حديث نبويالحديث 831 من 11394

حديث لا سمر إلا لرجلين أو لأحد رجلين لمصل ولمسافر

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا سمر إلا لرجلين، أو لأحد رجلين: لمصل، و لمسافر "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، خيثمة بن عبد الرحمن لم يسمع من ابن مسعود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر. وقد سلف برقم (٣٩١٧) ، وانظر (٣٦٠٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مَنْصُورًا ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لَا ‏ ‏سَمَرَ ‏ ‏إِلَّا لِرَجُلَيْنِ ‏ ‏أَوْ لِأَحَدِ رَجُلَيْنِ ‏ ‏لِمُصَلٍّ وَلِمُسَافِرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأختالحديث السابقحديث صلى نبي الله ﷺ الظهر خمسا فقالوا أزيد في الصلاة فسجد سجدتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت

الراوي: هزيل بن شرحبيل

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قيس - وهو عبد الرحمن بن ثروان الأودي -، وهزيل بن شرحبيل، فهما من رجال البخاري. شعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٣٣٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخوجه الطيالسي (٣٧٥) ، وسعيد بن منصور في "سننه " (٢٨) ، والبخاري (٦٧٣٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٢٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٩٢، والطبراني في "الكبير" (٩٨٧١) ، والبيهقي في "السنن " ٦/٢٢٩، والبغوي في "شرح السنة" (٢٢١٨) من طرق عن شعبة، به. وقد سلف برقم (٣٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى نبي الله ﷺ الظهر خمسا فقالوا أزيد في الصلاة فسجد سجدتين

الراوي: عبد الله

صحيح لغيره، ومذا إسناد ضعيف لضعف جابر، وهو ابن يزيد الجعفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرحمن بن الأسود: هو ابن يزيد النخعي. وسلف برقم (٣٥٦٦) ، وانظر (٣٨٨٣) و (٤٠٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكروا أنهم نزلوا دهاسا من الأرض فقال من يكلؤنا فقال بلال أنا

الراوي: عبد الرحمن بن أبي علقمة

إسناده حسن، عبد الرحمن بن أبي علقمة - وهو الثقفي - مختلف في صحبته، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات " ٣/٢٥٣، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ٢/٦٤ و١٤/١٦١، وأبو داود (٤٤٧) ، وبتمامه النسائي في " الكبرى " (٨٨٠٢) ، والبزار (٤٠٠) "زوائد"، والمزي فى "تهذيب الكمال " في ترجمة عبد الرحمن بن علقمة الثقفي، من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قال الهيثمي في تعليقه على البزار: عند أبي داود طرف منه، ولم أره بتمامه. قلنا: هو بتمامه عند النسائي في "الكبرى"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نتكلم في الصلاة فأتيت رسول الله ﷺ فسلمت عليه فلم يرد علي

الراوي: عبد الله

صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي. وأخرجه الطيالسي (٢٤٥) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن " ٢/٢٤٨ عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي (٦٠٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٠١٢٠) من طريقين، عن شعبة، به. وأخرجه الشاشي (٦٠٥) من طريق عمرو بن مرزوق، عن شعبة، عن عاصم، عن زر، عن أبي وائل، به، وهذا من المزيد في متصل الأسانيد. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٣٠٦٣) بلفظ: " إن في الصلاة لشغلا". وسلف برقم (٣٥٧٥) و (٣٨٨٥) و (٣٩٤٤) و (٤١٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله

الراوي: حماد

حديث صحيح، حماد - وهو ابن أبي سليمان - روى له مسلم مقرونا بغيره وأصحاب السنن الأربعة، والبخاري في "الأدب المفرد"، وهو كما قال الذهبي في "الكاشف ": ثقة، إمام مجتهد، وبافي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي. وسلف من طريق حماد مع غيره برقم (٣٩٦٧) و (٤٠١٧) و (٤١٨٩) ، وبرقم (٣٦٢٢) من طريق الأعمش، عن شقيق، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بئسما لأحدهم أو أحدكم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم بن بهدلة، متابع منصور، فقد روى له البخاري مقرونا، ومسلم متابعة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٥٦٤) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧٢٨) -، عن قتيبة بن سعيد، عن حماد، بهذا الإسناد. وقد تقدم من طريق منصور برقم (٣٩٦٠) ، ومن طريق الأعمش برقم (٣٦٢٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا سمر إلا لرجلين أو لأحد رجلين لمصل ولمسافر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا سمر إلا لرجلين أو لأحد رجلين لمصل ولمسافر؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث لا سمر إلا لرجلين أو لأحد رجلين لمصل ولمسافر باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، خيثمة بن عبد الرحمن لم يسمع من ابن مسعود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر. وقد سلف برقم (٣٩١٧) ، وانظر (٣٦٠٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا سمر إلا لرجلين أو لأحد رجلين لمصل ولمسافر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مَنْصُورًا ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لَ...