حديث نبويالحديث 606 من 11394

حديث لا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب صديقا

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يزال الرجل يصدق، ويتحرى الصدق، حتى يكتب صديقا، ولا يزال الرجل يكذب، ويتحرى الكذب، حتى يكتب عند الله كذابا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وقد تقدم برقم (٣٦٣٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لَا يَزَالُ الرَّجُلُ ‏ ‏يَصْدُقُ ‏ ‏وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا وَلَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ ‏ ‏وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يتخولنا في الأيام بالموعظة خشية السآمة عليناالحديث السابقحديث سألت رسول الله ﷺ أي العمل أحب إلى الله عز وجل فقال الصلاة على وقتها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يتخولنا في الأيام بالموعظة خشية السآمة علينا

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو الأعمش.وأخرجه الطيالسي (٢٥٥) ، والشاشي (٦٠١) من طريق شعبة، به. وقد سلف برقم (٣٥٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت رسول الله ﷺ أي العمل أحب إلى الله عز وجل فقال الصلاة على وقتها

الراوي: أبي عمرو الشيباني

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وأبو عمرو الشيباني: هو سعد بن إياس.وأخرجه مسلم (٨٥) (١٣٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٨٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال في التشهد التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد - وهو ابن أبي سليمان - فمن رجال مسلم، وروى له البخاري في "الأدب المفرد"، أبو هاشم: هو يحيى بن دينار الرماني. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/١٧٩، من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتيى " ٢/٢٤١ من طريق محمد بن جعفر، به. قال أبو نعيم: تفرد محمد بن جعفر، عن شعبة بالجمع بين هؤلاء الخمسة. وأخرجه البخاري (٧٣٨١) ، والشاشي (٥٠٦) ، وابن خزيمة (٧٠٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٦٣، وابن حبان (١٩٤٨) ، والطبراني في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن التبقر في الأهل والمال

الراوي: عبد الله بن مسعود

(١) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه مفصلا برقم (٤١٨١) .(٢) إسناده ضعيف، وسلف الكلام عليه مفصلا برقم (٤١٨١) . وقوله في الإسناد: سمعت أبا جمرة يحدث عن أبيه، الضمير في "أبيه " لابن الأخرم لا لأبي جمرة، كما هو الظاهر، يعني أن أبا جمرة في هذه الروإية روى عن ابن الأخرم، عن أبيه، عن ابن مسعود، وقد بين ذلك الحافظ في "تعجيل المنفعة" ص ٤٧٨، ونقلناه في تخريج الرواية (٤١٨١) ، أما أبو التياح - الوارد في الرواية السابقة - فروى عن ابن الأخرم، عن ابن مسعود، دون زيادة: "عن أبيه ". وشيخ شعبة في هذا الإسناد تقدم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها

الراوي: عبد الله

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وقوله: "إذا كنتم ثلاثة . " سلف برقم (٣٥٦٠) . وقوله: "ولا تباشر المرأة المرأة". أخرجه البخاري (٥٢٤٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٢٧ من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٣٦٠٩) . وتقدم الحديث بتمامه برقم (٤١٧٥) . (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٤١٧٥) لكن في الإسناد هناك منصور بدل سليمان الأعمش.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بين يدي الساعة أيام الهرج أيام يزول فيها العلم ويظهر فيها الجهل

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين، شعبة: هو ابن الحجاج، وواصل: هو ابن حبان الأحدب، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه البخاري (٧٠٦٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي (٥٣٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٤٧١) ، من طريق عمرو بن حكام، عن شعبة، به. وعلقه البخاري بصيغة الجزم في "صحيحه " (٧٠٦٧) عن أبي عوانة، عن عاصم، عن أبي وائل، عن الأشعري، أنه قال لعبد الله: تعلم الأيام التي ذكر النبى صلى الله عليه وسلم أيام الهرج. نحوه. وسلف برقم (٣٦٩٥) و (٣٨١٧) و (٣٨٤١) من طرق، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب صديقا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب صديقا؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث لا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب صديقا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وقد تقدم برقم (٣٦٣٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب صديقا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لَا يَزَالُ الرَّجُلُ ‏ ‏يَصْدُقُ ‏ ‏وَيَتَح...