حديث نبويالحديث 407 من 11394

حديث أقرأني رسول الله ﷺ إني أنا الرزاق ذو القوة المتين

الراويعبد الرحمن بن يزيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، قال: " أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني أنا الرزاق ذو القوة المتين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٣٣) من طريق يحيى بن أبي بكير، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٣٧٤١) . وذكرنا أن هذه القراءة شاذة وإن صح سندها لمخالفتها القرإءة المتواترة: {إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين} [الذاريات: ٥٨] .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأى رسول الله ﷺ جبريل في حلة من رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرضالحديث السابقحديث إن هاتين الصلاتين تحولان عن وقتهما في هذا المكان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رسول الله ﷺ جبريل في حلة من رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض

الراوي: عبد الله

هو مكرر (٣٧٤٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هاتين الصلاتين تحولان عن وقتهما في هذا المكان

الراوي: عبد الرحمن بن يزيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وسماعه من جذه أبي إسحاق في غاية الإتقان للزومه إياه، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه البخاري (١٦٨٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٧٨ و٢/٢١١، والبيهقي في "السنن " ٥/١٢١، والبغوي (١٩٣٩) ، من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وتقدم مختصرا برقم (٣٦٣٧) ، وسيأتي برقم (٤٢٩٣) . قال البيهقي: رواه البخاري في "الصحيح " عن عمرو بن خالد، عن زهير، وجعل زهير لفظ التحويل من قول عبد الله. قل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يكبر في كل ركوع وسجود ورفع ووضع

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وعبد الرحمن بن الأسود: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٦٨ من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد، دون ذكر علقمة، وبذكر التسليم وحده دون التكبير. وسلف برقم (٣٦٦٠) ، ومن طريق أبي الأحوص برقم (٣٨٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقرأ النظر الرحمن والنجم في ركعة

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، زهير - وهو ابن معاوية - وإن سمع من أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - بعد الاختلاط، متابع، وأبو إسحاق لم يسمع من علقمة، لكنه متابع بالأسود بن يزيد، وقد سمع منه. علقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه الفريابي في "فضائل القرآن " (١٢٢) و (١٢٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٤٦، والطبراني في "الكبير" (٩٨٥٥) من طريق زهير، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٣٩٦) ، والفريابي أيضا (١٢٤) من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، به وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مختصرا الشاشي (٣١٣) ، والطب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الأعمال أفضل فقال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فمن رجال مسلم. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المزوذي، أبو عبيدة- وإن لم يسمع من أبيه ابن مسعود- متابع. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٩٨١٧) من طريق عبد الله بن رجاء، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني أيضا (٩٨١٦) من طرق عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، به. وتقدم برقم (٣٨٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى النبي ﷺ الغائط وأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار

الراوي: عبد الله بن مسعود

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، زهير - وهو ابن معاوية - وإن سمع من أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - بعد الاختلاط، روايته هذه مما انتقاه البخاري من مروياته. عبد الرحمن بن الأسود: هو ابن يزيد النخعي. قال الحافظ في "الفتح " ١/٢٥٧: إنما عدل أبو إسحاق عن الرواية عن أبي عبيدة إلى الرواية عن عبد الرحمن - مع أن روايته عن أبي عبيدة أعلى له - لكون أبي عبيدة لم يسمع من أبيه على الصحيح، فتكون منقطعة، بخلاف رواية عبد الرحمن فإنها موصولة . فمراد أبي إسحاق هنا بقوله: ليس أبو عبيدة ذكره، أي: لست أرو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أقرأني رسول الله ﷺ إني أنا الرزاق ذو القوة المتين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أقرأني رسول الله ﷺ إني أنا الرزاق ذو القوة المتين؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن يزيد.

ما معنى حديث أقرأني رسول الله ﷺ إني أنا الرزاق ذو القوة المتين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٣٣) من طريق يحيى بن أبي بكير، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٣٧٤١) . وذكرنا أن هذه القراءة شاذة وإن صح سندها لمخالفتها القرإءة المتواترة: {إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين} [الذاريات: ٥٨] .

هل يوجد شرح لـ حديث أقرأني رسول الله ﷺ إني أنا الرزاق ذو القوة المتين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏...