حديث نبويالحديث 574 من 11394

حديث كان رسول الله ﷺ إذا قعد في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف

الراويأبي عبيدة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي عبيدة، قال حجاج، في حديثه: سمعت أبا عبيدة، عن أبيه عبد الله بن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان إذا قعد في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف " قلت لسعد: حتى يقوم؟ قال: حتى يقوم. قال حجاح: قال شعبة: كان سعد يحرك شفته بشيء، فقلت: حتى يقوم؟ قال: حتى يقوم

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة لم يسمع من أبيه عبد الله بن مسعود، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٩٥ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وهو مكرر (٣٦٥٦) . قوله: يحرك شفتيه بشيء: أي إنه أخفى قوله: حتى يقوم، حتى سألته عنه، فقاله. قاله السندي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يحرك شفتيه بشيء": أي: إنه أخفى قوله: "حتى يقوم" حتى سألته عنه، فقاله.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏إِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى ‏ ‏الرَّضْفِ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِسَعْدٍ ‏ ‏حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَتَّى يَقُومَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاحٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ بِشَيْءٍ فَقُلْتُ حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَتَّى يَقُومَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنكم منصورون ومصيبون ومفتوح لكم فمن أدرك ذلك فليتق اللهالحديث السابقحديث لقد عرفت النظائر التي كان رسول الله ﷺ يقرن بينهن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنكم منصورون ومصيبون ومفتوح لكم فمن أدرك ذلك فليتق الله

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده حسن إن صح سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لهذا الحديث من أبيه، فقد سمع منه شيئا يسيرا، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة - فقد روى له أصحاب السنن البخاري تعليقا، وهو ثقة اختلط بأخرة، ويزيد - وهو ابن هارون - وإن سمع منه بعد اختلاطه - متابع بشعبة، وهو ابن الحجاج، وغير سماك بن حرب، فلم يخرج له البخاري إلا تعليقا، وحديثه لا يرقى إلى رتبة الصحيح، حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وأخرجه الطيالسي (٣٣٧) و (٣٤١) ، والترمذي (٢٢٥٧) ، والقضاعي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد عرفت النظائر التي كان رسول الله ﷺ يقرن بينهن

الراوي: عمرو بن مرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٨٢٢) (٢٧٩) ، والفريابي في "فضائل القرآن " (١٢٦) ، وابن حبان (١٨١٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٧) ، والبخاري (٧٧٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٧٥، وفي "الكبرى" (١٠٧٧) ، وأبو عوانة ٢/١٦٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٤٦، والطبراني في "الكبير" (٩٨٦٣) ، والبيهقي في "السنن " ٢/٦٠، من طرق، عن شعبة، به. وقد تقدم برقم (٣٦٠٧) ، وسردنا هناك السور التي كان يقرن بينهن النبي صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه فرب مبلغ أحفظ له من سامع

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن إن صح سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لهذا الحديث من أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك بن حرب، فحديثه لا يرقى إلى الصحة، وأخرج له البخاري تعليقا. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه ابن ماجه (٢٣٢) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم " ص ٤٥، من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٦٥٧) ، وأبو يعلى (٥١٢٦) و (٥٢٩٦) ، والشاشي (٢٧٦) من طرق، عن شعبة، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه الشاشي (٢٧٥) ، وابن حبان (٦٩) ، من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا أحد أحب إليه المدح من الله عز وجل ولذلك مدح نفسه

الراوي: عمرو بن مرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، وعمرو بن مرة: هو المرادي الكوفي، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه مسلم (٢٧٦٠) (٣٤) ، والترمذي (٣٥٣٠) ، والنسائي في "الكبرى" (١١١٧٣) - وهو في "التفسير" (١٩٣) - من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه. وأخرجه الطيالسي (٢٦٦) ، والبخاري (٤٦٣٤) و (٤٦٣٧) ، والشاشي (٥٢٤) و (٥٢٧) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات " ص ٢٨٣، من طرق، عن شعبة، به. وقد سلف برقم (٣٦١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فضل صلاة الرجل في الجميع على صلاته وحده خمس وعشرون درجة

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عقبة بن وساج، فمن رجال البخاري، وغير أبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فمن رجال مسلم. لكن سقط من إسناده هنا قتادة في عامة الأصول الخطية، ومن "إتحاف المهرة"، و"اطراف المسند" بين شعبة وبين عقبة بن وساج، وقد جاء على الصواب بإثبات قتادة في رواية الطبراني من طريق أحمد هذه، وكذا عند كل من أخرجه من طريق شعبة، ولم يتفطن الشيخ أحمد شاكر لهذا السقط، فأثبت سماع شعبة من عقبة بن وساج، وهذا وهم مبين منه رحمه الله، فإن شعبة قد ولد في السنة التي مات فيها عقبة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ قال للنساء تصدقن فإنكن أكثر أهل النار

الراوي: عبد الله بن مسعود

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل وائل بن مهانة، وقد تقدم الكلام عنه برقم (٣٥٦٩) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، والحكم: هو ابن عتيبة، وذر: هو ابن عبد الله المرهبي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٢٥٦) ، وابن حبان (٣٣٢٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٣٨٤) ، والدارمي ١/٢٣٧ وأبو يعلى (٥٢٨٤) ، والشاشي (٨٧١) من طرق؟ عن شعبة، به. وسلف برقم (٣٥٦٩) ، وانظر (٤١٥٢) . (٢) هو مكرر سابقه. بهز: هو ابن أسد العمي. وتقدم برقم (٣٥٦٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ إذا قعد في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ إذا قعد في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف؟

راوي الحديث هو أبي عبيدة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ إذا قعد في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف باختصار؟

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة لم يسمع من أبيه عبد الله بن مسعود، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٩٥ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وهو مكرر (٣٦٥٦) . قوله: يحرك شفتيه بشيء: أي إنه أخفى قوله: حتى يقوم، حتى سألته عنه، فقاله. قاله السندي.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ إذا قعد في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف؟

شرح الحديث قوله: "يحرك شفتيه بشيء": أي: إنه أخفى قوله: "حتى يقوم" حتى سألته عنه، فقاله. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاج...