) و (١٢٠) ، وابن ماجه (١٧٣٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٧٦، وابن حبان (٣٦٢٣) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٩٠ من طريق الليث بن سعد، وأخرجه مسلم (١١٢٦) (١١٩) ، والبيهقي ٤/٢٩٠ من طريق الوليد بن كثير، كلاهما عن نافع، به.ولفظه عند مسلم (١١٢٦) (١١٩) : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في يو…

هل يوجد شرح لـ حديث صام رسول الله ﷺ يوم عاشوراء وأمر بصومه فلما فرض رمضان ترك؟

شرح الحديث قوله: "وأمر بصومه": أي: أمر إيجاب. "ترك": أي: ترك إيجابه، وهذا لا ينافي بقاء ندبه، ويحتمل أن ابن عمر ما علم ببقاء الندب، وهو الظاهر. "إلا أن يأتي على صومه": أي: المعتاد. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏...