حديث نبويالحديث 435 من 11394

حديث هاهنا والذي لا إله غيره كان يقوم الذي أنزلت عليه سورة البقرة

الراويعبد الرحمن بن يزيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: رأيت عبد الله رمى الجمرة من بطن الوادي، ثم قال: " هاهنا والذي لا إله غيره، كان يقوم الذي أنزلت عليه سورة البقرة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.وقد سلف برقم (٣٥٤٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏ ‏رَمَى الْجَمْرَةَ مِنْ ‏ ‏بَطْنِ الْوَادِي ‏ ‏ثُمَّ قَالَ هَاهُنَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ كَانَ يَقُومُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ ‏ ‏الْبَقَرَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صليت مع رسول الله ﷺ ومع أبي بكر ومع عمر ركعتينالحديث السابقحديث يا رسول الله إن أحدنا رأى مع امرأته رجلا فقتله قتلتموه وإن تكلم جلدتموه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صليت مع رسول الله ﷺ ومع أبي بكر ومع عمر ركعتين

الراوي: ابن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه النسائي مختصرا في "المجتبى" ٣/١٢٠، وفي "الكبرى" (١٩٠٦) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٦٥٧) ، وابن خزيمة (٢٩٦٢) من طريقين عن سفيان الثوري، به. وعند البخاري زيادة: ثم تفرقت بكم الطريق، فيا ليت حظي من أربع ركعتان متقبلتان. وهذه الزيادة تقدمت برقم (٣٩٥٣) ، وستأتي برقم (٤٠٣٤) . وقد تقدم برقم (٣٥٩٣) ، وفيه التصريح بأن هذه الصلاة كانت بمنى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن أحدنا رأى مع امرأته رجلا فقتله قتلتموه وإن تكلم جلدتموه

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن حماد: هو ابن أبي زياد الشيباني ختن أبي عوانة، وأبو عوانة: هو وضاح بن عبد الله اليشكري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٤٠٥، ومسلم (١٤٩٥) (١٠) ، وأبو داود (٢٢٥٣) ، وابن ماجه (٢٠٦٨) ، والطبري في "التفسير" ١٨/٨٤، وأبو يعلى (٥١٦١) ، والبيهقي في "السنن " ٧/٤٠٥ و٨/٣٣٧ من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وأورده ابن كثير في "التفسير" ٣/٢٦٧عن الإمام أحمد، وقال: انفرد بإخراجه مسلم. وفي الباب عن عو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجت حية من جحرها فابتدرناها فسبقتنا فدخلت جحرها

الراوي: عبد الله

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه البخاري (٣٣١٧) و (٤٩٣١) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٦٤٢) - وهو في "التفسير" (٦٦٢) - من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.وأخرجه البخاري (٤٩٣٠) ، والشاشي (٣٢٥) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٧٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٠١٥٩) و (١٠١٦٠) من طريقين عن منصور، به. وعلقه البخاري (٤٩٣١) بصيغة الجزم عن يحيى بن حماد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقرن بين ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من آل حم

الراوي: عبد الله

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، ومهدي: هو ابن ميمون الأزدي، وواصل: هو ابن حيان الأحدب الأسدي، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه البخاري (٥٠٤٣) ، ومسلم (٨٢٢) (٢٧٨) ، وأبو عوانة ٢/١٦٢-١٦٣، والطبراني في "الكبير" (٩٨٦٥) ، من طرق عن مهدي بن ميمون، بهذا الإسناد. وقد تقدم ذكر السور التي كان يقرن بينهن النبي صلى الله عليه وسلم في الرواية (٣٦٠٧) ، وفيها من ذوات حتم سورة الدخان فقط، قال الحافظ في "الفتح " ٢/٢٥٩: قوله: "وسورتين من آل حم " مشكل، لأن الروايات لم تختلف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ أخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة

الراوي: القاسم بن مخيمرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير الحسن بن الحر، فقد روى له أبو داود والنسائي، وهو ثقة. زهير: هو ابن معاوية، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه الطيالسي (٢٧٥) ، والدارمي ١/٣٠٩ عن أبي نعيم، وأبو داود (٩٧٠) من طريق عبد الله بن محمد النفيلي، وابن حبان (١٩٦١) من طريق عبد الرحمن بن عمرو البجلي، والدارقطني في "السنن " ١/٣٥٣ من طريق موسى بن داود، خمستهم عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وذكر ابن حبان أن قوله في آخر الحديث: "فإذا قضيت هذا فقد قضيت صلاتك . إنما هو قول ابن مسعود، ليس من كلام النبي صل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي الأعمال أحب إلى الله عز وجل قال صل الصلاة لمواقيتها

الراوي: أبي الأحوص

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وعبد العزيز بن مسلم: هو القسملي، وأبو إسحاق الهمداني: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٢٩) ، وابن حبان (١٤٧٦) ، والطبراني في "الكبير" (٩٨١٨) من طريقين عن عبد العزيز بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٣/٢٨، والطبراني في "الكبير" (٩٨١٨) من طريق ابن طهمان، عن أبي إسحاق السبيعي، به. وتقدم برقم (٣٨٩٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث هاهنا والذي لا إله غيره كان يقوم الذي أنزلت عليه سورة البقرة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث هاهنا والذي لا إله غيره كان يقوم الذي أنزلت عليه سورة البقرة؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن يزيد.

ما معنى حديث هاهنا والذي لا إله غيره كان يقوم الذي أنزلت عليه سورة البقرة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.وقد سلف برقم (٣٥٤٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث هاهنا والذي لا إله غيره كان يقوم الذي أنزلت عليه سورة البقرة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏ ‏رَمَى الْجَمْرَةَ مِنْ ‏ ‏بَطْنِ الْوَادِي ‏ ‏ثُمَّ قَالَ هَاهُن...