حديث نبويالحديث 447 من 11394

حديث إذا جلستم في ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: كنا لا ندري ما نقول في الصلاة، نقول:السلام على الله، السلام على جبريل، السلام على ميكائيل، قال: فعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن الله هو السلام، فإذا جلستم في ركعتين، فقولوا: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي، ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين - قال أبو وائل، في حديثه عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم - إذا قلتها، أصابت كل عبد صالح في السماء وفي الأرض - وقال أبو إسحاق، في حديث عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم - إذا قلتها أصابت كل ملك مقرب، أو نبي مرسل، أو عبد صالح، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد - وهو ابن أبي سليمان - فقد روى له مسلم متابعة، وهو ثقة، إمام مجتهد، وغير أبي الأحوص - واسمه عوف بن مالك بن نضلة الأشجعي- فمن رجال مسلم، وكلاهما متابع، سفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومنصور: هو ابن المعتمر، وحصين بن عبد الرحمن: هو السلمي، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وهو في "مصنف عبد الرزاق " (٣٠٦١) ، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (٨٩٩) ، وابن حبان (١٩٥٠)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏وَمَنْصُورٍ ‏ ‏وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏وَأَبُو هَاشِمٍ ‏ ‏وَحَمَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَحْوَصِ ‏ ‏وَالْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا لَا نَدْرِي مَا نَقُولُ فِي الصَّلَاةِ نَقُولُ السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ السَّلَامُ عَلَى ‏ ‏جِبْرِيلَ ‏ ‏السَّلَامُ عَلَى ‏ ‏مِيكَائِيلَ ‏ ‏قَالَ فَعَلَّمَنَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ فَإِذَا جَلَسْتُمْ فِي رَكْعَتَيْنِ فَقُولُوا التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو وَائِلٍ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا قُلْتَهَا أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَفِي الْأَرْضِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏أَبُو إِسْحَاقَ ‏ ‏فِي حَدِيثِ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا قُلْتَهَا أَصَابَتْ كُلَّ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ أَوْ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ أَوْ عَبْدٍ صَالِحٍ ‏ ‏أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا ينبغي لبشر أن يعذب بعذاب الله عز وجلالحديث السابقحديث رعد حتى رعدت ثيابه ثم قال نحو ذا أو شبيها بذا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ينبغي لبشر أن يعذب بعذاب الله عز وجل

الراوي: عبد الله

صحيح، وهذا إسناد صحيح جملى شرط مسلم إن ثبت سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لهذا الحديث من أبيه، فقد سمع من أبيه شيئا يسيرا، كما قال الحافظ في "التقريب "، ورجاله ثقات رجال الشيخين غير الحسن بن سعد - وهو الهاشمي مولاهم - فمن رجال مسلم. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق الشيباني: هو سليمان بن أبي سليمان. وهو في "مصنف عبد الرزاق " (٩٤١٤) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٦١٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٣٧٤) . وأخرجه مطولا أبو داود (٢٦٧٥) و (٥٢٦٨) من طريق أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رعد حتى رعدت ثيابه ثم قال نحو ذا أو شبيها بذا

الراوي: مسروق

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وأبو حصين - بفتح الحاء -: هو عثمان بن عاصم بن حصين - بضم الحاء- الأسدي، ويحيى بن وثاب: هو الأسدي الكوفي، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه الحاكم ١/١١٠-١١١ من طريق الزبيري، عن إسرائيل، به، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وتقدم برقم (٣٦٧٠) ، وسيرد برقم (٤٣٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تصدقن يا معشر النساء فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة

الراوي: ابن مسعود

صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين لحال وائل بن مهانة، وقد سلف الكلام فيه برقم (٣٥٦٩) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الحاكم ٢/١٩٠ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ٤/٦٠٢-٦٠٣ من طريق قبيصة بن عقبة، عن سفيان، به، وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، مع أن وائل بن مهانة ليس من رجال الشيخين ولا أحدهما، بل قال الذهبي فيه في "الميزان ": لا يعرف. ثم قال الحاكم: وقد رواه جرير عن منصور، عن الأعمش بزيادة ألفاظ فيه. قلنا: قوله: "عن الأعمش " وهم من الناسخ، فلم يثبته الذهبي في "تلخي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ الندم توبة

الراوي: عبد الله بن معقل

صحيح، وهذا إسناد جيد، زياد بن أبي مريم تقدم الكلام فيه برقم (٣٥٦٨) ، وخصيف - وهو ابن عبد الرحمن الجزري - مختلف فيه، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الإسماعيلي في "المعجم " (٤٠٩) من طريق معمربن سليمان، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٣٥٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تعاهدوا القرآن فإنه أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها

الراوي: ابن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٥٩٦٧) . وأخرجه بتمامه الفريابي في "فضائل القرآن " (١٦٠) من طريق عثمان بن أبي شيبة، عن سفيان بن عيينة وأبي الأحوص، عن منصور، بهذا الإسناد. وقوله: "بئسما لأحدهم أن . " أخرجه البخاري (٥٠٣٩) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٧٢٧) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، والنسائي (٧٢٧) أيضا من طريق معاوية بن هشام، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٦٢٠) و (٣٩٦٠) ، وسيأتي برقم (٤٠٨٥) و (٤١٧٦) و (٤٤١٦) . وقوله: "تفصيا"، أي: تفلتا وخروجا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا مع رسول الله ﷺ فحبسنا عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء

الراوي: عبد الله بن مسعود

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه، ولعنعنة أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي - وبقية رجاله رجال الصحيح، كثير: هو ابن هشام الكلابي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله سنبر الدستوائي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٢٩٧، وفي "الكبرى" (١٥٨٩) من طريق عبد الله بن المبارك، و٢/١٨ في "المجتبى" من طريق سعيد بن أبي عروبة، والطبراني في "الكبير" (١٠٢٨٣) من طريق حجاج بن نصير، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/٢٣٧ من طريق عبد الوارث، أربعتهم عن هشام، بهذا الإسناد.…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا جلستم في ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا جلستم في ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث إذا جلستم في ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد - وهو ابن أبي سليمان - فقد روى له مسلم متابعة، وهو ثقة، إمام مجتهد، وغير أبي الأحوص - واسمه عوف بن مالك بن نضلة الأشجعي- فمن رجال مسلم، وكلاهما متابع، سفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومنصور: هو ابن المعتمر، وحصين بن عبد الرحمن: هو السلمي، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وهو في "مصنف عبد الرزاق " (٣٠٦١) ، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (٨٩٩) ، وابن حبان (١٩٥٠)…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا جلستم في ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏وَمَنْصُورٍ ‏ ‏وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏وَأَبُو هَاشِمٍ ‏ ‏وَحَمَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَحْوَصِ ‏ ‏...