حديث لما كان ليلة الجن تخلف منهم رجلان وقالا نشهد الفجر معك يا رسول الله

قوله: "تخلف منهم": أي: من الجن.
"رجلان": ظاهره أن إطلاق الرجل لا يختص ببني آدم، ويحتمل أن المراد: شخصان.
"فتوضأ": قد سبق ما يتعلق به.
وقال الحافظ ابن الحجر: أطبق علماء السلف على تضعيف هذا الحديث، وقيل: منسوخ بآية التيمم; لأنها بعده بلا خلاف.
قلت: ولعلمائنا الحنفية فيما ذكره مقال، لكن الإنصاف أن ما ذكر أقرب، والحق أحق بالاتباع.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي فَزَارَةَ الْعَبْسِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو زَيْدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ الْجِنِّ ‏ ‏تَخَلَّفَ ‏ ‏مِنْهُمْ رَجُلَانِ وَقَالَا نَشْهَدُ الْفَجْرَ مَعَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَعَكَ مَاءٌ قُلْتُ لَيْسَ مَعِي مَاءٌ وَلَكِنْ مَعِي ‏ ‏إِدَاوَةٌ ‏ ‏فِيهَا ‏ ‏نَبِيذٌ ‏ ‏فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ فَتَوَضَّأَ ‏