حديث نبويالحديث 542 من 11394

حديث كيف أقرأ عليك وإنما أنزل عليك قال إني أشتهي أن أسمعه من غيري

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرأ علي القرآن "، قلت: يا رسول الله، كيف أقرأ عليك، وإنما أنزل عليك؟ قال: " إني أشتهي أن أسمعه من غيري "، قال: فافتتحت سورة النساء، فقرأت عليه، فلما بلغت: {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} قال: نظرت إليه وعيناه تذرفان

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبيدة - بفتح العين - هو: ابن عمرو السلماني، الكوفى.وأخرجه أبو يعلى (٥٢٢٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وهو مكرر (٣٦٠٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبِيدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اقْرَأْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَإِنَّمَا أُنْزِلَ عَلَيْكَ قَالَ إِنِّي ‏ ‏أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي قَالَ فَافْتَتَحْتُ سُورَةَ ‏ ‏النِّسَاءِ ‏ ‏فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ فَلَمَّا بَلَغْتُ ‏ { ‏فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا ‏} ‏قَالَ نَظَرْتُ إِلَيْهِ وَعَيْنَاهُ ‏ ‏تَذْرِفَانِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سألت الله عز وجل لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومةالحديث السابقحديث جعل الجمرة على حاجبه الأيمن ثم رمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت الله عز وجل لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة

الراوي: عبد الله

هو مكرر (٣٧٠٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل الجمرة على حاجبه الأيمن ثم رمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة

الراوي: عبد الرحمن بن يزيد

صحيح دون قوله: واستقبل البيت، وهو مكرر (٤٠٨٩) . وسلف أيضا برقم (٣٥٤٨) . وقوله: "استقبل الكعبة"، شاذ، كما تقدم في (٤٠٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل لم يجعل لمسيخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

(١) هو مكرر (٣٧٠٠) سندا ومتنا. (٢) هو مكرر (٣٩٢٥) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي

الراوي: عبد الله

(١) حديث صحيح، وهذا إمتناد ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يسمع من أبيه، وهو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وسفهان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه أبو يعلى (٥٢٣٣) من طريق كيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٠٤٤٩) ، وأبو داود (٢١١٨) ، وأبو يعلى (٥٢٥٧) ، والآجري في "الشريعة" ص ١٩٦-١٩٧، والبيهقي في "السنن " ٧/١٤٦ من طرق، عن سفيان الثوري، به. وسلف بإسناد صحيح برقم (٣٧٢١) ، وبإسناد ضعيف برقم (٣٧٢٠) ، وسيرد بعده بإسناد صحيح برقم (٤١١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر إن صاحبكم خليل الله عز وجل

الراوي: عبد الله

هو مكرر (٣٦٨٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحرم من الرضاع إلا ما أنبت اللحم وأنشز العظم

الراوي: أبي موسى الهلالي

حديث صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف للانقطاع بين والد أبي موسى الهلالي وعبد الله بن مسعود، فقد ذكر البخاري في "الكنى" ٩/٦٩، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " ٩/٤٣٨ أن والد أبي موسى الهلالي يروي عن ابن لعبد الله بن مسعود، عن ابن مسعود، ولجهالة أبي موسى الهلالي، وأبيه، فيما ذكر أبو حاتم، وقال المديني في أبي موسى الهلالي: لا أعلم روى عنه غير سليمان بن المغيرة، وذكره ابن حبان في "الثقات " ٧/٦٦٣. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسليمان بن المغيرة: هو أبو سعيد القيسي البصر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كيف أقرأ عليك وإنما أنزل عليك قال إني أشتهي أن أسمعه من غيري؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كيف أقرأ عليك وإنما أنزل عليك قال إني أشتهي أن أسمعه من غيري؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث كيف أقرأ عليك وإنما أنزل عليك قال إني أشتهي أن أسمعه من غيري باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبيدة - بفتح العين - هو: ابن عمرو السلماني، الكوفى.وأخرجه أبو يعلى (٥٢٢٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وهو مكرر (٣٦٠٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث كيف أقرأ عليك وإنما أنزل عليك قال إني أشتهي أن أسمعه من غيري؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبِيدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اقْرَأْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ قُلْتُ ي...