حديث نبويالحديث 541 من 11394

حديث جعل الجمرة على حاجبه الأيمن ثم رمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة

الراويعبد الرحمن بن يزيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: لما أتى عبد الله، الجمرة، جمرة العقبة استبطن الوادي، واستقبل الكعبة، وجعل الجمرة على حاجبه الأيمن، ثم رمى بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم قال: " من هاهنا، والذي لا إله غيره، رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة "

معنى الحديث باختصار

صحيح دون قوله: واستقبل البيت، وهو مكرر (٤٠٨٩) . وسلف أيضا برقم (٣٥٤٨) . وقوله: "استقبل الكعبة"، شاذ، كما تقدم في (٤٠٨٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "واستقبل الكعبة": قد جاء أنه استقبل الجمرة، وهو الأثبت رواية، وأما هذه الرواية، ففيها المسعودي، وقد اختلط، ويرجح تلك الرواية أن استقبال الجمرة أسهل، نعم يرجح هذه الرواية أن استقبال الكعبة حال أداء العبادة أولى، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ أَبِي صَخْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا أَتَى ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏الْجَمْرَةَ ‏ ‏جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ‏ ‏اسْتَبْطَنَ ‏ ‏الْوَادِيَ ‏ ‏وَاسْتَقْبَلَ ‏ ‏الْكَعْبَةَ ‏ ‏وَجَعَلَ ‏ ‏الْجَمْرَةَ ‏ ‏عَلَى حَاجِبِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ رَمَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ثُمَّ قَالَ مِنْ هَاهُنَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ ‏ ‏الْبَقَرَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كيف أقرأ عليك وإنما أنزل عليك قال إني أشتهي أن أسمعه من غيريالحديث السابقحديث نعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف أقرأ عليك وإنما أنزل عليك قال إني أشتهي أن أسمعه من غيري

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبيدة - بفتح العين - هو: ابن عمرو السلماني، الكوفى.وأخرجه أبو يعلى (٥٢٢٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وهو مكرر (٣٦٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي

الراوي: عبد الله

(١) حديث صحيح، وهذا إمتناد ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يسمع من أبيه، وهو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وسفهان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه أبو يعلى (٥٢٣٣) من طريق كيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٠٤٤٩) ، وأبو داود (٢١١٨) ، وأبو يعلى (٥٢٥٧) ، والآجري في "الشريعة" ص ١٩٦-١٩٧، والبيهقي في "السنن " ٧/١٤٦ من طرق، عن سفيان الثوري، به. وسلف بإسناد صحيح برقم (٣٧٢١) ، وبإسناد ضعيف برقم (٣٧٢٠) ، وسيرد بعده بإسناد صحيح برقم (٤١١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت الله عز وجل لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة

الراوي: عبد الله

هو مكرر (٣٧٠٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحرم من الرضاع إلا ما أنبت اللحم وأنشز العظم

الراوي: أبي موسى الهلالي

حديث صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف للانقطاع بين والد أبي موسى الهلالي وعبد الله بن مسعود، فقد ذكر البخاري في "الكنى" ٩/٦٩، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " ٩/٤٣٨ أن والد أبي موسى الهلالي يروي عن ابن لعبد الله بن مسعود، عن ابن مسعود، ولجهالة أبي موسى الهلالي، وأبيه، فيما ذكر أبو حاتم، وقال المديني في أبي موسى الهلالي: لا أعلم روى عنه غير سليمان بن المغيرة، وذكره ابن حبان في "الثقات " ٧/٦٦٣. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسليمان بن المغيرة: هو أبو سعيد القيسي البصر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل لم يجعل لمسيخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

(١) هو مكرر (٣٧٠٠) سندا ومتنا. (٢) هو مكرر (٣٩٢٥) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلنا يا رسول الله ألا نستخصي فنهانا

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وابن أبي خالد: هو إسماعيل، وقيس: هو ابن أبي حازم. وأخرجه مسلم (١٤٠٤) (١١) ، والنسائي في "الكبرى" (١١١٥٠) ، والبيهقي في "السنن " ٧/٢٠١، من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٦٥٠) ، ومع الزيادة برقم (٣٩٨٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جعل الجمرة على حاجبه الأيمن ثم رمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث جعل الجمرة على حاجبه الأيمن ثم رمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن يزيد.

ما معنى حديث جعل الجمرة على حاجبه الأيمن ثم رمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة باختصار؟

صحيح دون قوله: واستقبل البيت، وهو مكرر (٤٠٨٩) . وسلف أيضا برقم (٣٥٤٨) . وقوله: "استقبل الكعبة"، شاذ، كما تقدم في (٤٠٨٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث جعل الجمرة على حاجبه الأيمن ثم رمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة؟

شرح الحديث قوله: "واستقبل الكعبة": قد جاء أنه استقبل الجمرة، وهو الأثبت رواية، وأما هذه الرواية، ففيها المسعودي، وقد اختلط، ويرجح تلك الرواية أن استقبال الجمرة أسهل، نعم يرجح هذه الرواية أن استقبال الكعبة حال أداء العبادة أولى، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا...